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2024 冬季训练晨兴
第十六周 周二
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2024 冬季训练特会 · 第四篇 · 第2天
我们的灵食、我们的灵磐石以及主筵席的内容
第四篇 我们的灵食、我们的灵磐石以及主筵席的内容
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第十六周 周二
纲目
1
三 我们所接受作我们维持、力量、和满足的独一食物必须是基督,而新约中那独一无二的职事只输送基督作为给神子民的独一食物——
民十一5~6
,参
徒一17
,
25
,
林后四1
,
提前一12
,
林后三6
。
1
2
四 当我们持续享受基督时,那作为我们独一食物的基督,就是我们每日的吗哪,就借着新陈代谢的变化,使祂的特征成为我们的特征,而使祂得着显大——
约六57
,
腓一20~21
,参
加六17
:
2
3
1 吗哪是一个奥秘——
出十六15
,
西二2
,
赛九6
,
弗三4
,
约三8
。
3
4
2 吗哪是一个长期的神迹——
出十六4
,参
太六34
。
4
5
3 吗哪从天而降——
出十六4
,
约六41
。
5
6
4 吗哪随露水而来——
出十六13~14
,
民十一9
,
诗一三三3
,
哀三22~23
,
来四16
,诗一一○3。
6
7
5 吗哪是在早晨降下——
出十六21
,参
歌一6下
,
七12
,
约五39~40
,
罗六4
,
七6
。
7
8
6 吗哪是小的——
出十六14
,
路二12
,
约六35
,参
士九9
,
11
,
13
,
太十三31~32
。
8
9
7 吗哪是细的——
出十六14
,
约六12
。
9
10
8 吗哪是圆的——
出十六14
,
约八58
。
10
11
9 吗哪是白色的——
出十六31
,
诗十二6
,
一一九140
,
林后十一3中
。
11
12
10 吗哪如霜——
出十六14
,
箴十七27
。
12
13
11 吗哪像芫荽子——
出十六31
,
民十一7
,
路八11
。
13
14
12 吗哪是坚实的——
民十一8
,
林后一4
,
弗六18
。
14
15
13 吗哪的外表像珍珠的外表——
民十一7
,
启四6
,
8
,
结一18
。
15
16
14 吗哪的滋味好像新油——
民十一8
,
诗九二10
。
16
17
15 吗哪的滋味如同搀蜜的薄饼——
出十六31
,
诗一一九103
。
17
18
16 吗哪适于作饼——
民十一8
,
提前四6
。
18
晨兴喂养
19
林后四1
因此,我们既照所蒙的怜悯,受了这职事,就不丧胆。
19
20
三6
〔神〕使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。
20
21
属天的吗哪要成为给神百姓独一的食物。以色列人甚至能说,“我们眼前除了这吗哪以外,什么也没有。”(
民十一6下
)
21
22
今天在基督教里有数以百计的源头,也有数以百计所谓的职事。然而,在圣经中,特别在新约里,只有一个职事。十二位使徒全都有分于这同一个职事。……彼得论到犹大说,他“本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分”(
徒一17
)。这证明十二位使徒全都在“这职事”中。这指明新约里有一个独一的职事。……在主的恢复里,我们不能接受任何不属这职事一部分的职事。接受其他的职事,就是接受一些与属天吗哪不同的食物。我们感谢主,祂从起头就给我们看见什么是基督的职事,生命的职事。我们有一棵生命树,一种吗哪。我……释放了几千篇信息。但这一切信息只输送一种食物,一种饮食,就是基督;祂是给神百姓的独一食物(出埃及记生命读经,四八五至四八七页)。
22
信息选读
23
在出埃及十六章和民数记十一章,我们有关于吗哪的简短描述。……鹌鹑在晚上来到,吗哪却是在早晨降下〔
出十六21
〕。……吗哪在早晨来到,这事实指明它给我们新的开始。因着地球每天绕着地轴自转,每天我们都有一个新的开始,新的转机。……如果神每年降一次吗哪,我们就活不了。……感谢主,祂天天降下吗哪。每天早晨我们都能有新的开始。……在我们属灵的经历中,我们需要这些每天的转机,每天的新开始。……夜晚就寝时我会说,“主,今晚安歇后,我盼望早晨和你有一个新的开始。”为着每个新的一天、每个新的开始,赞美主。吗哪总是带给我们这样新的起头。
23
24
吗哪的另一个特征是它的细致(14中)。……我们在本质上是粗糙且不平衡的。甚至在仁慈或谦卑这样的美德上,我们或许也是粗糙而不平衡的。……然而,当我们接受主耶稣作我们的食物,享受祂的话作我们生命的供应时,我们就被平衡。
24
25
出埃及十六章三十一节指明吗哪是白色的;它清净又纯洁,没有任何搀杂。地上的食物没有像这样的。……唯有基督和祂的话是纯洁的。我们越吃基督和祂的话,就越被洁净,并蒙拯救脱离各样的搀杂。……大多数的人都很复杂,怎样能使这些复杂的人简单?要变为简单,唯一的路就是吃主耶稣。我们越吃祂并接受祂的话,就越简单。如此,我们就成了单一并纯洁的。
25
26
我们有分于基督作我们的吗哪时,不但被洁净,成为简单,并且也变为白的。白色的意思就是没有玷污。我们吃基督时,我们里面的玷污就被消除了。……事实上,我们人性的美德没有一样是白的。但我们越接受基督作我们生命的供应,我们天然的色彩就越被消除,我们也变得越白。
26
27
吗哪也如霜(14)。……露水和霜都是使人复苏的。露水虽能使人复苏,却不能杀死病菌;然而霜能杀死病菌。基督作为吗哪,不仅使我们复苏,也杀死我们里面消极的东西。每当我们经历基督作生命的供应时,我们就得着浇灌并复苏;并且我们里面消极的东西,如消极的态度,就被治死(出埃及记生命读经,四九○、四九三至四九四、五○三至五○六页)。
27
28
参读:出埃及记生命读经,第三十五至三十九篇。
28
今日要点
29
主题:接受新约职事的供应,借吃基督而显大基督
29
30
引经:
林后四1
,
林后三6
30
31
1.新约的职事供应基督作惟一食物:
31
32
a. 神要改换我们的食物,属天的吗哪要成为神给百姓独一、惟一的食物,这是保罗对哥林多召会难处的答案,在
林后四1
说,『因此,我们既照所蒙的怜悯,受了这职事,就不丧胆』,今天基督教里有数以百计的源头,并数以百计的职事,然而这节说,「我们」受了「这职事」,这说出新约里有一个独一的职事。
32
33
b. 我们所接受作我们维持、力量、和满足的独一食物必须是基督,而新约中那独一无二的职事只输送基督作为给神子民的独一食物,就像
林后三6
说,『〔神〕使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活」,这说出我们这些新约的执事,必须在独一的新约职事之下,供应基督作生命,使人活。
33
34
2.吃基督作吗哪,使其特征成为我们的:
34
35
a. 当我们持续享受基督时,那作为我们独一食物的基督,就是我们每日的吗哪,就借着新陈代谢的变化,使吗哪所表征之基督的特征成为我们的特征,而使祂得着显大,这些超过十六项的特征中,包括吗哪是每天早晨降下,指出每天我们都该有一个新的开始,吗哪是细致的,而我们却是粗糙的,当我们接受主作食物,我们就会被平衡。
35
36
b.吗哪也是白色的,它清净又纯洁,没有任何掺杂,这说出基督和祂的话是纯洁的,我们越经历并享受基督,就越被洁净,蒙拯救脱离各样的掺杂,成为白的,就是没有任何玷污,吗哪如霜,露水和霜都是使人复苏的,甚至能够杀死病菌,基督作为吗哪,不仅使我们复苏,更消杀我们里面消极的东西,经历基督作生命和生命的供应。
36
37
应用:我们该看见主兴起倪柝声和李常受两位弟兄,将这数百年主的恢复接续下去,这分职事只供应基督作食物,为此我们也不该在召会生活中供应其他的食物,而该帮助人每天早晨都借着吃吗哪而有新的开始,经历基督作真吗哪,使我们被这分职事所构成,并且杀死所有里面消极的事物,而能活基督并彰显基督。
37
.