2025 秋季长老第一周　周一

第一篇　灵里贫穷者以及清心者之福，得在新王基督属天的掌权之下并得看见神而在祂的生命里彰显祂，且有祂的权柄来代表祂

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第一周　周一

纲目

1壹 “灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的”—太五3：

2一灵里贫穷不仅是指谦卑，更是指我们的灵，我们人的深处，完全倒空，不持守旧时代的老东西，却卸去旧有的，以接受诸天之国的新东西—参路六20。

3二我们人的灵里必须是贫穷的、倒空的、卸去旧有的，我们才能领悟并得着诸天的国—参太十九13~15。

4三灵里贫穷，意思就是我们是谦卑的，承认自己一无所有，一无所知，一无所能，一无所是—加六3，约十五5下，赛五七15，六六2：

5１灵里贫穷的人对主的事和召会的事有乐意的灵—诗五一12。

6２灵里贫穷的人经历喜乐的灵，以及智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，认识和敬畏神的灵—来一9，罗十四17，赛十一2~3。

晨兴喂养

7太五3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。

8赛六六2 耶和华说，这一切都是我手所造的，所以就都有了；但我所看顾的，就是灵里贫穷痛悔、因我话战兢的人。

9太五3……所说的灵是我们人的灵，不是圣灵。灵里贫穷不是说一个人有贫乏的灵；灵里贫穷乃是有上好的灵。这不仅是指有谦卑的灵，也是指我们的灵，我们人的深处，完全倒空，不持守旧时代的老东西，完全卸去旧有的，以接受诸天之国的新东西。……人的灵里原来充满了许多东西；如今我们既转向主，就必须倒空我们的灵，好使我们灵里贫穷（李文集一九六五年第二册，二四一页）。

信息选读

10我们的灵可能不是空的，以致主的东西不能更多地储存到我们里面。根据马太五章，我们必须先对付我们的灵。马太五章的九大福，首要的条件是灵里贫穷。我们需要向主祷告：“主啊，倒空我。倒空我的灵，除了你以外没有任何别的东西。甚至倒空我灵里对你旧有的经历。”……对基督旧有的经历，会拦阻我们对主有新的、新鲜的、今日的经历。我们的灵必须是倒空的。这是真正的谦卑。一个人可能外面谦卑，灵里却非常骄傲。真正的谦卑是在灵里的事。所以彼得告诉我们，我们需要有温柔安静的灵。真正的温柔是在灵里。一个人可能外面是安静的，里面却满了意见。

11一天过一天，我们必须学功课，借着倒空灵里许多老旧的事物，就如老旧的知识和经历，与主有对付，使我们的灵里贫穷。我们的心若不敞开，主就不可能将祂自己分赐到我们里面。我们的灵若是满的，主也无法把祂自己一些新鲜的东西分授到我们里面。……我们必须求主倒空我们的灵，洁净我们的心。这样，主在我们里面就有自由的通路，也在我们里面有充分的空间来充满我们（李文集一九六五年第二册，二五二至二五三页）。

12今天许多基督徒的灵……是装满的。……今天几乎各种基督徒的灵都充满了神以外的事物。

13当主耶稣来传讲，“你们要悔改，因为诸天的国已经临近了”（太四17），很少人能接受祂的话，因为他们的灵充满了其他的事物。主端出上好的饮料，但他们的器皿已经充满了，因此他们不渴。我们的灵充满时，甚至上好的饮料，我们的器皿也无法容纳。所以，主在山上对门徒说话时，开头就说我们必须灵里贫穷；我们的灵必须倒空一切。

14我们都需要留意主所说关于灵里贫穷的话，并且说，“主，卸去我的东西，倒空我的灵。我不愿我的灵积存任何东西。主，我愿我灵里所有的容量都为你所用。”

15我们若灵里贫穷，诸天的国就是我们的：现今在召会时代，我们是在诸天之国的实际里；将来在国度时代，我们要有分于诸天之国的实现。

16我们若是得胜者，主回来的时候，就要把我们带进诸天之国的实现里。得着诸天的国，首先是有分于正当、正常的召会生活；其次是承受千年国……诸天之国的实现。这就是“诸天的国是他们的”这句话的意思（马太福音生命读经，一八九至一九三页）。

17参读：生命树，第十三章；马太福音生命读经，第十三至十四篇。

18参读：生命树，第十三章；马太福音生命读经，第十三至十四篇。

今日要点

19主题：操练灵里贫穷，好活在新王基督属天的掌权之下

20引经：太五3，赛六六2

211.认识「灵里贫穷」的正确意义：

22A.马太福音乃是论到国度的福音书，五章说到的九福也与国度有关，在太五3说，『灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的』，和合本将此翻译为虚心，但这里有灵这个字，因此，这个词不仅是指虚心或谦卑，更是指我们的灵，我们人的深处，完全倒空，不持守旧时代的老东西，却卸去旧有的，以接受诸天之国的新东西。

23b.这里不是指圣灵，而是指人的灵，我们的心是爱的器官，而我们的灵是接受的器官，就是一个器皿，灵里贫穷不是说人的灵这个器皿是贫乏、贫穷、可怜的，我们的灵是神所造之上好的灵，这器皿本身乃是上好的，但我们的灵却容易充满东西，就像海绵吸满了水，就无法再吸水了，就像一个杯子，装满了水，就无法再盛装新的水。

242.操练灵里贫穷，好得着诸天之国的新东西

25A.我们的灵可能不是空的，以致煮的东西不能更多的储存到我们里面，根据马太五章，我们必须先对付我们的灵，九福首要的条件乃是灵里贫穷，我们充满了东西，就容易骄傲，为此我们需要谦卑，而真正的谦卑，不是外面的姿态，而是灵里的故事，一个人可能外面是安静的，里面却满了意见，无法谦卑。

26B.今天许多基督徒的灵是装满的，充满了神以外的事物，甚至是已过所谓好的、成功的、荣耀的经历，这些经历可能也是真实、主观的，却因着我们自满，紧握不放，而使我们失去许多新鲜的经历，我们人的灵里必须是贫穷的、倒空的、卸去旧有的，我们才能领悟并得着诸天的国，因此，灵里贫穷的意思是我们是谦卑的，承认自己一无所有，一无所知，一无所能，一无所是，好使我们在今天的召会生活中，活在诸天之国的实际里，为着带进诸天之国的实现。

27应用：我们需要向主祷告说，『主啊，倒空我，倒空我的灵，除你以外没有任何东西，甚至倒空我灵里对你旧有的经历，卸去我的东西，倒空我的灵，我不愿意我的灵积存任何东西，我愿意我灵里所有的容量都为你所用』。