2025 夏季训练特会 · 第十一篇 · 第1天

永远生命的交通—在基督身体里生活的实际

第十一篇 永远生命的交通——在基督身体里生活的实际

今日晨兴音频

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第三十五周　周一
1读经：约壹一1～二2
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纲目
2壹 约翰的书信（特别是约翰一书）揭开永远生命交通的奥秘——约壹一3～4、6～7：
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3一 交通乃是所有信徒里面永远生命的流，由新耶路撒冷里生命水的流所描绘；基督身体的实际，现实的召会生活，乃是主耶稣在我们里面的涌流，这涌流者必须在我们里面居首位——2～4节，启二二1，西一18下，参结四七1。
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4二 交通乃是涌流的三一神——父是生命源，子是生命泉，灵是生命河；这涌流的结果带进永远生命的总和，就是新耶路撒冷——约四14下，启二二1～2。
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5三 交通乃是三一神——父、子、灵——将祂自己分赐到信徒里面，作他们唯一的分和福分，给他们享受，从今时直到永远——林前一9，林后十三14，民六22～27。
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6四 交通指明为着某一共同的目的，把个人的利益放在一边，并联于别人；因此，在神圣的交通里，就是放下我们个人的利益，联于使徒和三一神，为着完成神的定旨——徒二42，约壹一3。
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7五 交通来自教训；我们若教导错误或教导不同于使徒的教训，神经纶的教训，我们的教训就会产生宗派的、分裂的交通——徒二42，提前一3～6，六3～4，林后三8～9，五18。
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8六 约翰一书启示神圣交通的原则；约翰二书启示我们必须与那些否认基督的人没有交通（7～11）；约翰三书启示我们应当留在神家的一个交通里，照着与神相配的作法，给那些为着福音和话语的职事作客旅的人送行，并且在召会里不好为首（5～10）。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
9约壹一3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
91 John 1:3 That which we have seen and heard we report also to you that you also may have fellowship with us, and indeed our fellowship is with the Father and with His Son Jesus Christ.
10启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
10Rev. 22:1 And he showed me a river of water of life, bright as crystal, proceeding out of the throne of God and of the Lamb in the middle of its street.
11“交通”一辞，原文意一同参与，共同分享。交通乃是永远生命的流出，并且实际上，就是所有已经接受并得着神圣生命之信徒里面永远生命的流。这是新耶路撒冷里生命水的流所描绘的（启二二1）。因此，所有的真信徒都在这交通里（徒二42）。这交通是凭我们重生之灵里的那灵而得继续的，因此称为“圣灵的交通”（林后十三14）和“〔我们〕灵的交通”（腓二1）。我们信徒乃是在这永远生命的交通里，有分于父与子所是并为我们所作的一切；这乃是我们借着那灵的交通，享受父的爱和子的恩。
11The Greek word for fellowship, koinonia, means “joint participation, common participation.” Fellowship is the issue of the eternal life and is actually the flow of the eternal life within all the believers, who have received and possess the divine life. It is illustrated by the flow of the water of life in the New Jerusalem (Rev. 22:1). Hence, all genuine believers are in this fellowship (Acts 2:42). It is carried on by the Spirit in our regenerated spirit. Hence, it is called “the fellowship of the Holy Spirit” (2 Cor. 13:14) and “fellowship of [our] spirit” (Phil. 2:1). It is in this fellowship of the eternal life that we, the believers, participate in all that the Father and the Son are and have done for us; that is, we enjoy the love of the Father and the grace of the Son by virtue of the fellowship of the Spirit.
12这样的交通首先是使徒在借着那灵享受父与子上所得的分，因此称为“使徒的交通”（徒二42），以及约壹一章三节“我们〔使徒〕的交通”，就是与父并与祂儿子耶稣基督的交通（约翰一书生命读经，五○页）。
12Such a fellowship was first the apostles’ portion in their enjoyment of the Father and the Son through the Spirit. Hence, in Acts 2:42 it is called “the fellowship of the apostles,” and in 1 John 1:3, “our [the apostles’] fellowship,” a fellowship with the Father and with His Son Jesus Christ. (Life-study of 1 John, p. 40)
信息选读
Today's Reading
13交通乃是共同参与一件事。……因为神圣的生命是生机的、丰富的、行动的、活泼的，所以它有特殊的流出，有某种的结果。神圣生命的流出、结果，乃是生命的交通。
13To have fellowship is to have a corporate participation in something… Because the divine life is organic, rich, moving, and active, it has a particular issue, a certain kind of outcome. The issue, the outcome, of the divine life is the fellowship of life.
14神圣生命的交通在启示录二十二章一节有清楚的描绘。在这一节我们看见，在新耶路撒冷里，生命水的河从神和羔羊的宝座流出来。神和羔羊的宝座就是救赎的神—羔羊神的宝座。……创世记有创造的神，但启示录有救赎的神。从这位作源头的救赎之神，流出生命水的河。这生命水河的流通就是生命的交通。这就是说，交通乃是神圣的生命，从救赎的神里面向外涌流。按照启示录里的图画，新耶路撒冷里那一道河呈螺旋状往下流，直流到十二个城门。借此我们能看见，新耶路撒冷全城都得着这道活水的流的供应，也就是得着生命交通的供应。神圣生命的交通从神流出来，经过祂的子民，以达到基督身体的每一部分，这身体要完成于新耶路撒冷。
14The fellowship of the divine life is clearly portrayed in Revelation 22:1. In this verse we see that in the New Jerusalem the river of water of life flows out from the throne of God and of the Lamb. The throne of God and of the Lamb is the throne of the redeeming God, the Lamb-God…In Genesis we have the creating God, but in Revelation we have the redeeming God. Out of this redeeming God as the source flows the river of water of life. The flow of the river of water of life is the fellowship of life. This means that fellowship is the outflow of the divine life from within the redeeming God. According to the picture in Revelation, the river in the New Jerusalem flows downward in a spiral until it reaches the twelve gates of the city. By this we can see that the entire city of the New Jerusalem is supplied by the flow of this living water; that is, it is supplied by the fellowship of life. The fellowship of the divine life flows out of God and through His people in order to reach every part of the Body of Christ, which will consummate in the New Jerusalem.
15神圣生命的交通，或神圣生命的流通，就是那灵的交通。林后十三章十四节说，“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”在这里我们看见，神的爱是源头，基督的恩是流道，那灵的交通是这流道的流通。乃是这流把基督的恩和神的爱带给我们，作我们的享受。
15The fellowship of the divine life, or the flow of the divine life, is the fellowship of the Spirit. Second Corinthians 13:14 says, “The grace of the Lord Jesus Christ and the love of God and the fellowship of the Holy Spirit be with you all.” Here we see that the love of God is the source, that the grace of Christ is the course, and that the fellowship of the Spirit is the flow of the course. It is this flow that brings the grace of Christ and the love of God to us for our enjoyment.
16我们在神圣生命的交通里联于使徒和三一神，以完成神的定旨。约翰在约壹一章三节的话，指明为着某一共同的目的，把个人的利益放在一边，并联于别人。因此，与使徒有交通，在使徒的交通里，并在使徒的交通里与三一神有交通，乃是放下我们个人的利益，联于使徒和三一神，为着完成神的定旨（约翰一书生命读经，五○至五二、五八页）。
16In the fellowship of the divine life we join with the apostles and the Triune God for the carrying out of God’s purpose. John’s word in 1 John 1:3 indicates a putting away of private interests and a joining with others for a certain common purpose. Hence, to have fellowship with the apostles, to be in the fellowship of the apostles, and to have fellowship with the Triune God in the apostles’ fellowship is to put aside our private interests and join with the apostles and the Triune God for the carrying out of God’s purpose. (Life-study of 1 John, pp. 40-41, 46)
17参读：约翰一书生命读经，第五至八、十三至十四篇；神命定实行新约经纶的路，第十七章。
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今日要点
18主题：经历、享受永远生命的交通，彰显基督身体里生活的实际
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19引经：约壹一3，启二二1
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201.交通乃是永远生命的流：
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21a.我们来到约翰书信中经历、享受并彰显基督，我们要经历、享受基督作为永远生命的交通，使我们有在基督身体里生活的实际，好彰显基督；约翰书信，特别是约翰一书揭开永远生命交通的奥秘，在约壹一3说，『我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的』。
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22B.此外，在启二二1说，『天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来』，交通乃是所有信徒里面永远生命的流，由新耶路撒冷里生命水的流所表征，基督身体的实际，现实的召会生活，乃是主耶稣在我们里面的涌流，实际上，这交通乃是一个人位，就是涌流的三一神，父生命源，子是生命泉，灵是生命河，这涌流的结果带进永远生命的总和，就是新耶路撒冷。
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232.交通来自使徒的教训：
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24a交通一词，原文意一同参与，共同分享，这样的交通首先是使徒借着那灵享受父与子上所得的分，因此称为使徒的交通，以及我们的交通，因此，交通乃是三一神父子灵，将祂自己分赐到信徒里面，作他们惟一的分和福分，给信徒享受，从今时直到永远，此外，交通也指明为着某一共同的目的，把个人的利益放在一边，并联于别人，因此，在神圣的交通里，就是放下我们个人的利益，联于使徒和三一神，为着完成神的定旨。
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25b.我们若要有分这交通，就需要看见，交通来自教训，我们若教导错误或教导不同于使徒的教训，就是神经纶的教训，我们的教训就会产生宗派的、分裂的交通，除了约翰一书给我们看见神圣交通的原则，二书启示我们必须与那些否认基督的人没有交通，三书则启示我们应当留在神家的一个交通里。
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26应用：新耶路撒冷乃是借着一道水流而使全城得着供应，我们也该不住的祷告呼求，时时儆醒、常常祈求，而使我们留在神圣生命的交通里，好使我们得着主的恩、神的爱，作我们的享受，应付我们的生活和工作。
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