2025 夏季训练特会 · 第十篇 · 第4天

按着神牧养

第十篇　按着神牧养

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第三十四周　周四
纲目
1肆 基督是好牧人、大牧人、牧长以及我们魂的牧人——约十9～17，来十三20～21，彼前五4，二25：
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2一 主耶稣作好牧人，来使我们得生命，并且得的更丰盛——约十10～11：
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31 祂舍了祂的魂生命，就是人的生命，为祂的羊成功救赎，使他们能有分于祂的奏厄（zoe）生命，就是祂神圣的生命——11、15、17节。
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42 祂领祂的羊出羊圈，进入祂自己这草场，就是得喂养的地方，使他们可以自由地吃祂，得着祂的喂养——9节。
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53 主使犹太和外邦信徒在祂的牧养下合为一群（召会，基督的身体）——16节。
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6二 神“凭永约之血”，使“群羊的大牧人我们的主耶稣”从死人中复活——来十三20：
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71 永约乃是借着牧养来终极完成新耶路撒冷。
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82 永约就是新遗命的约，为要得着群羊，就是召会，结果带进基督的身体，并终极完成于新耶路撒冷。
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9三 基督作牧长，借着众召会的长老牧养祂的群羊——彼前五4：
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101 若没有长老的牧养，召会就无法得建造。
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112 长老的牧养该是基督借着他们的牧养。
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12四 是灵的基督作我们魂的牧人，监督我们里面的光景，顾到我们内里所是的情形——二25：
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131 祂是借着顾到我们魂的益处，并借着监督我们内里所是的光景，而牧养我们。
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142 因为我们的魂很复杂，所以我们需要那在我们灵里是赐生命之灵的基督，在我们的魂里牧养我们，为要照顾我们的心思、情感和意志，并顾到我们的难处、需要和创伤。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
15约十11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
15John 10:11 I am the good Shepherd; the good Shepherd lays down His life for the sheep.
16彼前二25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
161 Pet. 2:25 For you were like sheep being led astray, but you have now returned to the Shepherd and Overseer of your souls.
17约翰福音不仅告诉我们，主是生命（十一25，十四6），也告诉我们，主是好牧人，祂来了，是要叫我们得生命，并且得的更丰盛（十10~11）。……约翰福音并且告诉我们，祂这好牧人要舍命，把犹太和外邦两方面的信徒都合成一群，归祂这一个牧人牧养（十14~16）。
17The Gospel of John tells us not only that the Lord is the life (11:25; 14:6) but also that the Lord is the good Shepherd who came that we might have life and have it abundantly (10:10-11). Furthermore, the Gospel of John tells us that the Lord as the good Shepherd would lay down His life to form the Jewish believers and the Gentile believers into one flock under the shepherding of Himself as the one Shepherd (10:14-16).
18祂是牧长（彼前二五4），也是神群羊的大牧人（来十三20），要以祂作神羔羊的身分牧养我们，一直到永远，领我们到生命水的泉，使我们永远满足，不渴又不饥（启七16~17）。祂这样作，是完成神生机拯救的一大部分。
18As the Chief Shepherd (1 Pet. 5:4) and the great Shepherd of God’s flock (Heb. 13:20), He will shepherd us for eternity as the Lamb of God and guide us to springs of waters of life for us to have eternal satisfaction, without thirst or hunger (Rev. 7:16-17). By this He accomplishes a great part of God’s organic salvation.
19我们都得了重生，也都在主这位好牧人的牧养之下，我们就有分于神的生命，并在神的生命上得着滋养而长大成熟（弗四13下，西一28），显出神的生命在我们身上的功能，为着完成神永远的经纶，达到神永远的目的（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，五○七至五○八页）。
19We all were regenerated and are under the shepherding of the Lord as the good Shepherd. Thus, we partake of God’s life and are nourished and grow unto maturity in it (Eph. 4:13b; Col. 1:28), manifesting the function of God’s life in us for the accomplishment of God’s eternal economy and the achievement of God’s eternal purpose. (CWWL, 1994-1997, vol. 3, “The Organic Aspect of God’s Salvation,” pp. 397-398)
信息选读
Today's Reading
20主在约翰十章十六节说，“我另外有羊，不是属于这圈的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群，归一个牧人了。”这意思是说，基督是牧人，要把分开的犹太羊和外邦羊群集成为一群。……正确牧养的工作，乃是把人群集在一起。
20In John 10:16 the Lord said, “I have other sheep, which are not of this fold; I must lead them also, and they shall hear My voice, and there shall be one flock, one Shepherd.” This means that Christ was the Shepherd flocking the divided Jewish and Gentile sheep together to be one flock…The proper shepherding work is to flock people together.
21基督是牧长，借着众召会的长老来牧养祂的羊群（彼前五4）。所有的长老都是祂属下的牧人。基督作为元首，乃是牧长。……当我们牧养的时候，应当是基督借着我们牧养。……所有的长老牧养召会，都必须学习不在旧造里凭着自己，乃在复活里凭着基督作牧长来牧养。
21Christ is the Chief Shepherd, shepherding His flock through the elders of the churches (1 Pet. 5:4). All the elders are subordinate shepherds. Christ as the Head is the Chief Shepherd… When we shepherd, it should be Christ shepherding through us…All the elders have to learn to shepherd the churches not by themselves in the old creation but by Christ as the shepherding Chief in resurrection.
22基督是大牧人，使神借着祂，根据祂那永约的救赎之血，在各样的善事上成全神的羊，就是众召会，好实行祂的旨意；祂是在我们里面行祂看为可喜悦的事（来十三20~21）。
22Christ is the great Shepherd through whom God, based upon His redeeming blood of the eternal covenant, perfects the sheep of God, the churches, in every good work for the doing of His will, doing in us that which is well pleasing in His sight (Heb. 13:20-21).
23基督牧养那走迷了路却已归回到祂那里的羊，作他们魂的监督，监督他们里面的光景（彼前二25）。这应当是祂在里面安慰信徒的一部分。
23Christ shepherds the sheep led astray and returned to Him, overseeing their inward condition as the Overseer of their souls (1 Pet. 2:25). This should be a part of His inward comforting of the believers.
24当主在我们里面更深地牧养时，这牧养就达到我们的魂，来照顾我们里面的情形，好在我们里面行神的旨意。基督作我们魂的牧人，监督我们魂里的情形，而我们的魂是由心思、情感和意志组成的。我们需要祂来成全我们的心思，调整我们的情感，并改正我们的意志。
24When the Lord’s shepherding goes deeper in us, it reaches our soul to take care of our inward condition for the doing of the will of God in us. Christ as the Shepherd of our soul oversees the inward situation of our soul, which is composed of our mind, emotion, and will. We need Him to perfect our mind, adjust our emotion, and correct our will.
25基督成为实际的灵，就是第二位保惠师（约十四16~17上，十五26）。第一位保惠师是在肉体里的基督，第二位保惠师是基督作为赐生命的灵，也就是实际的灵。
25Christ became the Spirit of reality as the second Comforter (John 14:1617a; 15:26). The first Comforter was Christ in the flesh, and the second Comforter is Christ as the life-giving Spirit, the Spirit of reality.
26基督在里面安慰我们，为要构成神圣的生机体，就是经过过程并终极完成之三一神与蒙祂重生并变化之选民的合并（十四17下、20）。基督这第二位保惠师乃是实际的灵，祂来不仅与我们这些蒙神救赎的人同在，也要在我们里面（17）。然后，我们所信的子在父里面，我们在子里面，子也在我们里面（20）。这四个“在里面”给我们看见，三一神与蒙祂救赎并变化的人合并，成为一个实体（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，一四四至一四六页）。
26Christ comforts us inwardly to constitute the divine organism, the incorporation of the processed and consummated Triune God with His regenerated and transformed elect (14:17b-20). As the second Comforter, Christ is the Spirit of reality who comes not only to be with us but also to be in us, the redeemed ones of God (v. 17). Then the Son in whom we believe is in the Father and we are in Him and He is in us (v. 20). These four ins show the Triune God incorporated with His redeemed and transformed people to be one entity. (CWWL, 1994-1997, vol. 5, “The Vital Groups,” pp. 106-107)
27参读：活力排，第六篇。
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今日要点
28主题：经历并享受基督作为好牧人，并我们魂的牧人
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29引经：约十11，彼前二25
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301.主是好牧人，使我们得生命，得着更丰盛：
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31A.约翰福音不仅告诉我们，主是生命，也告诉我们，主是好牧人，在约十11主说，『我是好牧人，好牧人为羊舍命』，祂来了，不仅为羊舍命，更是要叫我们这些主的羊得着生命，并且得的更丰盛，我们都得了重生，都在主这位好牧人的牧养之下，我们就有分于神的生命，并在神的生命上得着滋养而长大成熟，显出神生命的功用，为着完成神的经纶，达到神永远的目的。
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32B.主接着说，我另外有羊，不是属于这圈的，我要领他们来，并且要成为一群，归一个牧人，这意思是说，基督是牧人，要把分开的犹太羊和外邦羊合为一群，归祂这一个牧人牧养，这给我们看见，正确牧养的工作，不是把羊分散，也不光是给羊草吃，而是要使羊成为一群，这就是以弗所书所说，拆毁了犹太和外邦之间的墙，创造成一个新人，主的牧养使犹太信徒和外邦信徒都得着神圣的生命，成为基督的身体。
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332.主是魂的牧人，顾到我们魂的益处：
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34A.在彼前二25说，『你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了』，我们越是经历基督的牧养，就会经历得更深，这牧养会更深入的达于我们的魂，这位基督如何牧养我们的魂呢？乃是借着祂成为实际的灵，就是另一位保惠师，作为赐生命的灵，是灵的基督作我们魂的牧人，监督我们里面的光景，顾到我们内里的所是。
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35B.祂乃是借着顾到我们魂的益处，并借着监督我们内里所是的光景，而牧养我们，因为我们的魂很复杂，所以我们需要那在我们灵里是赐生命之灵的基督，在我们的魂里牧养我们，为着要照顾我们的心思、情感和意志，并顾到我们的难处、需要和创伤，借着这样的牧养，基督在里面安慰我们，就把我们带进经过过程并终极完成之三一神与蒙祂重生并变化之选民的合并里。
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36应用：我们不该凭借自己的经验、能力和爱好来牧养小羊，而该「按着神」来牧养，成为基督这牧人牧养的管道，不是把人牧养到自己口袋，而是把小羊牧养到基督的身体里，无论小羊是否跟我们一起聚会，都要把小羊带到身体的交通中。
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