2025 夏季训练特会 · 第十篇 · 第2天

按着神牧养

第十篇　按着神牧养

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第三十四周　周二
纲目
1叁 在主今日的恢复里，迫切需要牧养——约二一16，彼前五2、4：
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2一 我们中间最大的缺欠，就是牧养这件事。
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3二 在神生机的救恩里，父神先用灵神重生我们，再在作我们牧人的子神里牧养我们，使我们在祂的生命中存活并长大，直到永远——一3，约十11，启七17。
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4三 牧养信徒对于他们在神圣生命里的长大以至于成熟，为着建造基督的身体，是极其重要的——弗四13～16。
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5四 那建造基督身体的牧养，乃是相互的牧养——林前十二23～26：
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61 所有的信徒，无论属灵生命长大有多少，都需要牧养；我们都有缺点和短处，需要别人牧养我们。
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72 我们都需要在基督生机的牧养之下，并与祂是一，而牧养别人——约十11、16，来十三20～21，彼前五4，二25。
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83 我们是羊也是牧人，彼此互相牧养并接受牧养；借着这相互的牧养，召会就被建造成为基督的身体——来五14，弗四12～13。
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9五 我们越被基督构成，就越自然而然的过牧养的生活，有负担照顾别人——西一27，三10～11、14：
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101 基督在我们属灵生命里的构成，有牧养的一面——约二一15～17。
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112 牧养不是因为别人鼓励才去作的事。
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123 牧养乃是被基督构成的结果——西三4、10～11。
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134 我们这人由基督构成的部分，就是牧养别人的部分。
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145 我们无法牧养任何人；构成到我们里面的基督才是牧人——约十11，彼前二25，五2、4，来十三20。
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15六 我们需要按着我们父神爱和柔细的心，并按着我们救主基督寻找和牧养的灵，来牧养神的群羊——路十五1～32：
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161 我们需要在爱里彼此牧养——林前十三1～13。
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172 在我们的所是和所作上，爱乃是极超越的路——十二31下：
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18a 神赐给我们的，乃是爱的灵——提后一7。
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19b 神乃是爱，我们既已蒙神重生，成为神的种类，就应当是爱——约壹四8，约三6。
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203 基督的身体在爱里把自己建造起来——弗四16。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
21彼前五2~4 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
211 Pet. 5:2-4 Shepherd the flock of God among you, overseeing not under compulsion but willingly, according to God; not by seeking gain through base means but eagerly; nor as lording it over your allotments but by becoming patterns of the flock. And when the Chief Shepherd is manifested, you will receive the unfading crown of glory.
22信徒重生、得着神作他们永远的生命之后，还需要进一步得着神生命的牧养。在祂生机的拯救中，三一神中的父神，先用灵神重生我们，再在子神里来作我们的牧人牧养我们，使我们在祂的生命中长大并生存到永远。
22After the believers are regenerated and receive God as their eternal life, they still need to receive the shepherding in God’s life. In His organic salvation God the Father of the Divine Trinity first regenerates us by God the Spirit and then shepherds us in God the Son as our Shepherd that we may grow and exist in His life for eternity.
23牧养包括喂养，就像乳母用奶喂养幼儿，使幼儿得着滋养，像彼前二章二节所说的。主就是这样委托彼得代替祂喂养祂的小羊，并牧养祂的羊群（约二一15~17）。主也是这样在召会中兴起像彼得的人，作祂代表的牧人，来喂养祂的小羊，牧养祂的羊群（弗四11，……）（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，五○六至五○七页）。
23Shepherding includes feeding, as the nursing mother feeds the baby for the baby to grow, as mentioned in 1 Peter 2:2. In this way the Lord commissioned Peter to feed His lambs and shepherd His flock on His behalf (John 21:15-17). He also raised up those such as Peter to be His deputy shepherds to feed His lambs and shepherd His flock (Eph. 4:11…). (CWWL, 1994-1997, vol. 3, “The Organic Aspect of God’s Salvation,” p. 396)
信息选读
Today's Reading
24没有什么像牧养要求这么高，甚至传福音也不及。正如养育孩子，与牧养有关的一切都不是由我们决定，乃是由新人决定。我们不能说，我们没有时间或者不方便。
24Nothing is as demanding as shepherding, not even gospel preaching. Just as in child raising, everything related to shepherding is not up to us; it is up to the new ones. We cannot say that we have no time or that it is not convenient.
25基督教的路是雇用牧师来牧会；这不是我们所说牧养的意思。有些人会争辩说，牧养不是每个弟兄或姊妹都有的恩赐。然而，没有人会说，养育孩子是有些人有而别人没有的恩赐。无论智愚，每个作父母的都有养育孩子的才能。……借着我们属灵的出生，每个在召会里的肢体都有牧养的恩赐。说我们没有牧养的恩赐，就是废掉我们属灵的出生。
25The way of Christianity is to hire a pastor to shepherd a church. This is not what we mean by shepherding. Some may argue that shepherding is a gift that not every brother or sister has. However, no one would say that raising children is a gift that some have and others do not. Every parent, regardless of how smart or foolish he is, has a talent for raising children…By our spiritual birth every member in the church has the gift of shepherding. To say that we do not have the gift of shepherding is to annul our spiritual birth.
26为要在主恢复的召会里作正确、正常的肢体，我们需要建立日常的福音生活，并且我们该到主面前去，让祂给我们看见谁该受我们牧养的照顾。……我们必须学习会听别人的话，好认识他们真正的需要和实际的光景。这需要我们在牧养他们的时候，停下自己的思想、观念、感觉和说话。……我们也必须学习在看望人时不要说得太多。这是在牧养上最难学习的功课。我们要说话〔之前〕，等候越久越好。有人也许问：“我们若什么都不该说，为什么我们还要接触人？”秘诀就是接触他们而不多说话。我们若说得太多，就会和约伯的朋友一样。
26In order to be the proper, normal members of the church in the Lord’s recovery, we need to build up a daily life of the gospel, and we need to go to the Lord for Him to show us who should be under the care of our shepherding. We must learn how to listen to others in order to realize their true need and real situation. This requires us to stop our own thought, concept, feeling, and speaking while we are shepherding them. We must also learn not to say too much when we visit people. This is the hardest lesson to learn in shepherding. The longer we wait to say something, the better it is. Someone may ask, “If we should not say anything, why should we contact anyone?” The secret is simply to contact them without saying much. If we speak too much, we will be like the friends of Job.
27因为我们都以为自己知道得很多，所以要说“我不知道”就很困难。……严格说来，我们知道得不多，而我们所知道的也并不透彻。我们不该接触人为要教训他们。我们自己更需要受教。我们该到众圣徒和众召会那里向他们学习。……接触人的秘诀不是多说，乃是让他们说话。
27Because we all assume that we know so much, it is hard to say, “I don’t know.”…Strictly speaking, we do not know much, and what we do know, we do not know thoroughly. We should not contact people in order to teach them. We ourselves have a greater need of teaching. We should go to the saints and to the churches to learn of them…The secret to contacting people is not to say much but to let them say something.
28我们也绝不该与人争辩，不管他们对或错。每次谈话都试诱我们，想要调整别人，说服别人，或者“推销”我们高明的意见和观念。……我们这样作，并不会帮助人。
28We also should never argue with people, regardless of whether they are right or wrong. Every conversation is a temptation to adjust others, convince them, or “sell” our good opinions and concepts…If we do, it will not help them.
29我们绝不可向人传递空洞的知识。人也许问到我们许多事，但我们必须学习运用我们的灵分辨问题的用意。……人常喜欢得着知识，问到长老、弟兄姊妹和许多其他的事。我们必须学习有智慧，不落入辩论之中，并且不传递空洞的知识。这对我们众人也是困难的功课（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，八二○至八二一、八二三、八二五至八二七页）。
29We must never pass on vain knowledge to people. People may ask us about many matters, but we must learn to exercise our spirit to discern the purpose of the questions…People often like to gain knowledge, asking about the elders, the brothers and sisters, and many other matters. We must learn to be wise, not be involved with questionings, and not pass on vain knowledge. This also is a difficult lesson for us all. (CWWL, 1973-1974, vol. 2, “The Normal Way of Fruit-bearing and Shepherding for the Building Up of the Church,” pp. 609, 611-613)
30参读：神救恩生机的一面，第二篇。
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今日要点
31主题：主的恢复迫切需要牧养，好使圣徒生命长大成熟
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32引经：彼前五2~4
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331.主的恢复迫切需要牧养：
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34A.在彼前五2~4说，『务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕』，彼得想必对于主在约翰二一章的牧养有深刻印象，他也嘱咐长老们要按着神牧养神的群羊。
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35B.在主今日的恢复里，迫切需要牧养，我们要达到新的复兴，光是有高峰的真理、神人的生活，是不够的，还需要按着神牧养，我们中间最大的缺欠，就是牧养这件事，在神生机的救恩里，父神先用灵神重生了我们，但祂的工作没有停在这里，祂还在作我们牧人的子神里牧养我们，使我们在祂的生命中存活并长大，直到永远。
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362.牧养对于生命长大成熟极其重要：
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37A.信徒不是信耶稣得永生上天堂，他们重生、得着神作他们永远的生命之后，还需要进一步得着神生命的餧养，基督教的路是雇用牧师来牧会，这不是我们所说的牧养，有些人会争辩说，牧养不是每个弟兄或姊妹的恩赐，然而，没有人会说，养育孩子是有些人有而别人没有的恩赐，无论智慧或愚拙，每个作父母的都有养育孩子的才能，借着我们属灵的出生，每个在召会中的肢体都有牧养的恩赐。
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38B.没有什么像牧养的要求这么高，甚至传福音也不及，为要在主恢复的召会里作正确、正常的肢体，我们需要建立日常的福音生活，并且我们该到主面前去，让祂给我们看见谁该受我们牧养的照顾，因为牧养信徒对于他们在神圣生命的长大以至于成熟，为着建造基督的身体，是极其重要的，为着按着神牧养，我们需要学习按着神牧养，而不按着自己牧养。
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39应用：乳母养育自己的孩子，总是先顾到孩子的需要，但我们今天却常先顾到自己的需要，才去牧养主的小羊，我们不能说，我们没有时间或者不方便牧养，我们该靠主刚强，成为乳母，顾到人的需要。
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