2024 冬季训练特会 · 第五篇 · 第1天

基督作为神的像并作为宝贝

第五篇 基督作为神的像并作为宝贝

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第十七周 周一
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纲目
2壹 林后四章一至七节表明,我们可以经历并享受基督作为神的像并作为宝贝:
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3一 神的像是指基督作我们外面的彰显,而宝贝是指基督作我们里面的内容。
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4二 外在一面,我们应该有基督作神的像;内在一面,我们应该有基督作宝贝。
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5三 我们需要进入对基督丰富且完满的享受里。
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6四 按照希伯来一章三节,基督是神荣耀的光辉;也就是说,祂是神形像的彰显。
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7五 基督作为神的像,乃是神的表明、彰显;祂表明神并彰显神——约一18
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8六 歌罗西一章十五节说到,基督是“那不能看见之神的像”;这里的像,不是指物质的形状,乃是指神的所是在祂一切属性和美德上的彰显。
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9七 我们的心思需要更新到一个地步,使我们对基督是神的像有清楚的看见——罗十二2
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10贰 在林后四章四节保罗说到“基督荣耀之福音的光照,…基督本是神的像”:
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11一 在这节保罗也告诉我们,这世代的神,就是这世界的王,(约十二31十四30十六11弗二2,)弄瞎了不信者的心思:
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121 这世代的神就是撒但,现今世代的管辖者;他统治着今天的世界,弄瞎人的思想和心思,猎取人的敬拜——林后四4
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132 今天世上的人,不论是未开化的或是有高尚文化的,都被这世代的神弄瞎了。
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143 我们需要祷告:“主,我信靠你击败这世代的神;除你之外,我不敬拜任何人或任何事物。”
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154 如果我们这样祷告,神圣的光就会照耀,我们就会得着启示。
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165 如果我们放下自己的观念,并将我们的心转向主,(三16,)帕子就除去了,这世代的神在我们里面就没有地位。
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17二 基督的福音,就是神的荣耀照明并照耀的福音。
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18三 神是不能看见的,但基督(神的爱子,祂是神荣耀的光辉,神本质的印像——来一3)乃是祂的像,彰显祂的所是。
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19四 歌罗西一章十五节里神的像乃是指神的彰显和神的丰满,就是基督自己。
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20五 “那不能看见之神的像”这话含示,尽管神自己是看不见的,祂的像却是可见的——15节。
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21六 那不能看见的神有一个可见的像,这像就是基督:
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221 约翰一章十八节说,“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。”
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232 尽管神是看不见的,祂却借着一个活的人位——神的儿子耶稣基督——得着彰显——三16
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晨兴喂养
24林后四3~4 如果我们的福音真的受蒙蔽,也是蒙蔽在灭亡的人身上;在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。
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25约一18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
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26林后四章四至七节表明,我们可以经历并享受基督作为神的像并作为宝贝。神的像是指基督作我们外面的彰显,而宝贝是指基督作我们里面的内容。外在一面,我们应该有基督作神的像;内在一面,我们应该有基督作宝贝。我们需要进入对这位基督丰富且完满的享受里(新约总论第十册,二三○页)。
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信息选读
27要了解或说明神的像非常困难。新约有两次告诉我们,基督是神的像〔林后四4西一15〕。……那不能看见的神有一个可见的像,这像就是基督。约翰一章十八节说,“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。”这意思是说,基督这位神的独生子到人这里来彰显神的所是。……尽管神是看不见的,祂却借着一个活的人位—神的儿子耶稣基督—得着彰显。这活的人位作为神的彰显,乃是神的像。
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28林后四章四节……指明,“神”、“像”、“基督”、“荣耀”、“福音”和“光照”都与彼此同义;因此,这些辞都是指同一个美妙的人位。神是像,像是基督,基督是荣耀,荣耀是福音,而福音就是光照。首先,“神的像”这辞表明像与神同义。作源头的神有一个像,这像就是神自己。我们若看见神的像,就是看见神;倘若神消失了,祂的像也就消失了。……因此,神的像一点不差就是神自己。
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29第二,正如我们所已经指出的,神的像是基督。基督作为神的像,乃是那不能看见之神的彰显。第三,基督是荣耀。这在希伯来一章三节得着证实,那里说,基督是神荣耀的光辉。第四,基督这荣耀乃是福音。使徒行传告诉我们,信徒传基督耶稣为福音(五42,八35,十一20,十七18)。这表明福音并非与基督分开的东西;反之,基督就是福音。今天有些基督徒在传福音时,将福音与基督分开。但按着圣经中神圣的启示,福音乃是一个活的人位—基督。基督这福音是神的像,神的像就是神。因此,福音乃是神自己具体化并彰显于基督。
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30第五,福音是照明,光照。福音乃是基督荣耀的福音,照明、照射、照耀在人心里。当这福音临及我们时,它乃是借着光照耀我们,这照耀将基督带到我们里面;基督本是经过过程之三一神的像。结果,基督这活的人位就照进我们里面。许多信徒能见证,当他们听见基督这福音时,一种基督的印象就进入他们里面。尽管他们试图拒绝这种基督的印象,或试图将这印象从他们里面涂抹掉,但他们无法作到。基督的印象一旦照到我们里面,就永远留在我们里面。这照明是福音,这福音是荣耀,这荣耀是基督,基督是神的像,而基督本是神。因此,所照进我们里面的,乃是活的人位,就是具体化在基督里的三一神;基督是神的像,神的彰显(新约总论第十册,二三○至二三二页)。
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31参读:新约总论,第三百一十七篇。
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今日要点
32主题:借着让基督荣耀福音光照,照进我们里面,而经历基督作神的像
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33引经:林后四3~4约一18
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341.基督作神的像,使看不见得神有看得见的彰显:
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35a. 四章一至七节表明,我们可以经历并享受基督,外在一面作为神的像,并在内里一面作为宝贝,今天我们先来看基督作为神的像这个启示;在林后四3~4说,『如果我们的福音真的受蒙蔽,也是蒙蔽在灭亡的人身上;在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。 』
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36b.按照经文结构,四节的「神」、「像」、「基督」、「荣耀」、「福音」、「光照」是同义词,都指向一个美妙的人位,基督本是神的像,说出作源头的神有基督这一个像,使这位看不见的神,有一个看得见的像,作为看不见之神的彰显,这与约一18节说到,『从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来』一致。
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372.让基督荣耀福音的光照,照进我们里面:
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38a.不仅神的像是基督,基督也是荣耀,基督是神荣耀的光辉,并且荣耀乃是福音,福音不是好东西,福音其实就是基督这一个奇妙的人位,就是神自己具体化并彰显于基督,最后,福音乃是照明,光照,对于灭亡的人,撒但这世代的神弄瞎了这些不信者的心思,叫基督荣耀福音的光照,不照亮他们。
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39b.但当我们听见福音,并且祷告着接受时,福音就临到我们,借着光照耀我们,这照耀就将基督带到我们里面,照耀到我们里面的,乃是一个作为神的像的基督,这活的人位,我们应当对基督作为神的像,有认识,有经历,有享受,好使我们能够彰显基督作为神的像。
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40应用:我们每天早晨需要向主祷告说,主耶稣,开我的眼睛,光照我,使我经历你的光照,除去一切蒙蔽和荫翳,使我们一天的生活,都在你的照耀和分赐之下。
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