2025 夏季训练特会 · 第一篇 · 第5天

基督为我们的美德、神的平安、我们的秘诀和那加我们能力者

第一篇　基督为我们的美德、神的平安、我们的秘诀和那加我们能力者

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第二十五周　周五
纲目
1肆 “末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念”——腓四8：
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2一 这些美德乃是神属性的彰显，从那些追求神具体化身之基督的人里面活出来。
2
3二 这些美德乃是活基督之生活管治的六方面：
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41 活基督的生活是真实的——在道德上是真实的，没有虚伪和假冒。
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52 活基督的生活是庄重的——可尊重的，高贵的，端庄的，稳重的，有分量的，值得尊敬的——提前三8、11，多二2，参罗九21。
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63 活基督的生活是公义的——在神和人面前是对的——腓三9。
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74 活基督的生活是纯洁的——在意愿和行动上是单纯的，毫无搀杂——太五8。
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85 活基督的生活是可爱的——令人爱的，合人意的，讨人喜欢的。
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96 活基督的生活是有美名的——闻名的，有好名声的，吸引人的，动人的，亲切的——何十四7。
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10三 德行和称赞是前六项的总纲；前六项，每一项都有一些德行或优越，都有值得称赞的——太五16。
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11四 作正确的人，就是借着在我们人性美德里神圣的属性彰显神，也就是过一种充满基督作神属性之实际的人性生活——参创一26。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
12腓四8~9 末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在。
12Phil. 4:8-9 Finally, brothers, what things are true, what things are dignified, what things are righteous, what things are pure, what things are lovely, what things are well spoken of, if there is any virtue and if any praise, take account of these things. The things which you have also learned and received and heard and seen in me, practice these things; and the God of peace will be with you.
13保罗在腓立比四章八节给我们〔活基督之生活管治的六方面〕。……活基督之生活管治的第一方面是“凡是真实的”。这里的真实一辞，意思是道德上的，不仅仅是事情上的。在活基督之生活的彰显中，不能有虚假，不能有说谎。我们所作或所说的一切，都必须是真实的。……彰显基督的生活乃是真实的生活。
13[In Philippians 4:8 Paul gives us] six governing aspects of a life that lives Christ…The first governing aspect of a life that lives Christ is “what things are true.” The word true here means “truthful ethically,” not merely true in matter of fact. In the expression of a life that lives Christ, there can be no falsehood, no lying. Everything we do or say must be truthful…A life that is the expression of Christ is a truthful one.
14第二方面是“凡是庄重的”。庄重的原文意可敬的，值得尊敬的，高贵的，端庄的（提前三8、11，多二2），含尊严意，能激发并引起人的敬意。活基督的生活将会是可尊重的、高贵的、端庄的、稳重的、有分量的、值得尊敬的（腓立比书生命读经，二七八至二七九页）。
14The second aspect is “what things are dignified.” The Greek word rendered “dignified” means “venerable, worthy of reverence, noble, grave” (1 Tim. 3:8, 11; Titus 2:2), implying the idea of dignity, which inspires and invites reverence. A life that lives Christ will be dignified, noble, grave, solid, weighty, and honorable. (Life-study of Philippians, pp. 229-230)
信息选读
Today's Reading
15我们不该以为只有较年长的人才应当有分量。……甚至初中的年轻弟兄也该有尊严，因为有神在他里面。……有尊严不是行动表现得很显要，乃是活神。……我们是盛装基督的器皿。我们若活祂，就会有真实的尊严。
15We should not think that only older people should be weighty…Even a young brother in junior high school should have dignity, for he has God within him…To have dignity is not to act important; it is to live God…We are a vessel containing Christ. If we live Him, we will have true dignity.
16在腓立比四章八节保罗也说到“凡是公义的”。这指在神和人面前是对的（不是指正直的）。……在“凡是纯洁的”这短句里的“纯洁”一辞，意思是在意愿和行动上是单纯的，毫无搀杂。这样的纯洁就是没有装假。纯洁也是活基督之生活管治的一方面。……这样的生活管治还有一方面：“凡是可爱的”。“可爱的”这辞意思是令人爱的，合人意的，讨人喜欢的。……保罗接着提到“凡是有美名的”。这意思是凡是有好名声的，吸引人的，动人的，亲切的。
16In Philippians 4:8 Paul also speaks of “what things are righteous.” This refers to what is right (not just) before God and man. The word pure in the expression what things are pure means “single in intention and action, without any mixture.” To be pure in this way is to have no pretense. Purity is also a governing aspect of the life that lives Christ. Another governing aspect of such a life is “what things are lovely.” The word lovely means “lovable, agreeable, endearing.” Next Paul goes on to mention “what things are well spoken of.” This means what things are of good repute, attractive, winning, and gracious. The Greek word means “sounding well.”
17我们若活基督，我们的生活必定会彰显这几方面。在我们的生活里就不会有虚假、松散或轻率。反之，我们的生活将是真实的、庄重的、公义的、纯洁的、可爱的并有美名的。在许许多多基督徒的德行中，保罗挑选了这六样，作为管治的六方面。
17If we live Christ, we will surely have a life that is an expression of all these aspects. In our living there will be no falsehood, looseness, or lightness. Instead, our living will be dignified, pure, right, lovely, and well spoken of. Of the many, many Christian virtues, Paul selected these six as governing aspects.
18所有人性的美德都是神所造的。……我们人性的美德是受造的器皿，盛装神圣的美德，正如手套是照着手的形像造的，以盛装手。圣经启示神的像就是基督（西一15，林后四4）。……说人是按着神的形像造的，意思是他是照着基督的形状造的。
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19……人是神所设计的，带有基督的样式。当基督进到人里面，那人就成为盛装基督的器皿。
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20到腓立比四章八节末了，保罗改变他的措辞，并且说，“若有什么德行，若有什么称赞。”德行，原文意优越，即道德的能力，表现在有活力的行动上。称赞指值得称赞的事，是伴同着德行的。……德行和称赞不是附加的两方面，乃是已经提过的六方面的价值。德行是一般的说法，而不是专一的方面。在真实、庄重、公义、纯洁、可爱以及有美名里面，都有德行。称赞的原则也是这样：在基督徒生活的这六方面，都有值得称赞的事。……活基督之生活的彰显何等优越！……在这些优越的方面，每一方面都有某种德行，和值得称赞的事。这些事我们都该思念；就是说，我们该思想、沉思、考虑这些事（腓立比书生命读经，二七九至二八一、二八三页）。
20Toward the end of Philippians 4:8 Paul changes his expression and says, “If there is any virtue and if any praise.” The Greek word for virtue here means “excellence,” that is, ethical energy exhibited in vigorous action. Praise refers to things worthy of praise, as the companion of virtue. Virtue and praise are not two additional aspects but values of the six aspects already mentioned. Virtue is a general term rather than a specific aspect. There is virtue in truthfulness, dignity, purity, loveliness, rightness, and being well spoken of. The principle is the same with praise: there is something worthy of praise in all these six aspects of the Christian life. How excellent is the expression of the life that lives Christ!…In each of these excellent aspects there is some virtue and something worthy of praise. We should “take account of these things”; that is, we should think on them, ponder them, consider them. (Lifestudy of Philippians, pp. 230-233)
21参读：腓立比书生命读经，第二十八篇；生命的经历与长大，第十四至十五、二十八篇。
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今日要点
22主题：借着活基督，而在人性美德里彰显神圣属性
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23引经：腓四8~9
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241.借着活基督，而有六方面的美德：
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25A.在腓四8~9说『末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在』。
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26B.8节给我们看见活基督之生活管治的六方面，真实的，是说到在道德上是真实没有虚伪和假冒的，庄重的是指可尊重的，高贵的，端庄的，稳重的，有分量的，值得尊敬的，公义的指在神和人面前是对的，纯洁的说出在意愿和行动上是单纯的，毫无掺杂，可爱的说出令人爱的，合人意的，讨人喜欢的，有美名的，说出文明的，有好名声的，吸引人的，动人、亲切的。
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272.在人性美德里彰显神圣的属性，而作正确的人：
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28a.这些美德乃是神属性的彰显，从那些追求神具体化身之基督的人里面活出来，我们若活基督，生活必定会彰显这几方面，所有人性的美德都是神所造的，我们人性的美德是受造的器皿，盛装神圣的美德，正如手套是照着手的形像造的，目的是为着盛装手，神的像就是基督，人是神所设计，带有基督的样式，当基督进到人里面，那人就成为盛装基督、彰显基督的器皿。
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29B.到了8节末，保罗改变措辞说，若有什么德行，若有什么称赞，德行英文就是virtue，美德，即道德的能力，表现在有活力的行动上，称赞指值得称赞的事，是伴同着德行的，这六方面都有德行，也都有值得称赞的事，这些事我们都要思念，也就是说，我们该思想、考虑这些事，使这些事成为我们基督徒生活的彰显。
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30应用：我们不该以为只有年长的人才应当有分量，在召会生活中，不是以年长与否来评断，反之，青少年也可能有尊严，因为神在他的里面，有尊严不是行动表显得很显要，才是有尊严，而是活神，活基督，我们若操练灵，在生活中活基督，我们就会有真实的尊严。
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