2025 春季长老特会 · 第一篇 · 第5天

使徒行传的继续—基督团体的继续

第一篇　使徒行传的继续—基督团体的继续

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第一周　周五
纲目
1叁 使徒保罗是所有信徒——基督身体上之肢体——的榜样，活基督以显大基督，作祂的继续——腓一19～21上，徒九4～5、15，二六18～19，提前一16：
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2一 保罗是基督的门徒，他看见基督，听见基督，并照着那在耶稣身上是实际者学了基督——徒九1～19、25～27，二二14～15，弗四20～21。
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3二 保罗是基督所拣选的器皿，以盛装祂，被祂充满，并涌流祂作祂的丰满——徒九15，林后四7，弗一22～23，三19。
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4三 保罗是一个祷告的人——徒九11，十三1～3，十四23，十六13、25，二十36，二一5，二二17，二八8，弗六18，西四2。
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5四 保罗倚靠身体，在身体里、借着身体并为着身体作一切事——徒九11、17～18、25～27，林前一1，十二14～27。
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6五 保罗实行呼求主名——徒九14、21，二二16，提后二22，罗十12～13，腓二9～11。
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7六 保罗凭包罗万有之耶稣的灵（一个有充足力量忍受苦难之人的灵）而活，为着他传讲的职事，就是在人的生命里，在人类中间为着人类之受苦的职事，以建造基督的身体——约七37～39，徒九16，十六7、22～34，腓三10，西一24，林后六4，十一23，来六19～20，十三13。
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8七 保罗活在他调和的灵（神的灵与他这人的灵调和成一灵）里——徒十七16，十九21，罗八4、6、16，林前六17。
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9八 保罗在素质一面被喜乐的灵所充满，为着他的生存；他也在经纶一面被能力的灵充溢，为着他的功用——徒十三9、52，弗五18。
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10九 保罗操练自己，常存无亏和清洁的良心——徒二三1，二四16，提前一19，三9。
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11十 保罗过一种生活，常常在主里喜乐，不住地祷告，凡事感谢祂——徒十六25，二七35，腓四4，西三16，帖前五16～18。
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12十一 保罗与神联合，并受神协助，在耶稣的名里放胆讲说福音，以扩展耶稣的见证，直到地极——徒九20、27，二六22～29，二八31，一8，帖前二2，参罗十五24、28。
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13十二 保罗在耶稣的人性里顾惜圣徒，并在基督的神性里，以神永远经纶的一切真理喂养他们；在他的生活中展示主耶稣的话：施比受更为有福——徒二十18～38，帖前二1～12。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
14腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义。
14Phil. 3:9 And be found in Him, not having my own righteousness which is out of the law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which is out of God and based on faith.
15徒十六7 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。
15Acts 16:7 And when they had come to Mysia, they tried to go into Bithynia, yet the Spirit of Jesus did not allow them.
16使徒行传〔二十七和二十八〕章的图画……给我们看见保罗的生活、行为和品格。我们看见保罗超越过环境，也看见他为人生活的智慧和尊贵。毫无疑问，保罗的生活乃是活基督、显大基督的生活。
16The picture in [Acts 27 and 28]…shows Paul’s life, behavior, and character. We see Paul’s ascendancy over the situation. We also see the wisdom and dignity of his human life. No doubt, Paul’s life was a life of living Christ and magnifying Him.
17我们仔细读这一段，会看见保罗在这里所过的生活，就是他在腓立比三章所渴望过的生活。保罗在那一章说，他竭力追求基督，为要给人看出他是在祂里面（9、12）。我读行传二十七、二十八章时，我看出保罗就在基督里。在整个不顺、艰苦的航程中，保罗过着超越、尊贵且满有智慧的生活。虽然他是囚犯，但他的举动却如君王。不仅如此，他处理事情有先见，又有智慧。
17If we read this portion carefully, we will see that here Paul was living the very life that he aspired to live in Philippians 3. In that chapter Paul says that he pursued Christ in order to be found in Him (vv. 9, 12). When I read Acts 27 and 28, I find Paul in Christ. Throughout a rough and difficult voyage, Paul lived a life of ascendancy and dignity and full of wisdom. Although he was a prisoner, he behaved like a king. Furthermore, he had foresight and wisdom to handle matters.
18毫无疑问，主与保罗同在。一面他是囚犯，是二百七十六个船客中的一个；另一面，无论在船上，或在船毁坏后过冬的岛上，他都是当时情景的中心、焦点。在每一个环境里，保罗都过着超越的生活（使徒行传生命读经，六九九至七○○页）。
18No doubt, the Lord was with Paul. On the one hand, he was a prisoner, one among two hundred seventy-six passengers. On the other hand, he was the center, the focus, of the situation, whether on the ship or on the island where they wintered after the ship was destroyed. In every circumstance Paul lived a life of ascendancy. (Life-study of Acts, pp. 592-593)
信息选读
Today’s Reading
19行传十六章七节：“到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。”“耶稣的灵”是特别的名称，意思与“神的灵”不同。因着耶稣过去是人，现今仍是人，“耶稣的灵”就是那人耶稣的灵。
19The King James Version omits of Jesus in [Acts 16:7]. In the Greek text of Jesus is after the word Spirit. It should read “the Spirit of Jesus.”…The Spirit of Jesus is a special term. Its meaning differs from that of the Spirit of God. Since Jesus was a man and is still a man, “the Spirit of Jesus” is the Spirit of the man Jesus.
20为什么当使徒保罗要去一个地方传福音时，“耶稣的灵”却不许？为什么圣经不说“神的灵”，而说“耶稣的灵”？其中一定有原因。〔行传十六章〕里有许多的受苦和逼迫。保罗甚至被囚在监里！在这样的光景中，的确需要“耶稣的灵”。耶稣在地上时，是个一直遭受强烈逼迫的人。因此，“耶稣的灵”乃是一个有极大受苦能力之人的灵。祂是一个人的灵，也是受苦能力的灵。当我们传福音遭逼迫时，确实需要这样的灵—“耶稣的灵”！
20Why was it that when the apostle Paul would go to a certain place to preach the gospel, “the Spirit of Jesus” did not allow him? Why does the Scripture not say “the Spirit of God” instead of “the Spirit of Jesus”? There must be some reason…In [Acts 16] there is much suffering and persecution. Paul was even put into prison! In such a situation “the Spirit of Jesus” was really required. Jesus was a man who continually suffered intense persecution while He was on earth. Therefore, “the Spirit of Jesus” is the Spirit of a man with abundant strength for suffering. He is the Spirit of a man as well as the Spirit of suffering strength. In persecution while preaching the gospel, we do need such a Spirit—”the Spirit of Jesus”!
21〔六节〕可以证明，“耶稣的灵”就是“圣灵”。我们若读〔六至七节〕的上下文，就看见在使徒保罗传福音时引导他的“圣灵”，就是“耶稣的灵”。乃是“圣灵”在引导使徒，但在那时，在那件事上，“圣灵”是以“耶稣的灵”的身分行事。
21By [verse 6], it is proved that “the Spirit of Jesus” is the “Holy Spirit.” If we read the context of these two verses, we see that “the Holy Spirit” who was leading the apostle Paul in his preaching of the gospel was “the Spirit of Jesus.” It was “the Holy Spirit” who was leading the apostle; but “the Holy Spirit” at that time and in that incident was acting as “the Spirit of Jesus.”
22耶稣的灵不只是神的灵，在祂里面有神性，使我们能活神圣的生命；也是那人耶稣的灵，在祂里面有人性，使我们能过正确的人性生活，也能忍受其中的痛苦。我们也必须经历耶稣之灵里受苦的元素。当主耶稣在这地上时，祂一直受苦。今天这受苦的生命就在那灵里；受苦的元素、受苦的力量，现今乃是在耶稣的灵里。当我们有这灵在我们里面运行，我们就常常感觉受苦的能力和受苦的度量。有东西在我们里面加力给我们，使我们承担一切的难处。绝不要以为当我们属灵，就没有麻烦。我们越属灵，就越被麻烦；但我们要被耶稣的灵充满，祂要使我们能够受苦。在这灵里有受苦的元素（李常受文集一九六五年第一册，七五三至七五四、七六二页）。
22The Spirit of Jesus is not only the Spirit of God with divinity in Him that we may live the divine life but also the Spirit of the man Jesus with humanity in Him that we may live the proper human life and endure its sufferings. We will also experience the suffering element in the Spirit of Jesus. While the Lord Jesus was on this earth, He suffered all the time. Today this suffering life is in the Spirit. The suffering element, the suffering strength, is now in the Spirit of Jesus. When we have this Spirit moving within us, we will frequently sense a suffering energy and a suffering capacity. Something within us energizes us to bear all hardships. Never think that when we are spiritual, we will have no trouble. The more spiritual we are, the more we will be troubled, but we will be filled with the Spirit of Jesus, who will enable us to suffer. Within this Spirit is the suffering element. (CWWL, 1965, vol. 1, “The All-inclusive Spirit of Christ,” pp. 563, 569)
23参读：基督包罗万有的灵，一五至一八页；教会的事务，第十一篇。
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今日要点
24主题：保罗是榜样，活基督显大基督，作基督的继续
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25引经：腓三9，徒十六7
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261.保罗是榜样，活基督显大基督，作基督的继续：
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27A.我们若要成为使徒行传的继续，基督团体的继续，就需要看见，使徒保罗是所有信徒的榜样，是所有基督身体上之肢体的榜样，保罗照着那在耶稣身上是实际者学了基督，因而他能活基督、显大基督，作祂的继续，腓三9说，『并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的信』。
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28B.保罗在腓立比三章渴望所过的那种生活，体现在他第四次的行程中，在整个不顺、艰苦的航程中，保罗过着超越、尊贵且满有智慧的生活，虽然他是囚犯，但他的行为举止却宛如一个君王，主与保罗同在，一面他是囚犯，是276个船客中的一位，但另一面，无论在船上、在船毁后的岛上，他都是当时情景的中心和焦点。
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292.保罗凭耶稣的灵生活并工作：
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30A.在徒十六7说，『到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许』，这里将那灵形容为「耶稣的灵」，这特别的名称，意思与神的灵不同，因着耶稣过去是人，现今仍是人，因此，耶稣的灵，就是那人耶稣的灵，保罗在行程中历经许多受苦与逼迫，甚至被囚禁，在这样的光景中，的确需要经历那灵作为「耶稣的灵」。
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31B.保罗凭着包罗万有之耶稣的灵，就是一个有充足力量忍受苦难之人的灵而活，为着他传讲的职事，就是在人的生命里，在人类中间为着人类之受苦的职事，以建造基督的身体，耶稣的灵不只是神的灵，有神性使我们能活神圣生命，更是那人耶稣的灵，有耶稣的人性使我们能过正确的为人生活，并且忍受其中的痛苦，使我们能以保罗为榜样，成为基督团体的继续。
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32应用：要成为基督的继续，我们就需要以保罗为榜样，经历圣灵的引导，甚至经历耶稣的灵的不许以禁止，而被耶稣的灵所充满，而能够承担苦难，重复祂的受苦，并经历祂的荣耀。
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