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2024 冬季训练晨兴
第十四周 周五
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2024 冬季训练特会 · 第二篇 · 第5天
基督作为释放者以及使我们得胜有余的那一位
第二篇 基督作为释放者以及使我们得胜有余的那一位
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第十四周 周五
纲目
1
贰 我们可以经历、享受、并彰显基督作为使我们得胜有余的那一位——37节:
1
2
一 我们可以爱神,并被基督的爱困迫、限制、推动、迫使、催逼并推进,而在一切的事上得胜有余——31~39节:
2
3
1 借着爱神,我们就有分于包含在神里面的一切丰富——
林前二9~10
,参
提后三2~4
。
3
4
2 我们需要被基督的爱困迫,而以基督作我们的爱来爱神并爱众圣徒——
林后五14
。
4
5
二 “神若帮助我们,谁能抵挡我们?”——
罗八31
,
耶三一31~34
,
来八8~10
:
5
6
1 “我又要与他们立永远的约,必不转身离开他们,必善待他们,并且赐他们敬畏我的心,使他们不转身离开我。我必因他们喜乐,必善待他们,且要全心全魂,真真实实,将他们栽植在这地”——
耶三二40~41
。
6
7
2 这永远的约就是新约;凭着这约,神必不转身离开我们,反要将我们栽植在我们的美地基督里,并且我们得以买回基督的各方面,也就是借着付代价,忘记背后,竭力追求基督,而赢得基督——40~44节,
腓三8~14
。
7
8
三 神把万有和基督一同白白地赐给我们;一切人事物和境遇,都是我们这些爱祂之人的,为要成全我们——
罗八28
,
32
,
林前三21~22
。
8
9
四 基督为我们死了,并且复活了,在神的右边为我们代求——
罗八34
:
9
10
1 三十四节说基督在神的右边,但十节说祂现今在我们里面,就是在我们的灵里——
提后四22
,参
约一51
,
创二八11~22
。
10
11
2 在罗马八章三十四节,基督为我们代求;但在二十六节,那灵为我们代求:
11
12
a 为我们代求者,不是两位,乃是一位,就是主灵——
林后三18
。
12
13
b 祂在两端为我们代求,一端是那灵在我们里面,可能是为我们发起代求;一端是主基督在神的右边,可能是为我们完成代求;主要的必是为着将我们模成祂的形像,并带进祂的荣耀。
13
晨兴喂养
14
罗八31~32
……神若帮助我们,谁能抵挡我们?神既不吝惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万有和祂一同白白地赐给我们么?
14
15
34
谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。
15
16
在耶利米三十二章四十至四十四节,耶和华说,祂要与他们立永远的约,祂必不转身离开他们。祂必善待他们。祂要将他们栽植在圣地,在这地必有人置买田地。
16
17
这永远的约就是新约(三一31~34)。凭着这约,神必不转身离开我们,反要将我们栽植在我们的美地基督里,并且我们得以买回基督的各方面。买基督就是付代价,忘记背后,竭力追求基督(
腓三13~14
),而赢得基督(耶利米书生命读经,二三○页)。
17
信息选读
18
林后五章十四节中基督困迫的爱,是借着祂在十字架上为我们受死,所显明出来的爱。“困迫”这辞,原文的意思是,从各面压逼……到一边,强加限制,在某种界限内限于一个目标,限于一条线和一个目的(如同在有墙的窄路上)。……使徒乃是这样的为基督的爱所困迫,而向祂活着。
18
19
今天我们也为基督对我们的爱所困迫。这爱的确限制我们,将我们局限于窄路上,朝向那独一的目标—基督自己。……我们这样受困迫,就受限制,如同走在有墙的窄路上,并且被迫往特定的方向去。虽然我们爱主,但我们未必一直愿意走祂的路。祂若不以墙围住我们,我们也许会逃离祂。但基督的爱困迫我们,从各面压逼我们,把我们逼向一个目标。
19
20
我们必须是一个被基督的爱冲激的人。保罗在林后五章十四至十五节告诉我们,基督受死的爱,像大水澎湃冲向我们,迫使我们情不自禁地向祂活着。被困迫就像被浪潮冲走。基督的爱像浪潮一样强烈,将你征服,将你冲走。我们必须被基督的爱冲没。我们需要被祂的爱困迫,以致别无选择。我们应当能说,“我没有别的路可走,我必须爱主,因为祂的爱困迫我。”
20
21
罗马八章三十二至三十九节,陈明基督是使我们得胜有余的那一位。……三十二节说,“神既不吝惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万有和祂一同白白地赐给我们么?”这节经文表明,神把万有和基督一同白白地赐给我们。
21
22
三十四节接着说,“谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。”……基督为我们死了,并在复活之后,在神的右边为我们代求。本节说基督现今在神的右边,就是在天上。但十节说祂现今在我们里面,就是在我们的灵里(
提后四22
)。祂是那灵(
林后三17
),无所不在;祂在神的右边,同时也在我们的灵里;在天上,同时也在地上。
22
23
在罗马八章三十四节,基督为我们代求;但在二十六节,那灵为我们代求。为我们代求者,不是两位,乃是一位,就是主灵(
林后三18
)。祂在两端为我们代求,一端是那灵在我们里面,可能是为我们发起代求;一端是主基督在神的右边,可能是为我们完成代求;主要的必是为着将我们模成祂的形像,并带进祂的荣耀(新约总论第十册,二四○至二四一、八四至八五页)。
23
24
参读:罗马书生命读经,第二十一、六十七篇。
24
今日要点
25
主题:经历、享受并彰显基督作为使我们得胜有余的那一位
25
26
引经:
罗八31~32
、
34
26
27
1.基督作为使我们得胜有余的那一位:
27
28
A.罗马八章不仅启示我们可以经历、享受并彰显基督作为释放者,也启示我们可以经历、享受、并彰显祂作为使我们得胜有余的那一位,这是由罗马八章三十一至三十九节所陈明的,
罗八31~34
说,『...神若帮助我们,谁能抵挡我们?神既不吝惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万有和祂一同白白的赐给我们么?...谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。』
28
29
B.神已经与我们立约,就是新约,凭着这约,神必不转身离开我们,反要将我们栽植在我们的美地基督里,并且我们得以买回基督的各方面,神把万有和基督一同白白的赐给我们,一切人事物的境遇,都是我们这些爱祂之人的,为要成全我们。
29
30
2.经历祂在我们里面的代求:
30
31
A.在
罗八10
说到基督在我们里面,而34节却说,基督为我们死了,并且复活了,在神的右边为我们代求,祂如今乃是那灵,无所不在,祂在神的右边,同时也在我们的灵里,祂在天上,同时也在地上。
31
32
B.在
罗八34
,基督为我们代求,而26节却说,那灵为我们代求,为我们代求者不是两位,乃是一位,就是主灵,祂在两端为我们代求,一端是作为那灵在我们里面,可能是为我们发起代求,另一端是主基督在神的右边,可能是为我们完成代求,代求的目的,主要乃是为着将我们模成祂的形像,并带进祂的荣耀。
32
33
应用:每天早上起来,第一件事就要呼求,哦,主耶稣,我爱你,使我们被基督的爱冲激,被基督的爱困迫,而使我们没有别的路口走,而过爱主爱召会的生活。
33
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