2024 冬季训练第十五周　周一

第三篇神的能力与神的智慧

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第十五周　周一

1读经：林前一2，23～24，30，罗六6，19，22，弗一9，11，三11

纲目

2壹保罗在林前一章二十四节提到基督是神的能力与神的智慧之前，在二十三节宣告说，“我们…是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙”：

3一这指明这位作为神的能力与神的智慧，为要完成神经纶的基督，是钉十字架的基督，一位不作什么来救自己的基督——24节。

4二在人眼中，一个人若被钉十字架，他会被认为是无能的，因为一个有能力的人不会让自己被钉十字架；然而，基督是神的能力，却被钉十字架。

5三不仅如此，从人的观点来看，一个智慧的人会想办法躲避钉十字架；然而，基督是神的智慧，却被钉十字架——加二20。

晨兴喂养

6林前一23~24 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙；但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。

7这位作为神的能力与神的智慧，为要完成神经纶的基督，是钉十字架的基督，一位不作什么来救自己的基督。在人眼中，一个人若被钉十字架，他会被认为是无能的，因为一个有能力的人不会让自己被钉十字架；然而，基督是神的能力，却被钉十字架。不仅如此，从人的观点来看，一个智慧的人会想办法躲避钉十字架；然而，基督是神的智慧，却被钉十字架（新约总论第十册，一二四至一二五页）。

信息选读

8保罗在〔哥林多前书〕，并不强调基督的复活。他反而强调要传钉十字架的基督。毫无疑问，犹太人和希利尼人都比较喜爱听复活的基督。对犹太人来说，这是一个大神迹。……希利尼人可能认为论复活的话非常有哲理；他们寻求智慧，也许有兴趣想要知道死人怎么能又活过来。然而，保罗传的是钉十字架的基督，一位不作什么来救自己的基督〔一23〕。……保罗跟随钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对希利尼人为愚拙。……赞美主！对我们来说，今天钉十字架的基督是神的能力，也是神的智慧〔24〕。

9基督如果不钉十字架，神就不能拯救我们。照新约看，离了基督的十字架，神就无法拯救我们。……宇宙间有许多种难处：有撒但、世界和罪的难处，也有人的难处。神为着祂的目的所创造的人堕落了，成为有罪的。不仅如此，与人有关的，还有肉体和天然生命的难处。此外，宇宙中的一切都变旧了，也就是说，都腐朽、败坏了。……老旧指明缺少生命。……因着撒但、世界以及人（带着罪、肉体和天然生命）的缘故，整个宇宙，包括诸天和地在内，都变得老旧、腐败、毁坏，并且满了死亡。……除了这一切问题以外，还有一个难处，是关乎神为着人的生活而给人的典章和规条。因此，十字架对付撒但、世界、罪、人、肉体、天然的生命、老旧和规条等难处。要解决这些难处，基督就必须钉在十字架上。

10基督必须先穿上人的性情，才能被钉死，以解决以上所有的难处。这就是说，祂必须成为一个人，成为一个受造之物。借着成为人，基督成了受造之物。祂穿上人的性情，目的不仅要替我们死，为我们的罪流血，也是要解决撒但、世界、罪、堕落的人、天然的生命、肉体、老旧和规条等难处。

11虽然基督可以拒绝十字架的死，但祂还是被钉了。照人的领会，基督是被人处决的；不过，祂对自己受死的领会不同。在约翰十章十一节主耶稣说，“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”在十八节主接着说到祂的生命：“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄再取回来。”祂的生命不是被人夺去；相反的，祂是为我们舍了祂的生命。……基督不为自己争战，反倒接受了十字架的死。祂愿意被钉死，好完成救赎，解决宇宙间所有的难处。钉十字架的基督对那些求神迹的人为绊脚石，对那些寻求智慧的人为愚拙；但对我们这些相信的人，基督乃是神的能力和智慧（哥林多前书生命读经，八二至八六页）。

12参读：哥林多前书生命读经，第八篇。

今日要点

13主题：保罗传扬「钉十字架」的基督

14引经：林前一23~24

151.保罗传扬「钉十字架」的基督：

16a.保罗写哥林多前书，一面指出他们当中十一项难处，另一面给出难处的的惟一解答，就是基督和祂的十字架，保罗并不强调基督的复活，反而强调、高举基督是「钉十字架的基督」，犹太人可能更喜爱听复活这神迹，希利尼人可能认为论到复活的话更有哲理，然而，在林前一23~24保罗说，『我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙；但对那蒙召的，无论是犹太人，或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧』。

17b.在人眼中，一个人若被钉十字架，会被认为是无能力的，并且是愚拙的，因为一个有能力、有智慧的人不会让自己被钉十字架，会想尽一切智慧和办法去躲避十字架，然而，这位作为神的能力与神的智慧，为要完成神经纶的基督，却是钉十字架的基督，祂大可有能力不让自己钉十字架，却不作什么来救自己，却被钉十字架，在神看，这才是神的能力与神的智慧。

182.基督智慧的借钉十字架解决难处：

19A.神为着祂的目的所创造的人，堕落成为有罪的，不仅如此，与人有关的，还有肉体和天然生命的难处，宇宙中的一切也都因着撒但、世界和人的缘故，变得陈旧、腐朽、败坏了，基督如果不钉十字架，解决这些难处，神就不能拯救我们，为此我们必须经历基督是生命、是爱、是忍耐，更是钉十字架的基督，为此祂穿上人的性情，好能被钉死，好解决以上所有的难处。

20B.不仅如此，我们也需要看见，基督可以拒绝十字架的死，甚至祂在客西马尼园向父祷告时说，叫这杯离开我，然而，不要照我的意思，只要照你的意思，祂愿意为著成功神的救赎，完成神的经纶，而舍了自己的性命，祂的命没有人能夺去，但祂却为我们舍了自己，这位钉十字架的基督，完成救赎，解决宇宙间所有的难处，这不是犹太人或希利尼人所能明白的，因此祂对寻求神迹的犹太人为绊脚石，对于寻求智慧的希利尼人为愚拙，但对我们这些相信的人，基督乃是神的能力与神的智慧。

21应用：我们不该自以为是，以为自己有能力，或有智慧，人定胜天，自己有办法，反之，我们该停下自己愚昧和寻求神迹的情形，转而相信并接受钉十字架的基督，好让死在我们身上发动，生命在我们身上显明。