2025 夏季训练第三十二周　周一

第八篇望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者

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第三十二周　周一

1读经：来一3，十二1下～2上，林前九24，帖后三5

纲目

2壹 “望断以及于耶稣”——来十二2上：

3一 “望断”，原文指转离其他各种目标，以专一的注意力注视——2节上。

4二希伯来的信徒必须望断他们环境中一切的事物，望断他们老旧的宗教——犹太教，望断犹太教的逼迫，望断一切属地的事物，好望断以及于，以达到这位现今在诸天之上，坐在神宝座右边的耶稣——一3。

5三我们要享受天上的基督（3），就需要望断一切地上的事物，而及于祂。

6四奇妙的耶稣，在天上登了宝座，并得了荣耀尊贵为冠冕（二9），祂是宇宙中最大的吸引。

7五我们乃是受祂迷人的美丽所吸引，才望断祂以外一切的事物，使我们凭着忍耐，奔那摆在我们前头的赛程——十二1下。

晨兴喂养

Morning Nourishment

8来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂……坐在神宝座的右边。

8Heb. 12:2 Looking away unto Jesus, the Author and Perfecter of our faith, who…has sat down on the right hand of the throne of God.

9一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。

91:3 Who, being the effulgence of His glory and the impress of His substance and upholding and bearing all things by the word of His power, having made purification of sins, sat down on the right hand of the Majesty on high.

10〔希伯来十二章二节的〕望断，原文指转离其他各种目标，以专一的注意力注视。百米竞赛的跑者，不顾别的事物，只专心注视目标。保罗在这节似乎是说，“希伯来弟兄们，不要站着考虑观望。要从基督以外的事物转过来，而专心注视祂。这才是奔跑赛程的秘诀。”希伯来的信徒必须望断他们环境中一切的事物，望断他们老旧的宗教—犹太教，望断犹太教的逼迫，望断一切属地的事物，好望断以及于，以达到这位现今在诸天之上，坐在神宝座右边的耶稣（希伯来书生命读经，六七七页）。

10The Greek word translated “looking away unto” [Heb. 12:2] means “to look with undivided attention by turning away from every other object.” The runners in a race, such as the hundred yard dash, turn away from everything else and look at the goal with undivided attention. In this verse Paul seems to be saying, “Hebrew brothers, do not stand there considering and looking around. You must turn away from everything other than Christ and look to Him with undivided attention. This is the way to run the race.” The Hebrew believers had to look away from all the things in their environment, away from their old religion and its persecution, and away from all earthly things, that they might look unto Jesus, who is now seated on the right hand of the throne of God in the heavens. (Life-study of Hebrews, p. 550)

信息选读

Today's Reading

11保罗在别的书信中，主要地是向我们陈明，基督作赐生命的灵（林前十五45），住在我们灵里（罗八10，提后四22），作了我们的生命和一切。但在希伯来书，他特别将我们指向这位坐在天上、具备多面、在各面照顾我们的基督。在保罗别的书信里，内住的基督与我们的肉体、己和天然的人相对。在希伯来书，天上的基督与地上的宗教并一切地上的事物相对。我们要经历内住的基督，就需要转到灵里接触祂；我们要享受天上的基督，就需要望断一切地上的事物，而及于这位坐在神宝座右边的基督。祂借着死与复活，已经成就了神和人所需要的一切；现今祂在升天里，坐在诸天之上，乃是在神子（一5）和人子（二6）的身位里，也就是在神（一8）和人（二6）的身位里，作了神所立的承受万有者（一2）、神的受膏者（9）、我们救恩的创始者（二10）、那圣别人者（11）、常时的救援者（16）、应时的帮助者（四16）、从神来的使徒（三1）、大祭司（二17，四14，七26）、真帐幕的执事（八2），有更超特的职任（6），是更美之约的保证和中保（七22，八6，十二24）、新约的执行者（九16~17）、先锋（六20）、信心的创始者与成终者（十二2）以及群羊的大牧人（十三20）。我们若仰望祂这奇妙且包罗万有的一位，祂就要把天、生命和力量供应我们，将祂的所是传输并灌注到我们里面，使我们能奔跑属天的赛程，在地上过属天的生活，带我们走完一生的路途，领我们进荣耀里去（二10）。

11In all his other Epistles Paul presents to us mainly the Christ who dwells in our spirit (Rom. 8:10; 2 Tim. 4:22) as the life-giving Spirit (1 Cor. 15:45) to be our life and our everything. But in Hebrews he points us particularly to the Christ who has sat down in heaven and who is of so many aspects, that He may care for us in every way. In Paul’s other Epistles the indwelling Christ is versus our flesh, self, and natural man. In this book the heavenly Christ is contrasted to the earthly religion and all earthly things. To experience the indwelling Christ, we need to turn to our spirit and contact Him. To enjoy the heavenly Christ, we need to look away from all things on earth unto Him, who has sat down on the right hand of the throne of God. By His death and resurrection He accomplished everything that is needed by both God and man. Now in His ascension He is sitting in the heavens, in the person of the Son of God (1:5) and the Son of Man (2:6), in the person of God (1:8) and man (2:6), as the appointed Heir of all things (1:2), the anointed One of God (v. 9), the Author of our salvation (2:10), the Sanctifier (v. 11), the constant Succor (v. 16), the instant Helper (4:16), the Apostle from God (3:1), the High Priest (2:17; 4:14; 7:26), the Minister of the true tabernacle (8:2) with a more excellent ministry (v. 6), the surety and the Mediator of a better covenant (7:22; 8:6; 12:24), the Executor of the new testament (9:16-17), the Forerunner (6:20), the Author and Perfecter of our faith (12:2), and the great Shepherd of the sheep (13:20). If we look unto Him as such a wonderful and all-inclusive One, He will minister heaven, life, and strength to us, transfusing and infusing us with all that He is, that we may be able to run the heavenly race and live the heavenly life on earth. In this way He will carry us through all the lifelong pathway and lead and bring us into glory (2:10).

12奇妙的耶稣，在天上登了宝座，并得了荣耀尊贵为冠冕（9），祂是宇宙中最大的吸引，就像巨大的磁石，吸引所有寻求祂的人归向祂。我们乃是受祂迷人的美丽所吸引，才望断祂以外一切的事物。

12The wonderful Jesus, who is enthroned in heaven and crowned with glory and honor (v. 9), is the greatest attraction in the universe. He is like an immense magnet drawing all His seekers to Him. It is by being attracted by His charming beauty that we look away from all things other than Him.

13十二章三节说，“那忍受罪人这样顶撞自己的，你们要考量比较，免得疲倦灰心。”这里短短的话，把我们指向四福音里，基督如何忍受罪人的顶撞。当时的罪人，乃是所有宗教徒、热中犹太教的人、祭司、经学家和民间的长老。当主耶稣在地上时，面对这许多反对祂的人；他们尽所能地拦阻并打断主耶稣走神新约的路。但主耶稣不仅没有受到拦阻，反而借着在十字架上受死，为我们开创了一条路（希伯来书生命读经，六七七至六七九页）。

13Verse 3 of chapter 12 says, “For compare Him who has endured such contradiction by sinners against Himself, so that you may not grow weary, fainting in your souls.” This short word refers us to the four Gospels, where we see how Christ endured such contradiction by sinners. At that time the sinners were all the religionists, Judaizers, priests, scribes, and elders of the people. When the Lord Jesus was on earth, He confronted all these opposers who were doing their best to frustrate or stop Him from the way of God’s new covenant. But He was not frustrated; rather, He cut the way, slaying it by suffering the death of the cross. (Life-study of Hebrews, pp. 551-552)

14参读：希伯来书生命读经，第五十篇。

今日要点

15主题：望断以及于耶稣，好奔跑基督徒的赛程

16引经：来十二2，来一3

171.望断以及于耶稣：

18a.我们要经历、享受并彰显希伯来书中的基督，就需要望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者，在来十二2上说，『望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂...坐在神宝座的右边』，这里『望断』，原文由断开和观看所组成，因此，原文乃指转离其他各种目标，以专一的注意力注视，翻译为「望断」，显然较和合本翻译为「仰望」更达意。

19B.保罗这样写，乃是因希伯来信徒必须望断他们环境中一切的事物，望断他们老旧的犹太教，望断犹太教的逼迫，望断一切属地的事物，好以及于，以达到这位现今在诸天之上，坐在神宝座右边的耶稣，来一3说，『祂是神荣耀的光辉，是神本质的印象，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边』。

202.望断以及于天上的基督，而奔跑属天的赛程：

21A.保罗在别的书信中，主要是向我们陈明，基督作为赐生命的灵住在我们灵里，作我们的生命和一切，但在希伯来书，基督特别将我们指向这位坐在天上，具备多面、在各面照顾我们的基督，这位在天上的基督与在地上的宗教并一切地上的事物相对，我们要经历内住的基督，就需要转向、回到我们的灵接触祂，而我们要享受天上的基督，就需要望断一切地上的事物，而及于祂。

22b.这位奇妙的耶稣，在天上登了宝座，并得了荣耀尊贵为冠冕，祂是宇宙中最大的吸引，就像巨大的磁石，吸引所有寻求祂的人归向祂，我们乃是受祂迷人的美丽所吸引，才能望断祂以外的一切，使我们经历来十二1所说，凭着忍耐，奔那摆在我们前头的赛程，我们若望断以及于这位耶稣，祂就要把天、生命、和力量供应我们，使我们能奔跑属天赛程，在地上过属天的生活，领我们进荣耀里去。

23应用：每天早晨，我们要从属地的一切事物中出来，借着与主有个人、私下、属灵、情深的关系，而被祂这奇妙的大磁石所吸引，而享受祂把天带给我们，使我们在地若天，属地变属天，从地上爬的虫，成为天上翱翔的鹰，地上一切的事，都不影响我们让生命展翅飞翔。