2025 春季长老特会 · 第三篇 · 第3天

借着主恢复中能力的三个实质—祷告、那灵与话—维持同心合意

第三篇　借着主恢复中能力的三个实质—祷告、那灵与话—维持同心合意

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第三周　周三
纲目
1贰 话所带来的圣别，对付分裂的因素，结果就产生一；真理圣别人，而圣别产生一— —约十七14 ～24：
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2一 圣别人的话、圣别人的灵、圣别人的生命以及圣别人的神全都是一；因此，我们若被圣别，因着所有分裂的因素全被除掉，我们就自然而然是一了。
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3二 在约翰十七章十七至二十三节，我们看见圣别产生真正的一，因为这圣别保守我们在三一神里面；二十一节说，“使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面”：
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41 为着要成为一，我们需要在二十一节的“我们”里面，就是在三一神里面。
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52 要在三一神里面，唯一的路是借着圣别人的真理，对付所有分裂的因素。
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63 借着蒙保守在三一神里面，我们就成为一；但是何时我们从三一神里面出来，立刻就产生分裂。
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74 每天早晨我们需要接触主，摸着活的话，并且得着神圣的实际注入我们里面；当我们这样接触主时，分裂的因素就被克服了。
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85 当我们里面分裂的因素为圣别人的真理所治死，我们就被带进真正的一里，因为圣别保守我们在三一神里面。
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96 借真理的话而得圣别，就产生基督身体的一，就是三一神扩大的一— —21节。
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10三 分裂的因素有四：
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111 这些因素中的头一个就是世界；只要我们在某方面还是爱世界，那方面的世界就要成为分裂的原因— —14 ～16、18节，约壹二15 ～17，五19。
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122 分裂的另一个因由是野心；当我们借着话接触主，并让祂将祂自己注入我们里面时，真理就分赐到我们里面，杀死我们的野心— —参赛十四13。
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133 分裂的第三个因由是自高；我们应当愿意一无所是而高举基督这独一的重要人物，祂是在宇宙中居首位者— —西一18，林后四5，约叁9 ～11。
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144 分裂的第四个因素是意见和观念；我们不该坚持自己的意见，而该单纯地追求主的目标，就是恢复基督作生命和一切，为着召会的建造— —太十六21 ～24，参启三14。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
15约十七22～23 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
15John 17:22-23 And the glory which You have given Me I have given to them, that they may be one, even as We are one; I in them, and You in Me, that they may be perfected into one, that the world may know that You have sent Me and have loved them even as You have loved Me.
16分裂的第三个原因是自高，自高通常伴同着野心。不过，有些人有野心，好像还不高抬自己。另外有些人不只有野心，而且巴不得出人头地，被人高举。这种自高就像一条蛇，引起圣徒中间的分裂。因此，要保守真正的一，我们必须学习不高举自己。
16A third cause of division is self-exaltation, which usually accompanies ambition. Some people, however, are ambitious but do not seem to exalt themselves. Others are ambitious and are consumed with the desire to have preeminence and to be exalted. Such self-exaltation is like a serpent; it causes division among the saints. Therefore, in order to keep the genuine oneness, we must learn not to exalt ourselves.
17你若是长老或是领头的人，就不该以此为夸口。不要说你是什么要人；最好什么也不是。……你若要成为重要人物，就不该到召会来，因为这个地方不是为着你。……在主的恢复里，人人都降为卑。赞美主，我们愿意一无所是而高举基督，祂在宇宙中居首位！基督是独一的重要人物。我们喜欢什么都不是，因着一无所是，我们就真正是一（李常受文集一九七八年第三册，四五二至四五三页）。
17If you are an elder or a leading one, you should not boast about this. Do not claim that you are somebody. It is better to be nobody…If you want to be somebody, you should not come to the church, for this is not the place for you…In the Lord’s recovery everyone is brought low. But praise the Lord, we are willing to be nobody and to exalt Christ, who has the universal preeminence! Christ is the only Somebody. We like to be nobodies, because by being nobodies, we are truly one. (CWWL, 1978, vol. 3, “Truth Messages,” pp. 329-330)
信息选读
Today’s Reading
18有人曾鼓励我出版一本书来反驳《神人》那本毁谤的书。但当我把这事带到主面前，主说，“不要作什么。让他们反对你吧。你只该简单地过钉十字架的生活。得胜不在于外面的名声；得胜乃在于钉十字架的生活。让别人来毁谤你，批评你，反对你吧。只要我与你同在，你过着钉十字架的生活，那就够了。”在钉十字架的生活里，自高被击败了。阿利路亚，在神的经纶里，独有基督居首位！父乐意使祂在凡事上居首位（西一18）。
18Some have encouraged me to publish a book refuting that slanderous book called The God-Men. But when I brought this matter to the Lord, the Lord said, “Don’t do anything. Let them oppose you. You should simply live a crucified life. The victory is not with outward fame; it is with the crucified life. Let others defame you, criticize you, and oppose you. It is enough that I am with you and that you live a crucified life.” Here in the crucified life selfexaltation is defeated. Hallelujah, in God’s economy the preeminence belongs to Christ alone! It pleases the Father to give Him the first place in all things (Col. 1:18).
19我感谢主，绝大多数的圣徒都愿意默默无闻，使我们能有真正的一。在已过的五十年间，我们遭受反对和背叛。然而，在主恢复中的圣徒多是忠信的。……我们何等感谢主，圣别人的真理击败了世界、野心和自高。
19I thank the Lord that the vast majority of the saints are willing to be nobodies so that we can have the genuine oneness. During the past fifty years we have encountered opposition and rebellion. However, most of the saints in the Lord’s recovery have been faithful…How we thank the Lord for the sanctifying truth that defeats worldliness, ambition, and self-exaltation!
20分裂的第四个因素是意见和观念。意见就像蝎子一般。我们不该坚持自己的意见，而该单纯地寻求主的目标，就是恢复基督作生命和一切，为着召会的建造。凡多年与我同处的人都能见证，除了基督作我们的生命和一切来为着召会之外，我不坚持任何事。我们都该为着这个，而不该为着我们对其他事情的意见和观念。
20The fourth factor of division is opinion and concept. Opinion is like a scorpion. We should not hold to our own opinion but simply pursue the Lord’s goal: the recovery of Christ as life and as everything for the building up of the church. Those who have been with me throughout the years can testify that I do not insist on anything except Christ as life and as everything to us for the church. We should all be for this, not for our opinions and concepts regarding other things.
21分裂的四个因素—世界、野心、自高、意见—只能用圣别人的真理来对付。你想你每天早晨接触主，摸着活的话，并且有神圣的实际注入到你里面，你还会分裂么？……当我们这样接触主时，分裂的因素就被克服了。
21The four factors of division—worldliness, ambition, self-exaltation, and opinion—can be dealt with only by the sanctifying truth. Do you think that if you contact the Lord every morning, touch the living Word, and have the divine reality infused into your being, you will still be divisive?…As we contact the Lord in this way, the factors of division are overcome.
22当我们里面分裂的因素为圣别人的真理所治死，我们就被带进真正的一里，因为圣别保守我们在三一神里面。唯有借着在三一神里，我们才有真正的一。……属世的基督徒、有野心的基督徒、自高的基督徒、有意见的基督徒是不可能成为一的。反之，主的恢复是建立在真正一的根基上，这一只借着真理之话的圣别才能得着。这在约翰福音中清楚地启示出来了。当世界、野心、自高和意见借着真理圣别人的话受到对付之后，我们就被保守在三一神里，并且有真正的一（李常受文集一九七八年第三册，四五三至四五四页）。
22When the factors of division in us are put to death by the sanctifying truth, we are brought into the genuine oneness, for sanctification keeps us in the Triune God. Only by being in the Triune God do we have the genuine oneness…It is impossible for worldly Christians, ambitious Christians, selfexalting Christians, or opinionated Christians to be one. The Lord’s recovery, on the contrary, is based upon the genuine oneness, which we can have only by being sanctified through the word of truth. This is clearly revealed in the Gospel of John. When worldliness, ambition, self-exaltation, and opinion are dealt with by the sanctifying word of truth, we are kept in the Triune God and we have genuine oneness. (CWWL, 1978, vol. 3, “Truth Messages,” pp. 330-331)
23参读：主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第一至二篇。
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今日要点
24主题：借圣言的圣别，对付分裂的因素，使我们被成全成为一
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25引经：约十七22~23
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261.圣言的圣别，对付分裂的因素－自高：
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27A.我们需要认识分裂的因素，好使我们迫切被成全成为一，分裂的第三个因素，乃是自高，自高通常伴随着野心，有些人不只有野心，而且巴不得出人头地，被人高举，野心如地鼠，而自高就像一条蛇，引起圣徒中间的分裂，失去同心合意，因此，要保守真正的一，维持同心合意，我们必须学习不高举自己，但事实上，我们在自己里面很难不高举自己。
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28B.这也就是为什么主要在约翰十七章为我们祷告的原因，在约十七22说，『你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样』，这里主第二次说到使门徒们成为一，乃是借着主把父的荣耀赐给门徒，当门徒得着父的荣耀，在荣耀里，就没有自高了，我们就愿意一无所是而高举基督，荣耀我们的父神，使我们真正是一。
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292.圣言的圣别，对付分裂的因素－意见与观念：
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30A.分裂的第四个因素乃是意见和观念，先前我们说过，野心像地鼠，自高像是蛇，而意见就像蝎子，我们不该坚持自己的意见，而该单纯的寻求主的目标，就恢复基督作生命和一切，为着召会的建造，约十七23接着说，『我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样』，这节说出我们被成全成为一，就没有意见和观念。
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31B.这节说到基督在信徒里面，然后说到父在子里面，这乃是指基督在我们里面生活并运行时，父就在子里面生活并运行，借着这双重的生活并运行，我们就在基督生活并掌权的地方，在这地方我们就没有意见和观念，这样，分裂的四个因素，世界、野心、自高、意见，就借着圣言的圣别，使我们在三一神里，在荣耀里，并让三一神在我们里面，而被成全成为一，维持同心合意。
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32应用：当人写书诋毁李常受弟兄和他的职事时，有人鼓励李弟兄写书反驳他们，但李弟兄见证，当他把这事带到主面前，主说，『不要作什么。让他们反对你吧。你只该简单的过钉十字架的生活。得胜不在于外面的名声，乃在于钉十字架的生活。 』他见证说，当他活在十架阴影之下，自高就被击败，基督就居首位。
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