2024 冬季训练特会 · 第二篇 · 第4天

基督作为释放者以及使我们得胜有余的那一位

第二篇 基督作为释放者以及使我们得胜有余的那一位

五分钟好时光

0:00--:--

今日晨兴音频

0:00--:--
第十四周 周四
纲目
1七 我们可以与内里运行之三一神这生命之灵的律合作,借以下的路“打开”这律的“开关”:
1
21 我们需要照着灵而行,就是活在灵里——罗八4,参诗二三3
2
3a 经历基督的秘诀,乃是要在那加我们能力、使我们凡事都能作的一位里面,而在祂里面的秘诀乃是要在我们的灵里——腓四12~1323
3
4b 我们在实行上活在基督里面,乃是活在我们的灵里;在罗马书中,使徒保罗强调,我们所是的一切、(二29,八5~6,9、)所有的一切、(10,16、)和向神所作的一切,(一9,七6,八4,13,十二11,)都必须在我们的灵里:
4
5㈠ 我们要活在我们的灵里,就需要花时间观看主,祷告与主来往交通,沐浴在祂面光中,被祂的荣美浸透,并返照祂的面容——林后三1618诗二七4,参太六6十四23出三三11上三四4注1。
5
6㈡ 我们要活在我们的灵里,就需要不住地祷告——帖前五17,参约二十22哀三55~56罗十12~13
6
7㈢ 我们要活在我们的灵里,就需要留在神圣生命的交通中,而在神圣的光中行——约壹一2~36~7
7
82 我们可以思念那灵的事,就是将心思置于灵——罗八5~6
8
9a 我们需要留意我们的灵,注意我们灵的感觉,不叫那灵忧愁,不销灭那灵——玛二15~16弗四30帖前五19
9
10b 神的话是灵是生命,我们将心思置于神的话上,就能将心思置于灵——约六63赛五五8~11
10
11c 将心思置于灵,思念那灵的事,也是与主是一,在基督耶稣的心肠里顾到召会同众圣徒——腓二21一8
11
123 我们可以靠着那灵治死身体的行为——罗八13亚四6加五16
12
13a 我们必须让那灵居住并住留在我们里面的所是里——罗八911
13
14b 我们需要留在召会生活中,在此平安的神要将撒但践踏在我们的脚下——十六20十二1~211
14
154 我们可以作为神的儿子被那灵引导——八14
15
16a 被那灵引导,就是顾到内里的膏油涂抹,就是内住、复合之灵的运行和作工——约壹二2027
16
17b 被那灵引导,就是顾到我们灵里的安息,在基督凯旋的行列中作俘虏受帅领——林后二12~14七5~6
17
185 我们可以在儿子名分的灵里呼叫父——罗八15加四6
18
19a 我们呼叫:“阿爸,父”时,(罗八15,)那灵自己就同我们的灵见证我们是神的儿女。(16。)
19
20b 呼叫:“阿爸,父!”表现我们与我们的神亲密关系的甜美——参太十八3
20
216 我们可以为着完满的儿子名分,就是我们的身体得赎,在代求的灵里叹息——罗八2326~27
21
22a 在我们的叹息里,那灵也叹息,为我们代求。
22
23b 代求的灵为我们祷告,使我们模成神长子基督的形像——28~29节。
23
晨兴喂养
24罗八13~16 ……你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。你们所受的……乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父。那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
24
25生命之灵的律如何释放人就是罗马八章的主题。但是,光从第二节你看不出这律是如何作工的。你还得往下看第三节,甚至看完整章,才能知道生命之灵的律如何运行。这律并没有释放每一个人。今天许多基督徒没有得释放。生命之灵的律所释放的对象,仅限于那些履行了八章中所有条件的信徒(李常受文集一九八○年第一册,四二四至四二五页)。
25
信息选读
26〔关于罗马八章中,我们人这面要作的事,〕第一点就是我们必须照着灵而行〔4〕。就我们人这方面说,这就是打开开关。我们照着灵而行,就把开关打开,生命之灵的律就作工了。生命之灵的律必须等我们照着灵而行才肯动工。第二点就是……“心思置于灵”〔6〕。第三点是要治死身体的行为(13)。第四点就是要被神的灵引导(14)。按着我们的天然观念,我们总以为这一节是在讲属灵的引导;事实上,这一节是说到我们被引导。这一节不是说,“凡那灵所引导的。”……不是那灵来引导你,而是你被那灵引导。
26
27第五点就是十五节所说的,你必须呼叫“阿爸,父”。这是你要作的事。你必须学习呼叫。我们有儿子名分的灵,在这灵里我们呼叫“阿爸,父”。这样的呼叫就是把开关打开。每当你呼叫“阿爸,父”,你就把开关打开了。要学习呼叫;不是苦巴巴地呼叫,乃是很甜美、很亲切地呼叫。……要学习呼叫:“哦,主耶稣!哦,父啊!哦,阿爸,父!”今天的基督徒太沉默了,所以就发死了。……我们都要学着呼叫!你曾否想过,呼叫就是把开关打开?你在黑暗里么?要呼叫。你软弱么?要呼叫。你没有力量么?要呼叫。……单单思考如何面对某种情形,绝不会帮助你;你需要呼叫。
27
28〔第六点,〕按十六节的说法,我们的灵比那灵更早。我们的灵作见证,那灵就同作见证。换句话说,你的灵若不作见证,那灵也就不作见证了。……这里所要着重的是我们的灵必须先作事,我们的灵必须采取主动。
28
29〔第七点〕就是二十三节所说的叹息。你晓得叹息就是打开开关么?你有没有操练过?我们都必须学习叹息。这就是罗马八章中的七项:我们必须照着灵而行、将心思置于灵、治死身体的行为、被那灵引导、呼叫、作见证、最后就是叹息。你必须作这七件事,每天都操练这七件事。你若怕打扰别人,最好把门窗关上,在室内呼叫,在室内叹息。你就会经历什么是开关,怎么把开关打开。
29
30“不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。”(23)一旦你晓得你的身体是罪和死的身体,你就会叹息,等候你的身体得赎。一旦你晓得你这个身体不能作什么来讨神喜悦,你就会叹息,等候得赎。你不能作什么来帮助你的身体;你的身体需要救赎(李常受文集一九八○年第一册,四二五至四二七、三七二页)。
30
31参读:成全训练,第三十三至三十四、三十六章。
31
今日要点
32主题:借着我们与生命之灵的律合作,经历、享受并彰显基督作释放者(续)
32
33引经:罗八13~16
33
341.靠那灵治死身体的行为,且被神的灵引导:
34
35A.罗八13说,『因为你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着』,这里启示与生命之律合作的第三条路,乃是靠着那灵治死身体的行为,我们必须让那灵居住并留在我们里面的所是里,我们也要留在召会生活中,在此,平安的神要将撒但践踏在我们的脚下。
35
36B.罗八14接着说,『因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子』,第四条路,乃是作为神的儿子被那灵引导,也就是顾到內里的膏油涂抹,就是内住、复合之灵的运行和作工,并顾到我们灵里的安息,在基督凯旋的行列中作俘虏受帅领。
36
372.作神儿女呼叫父,且在代求里叹息:
37
38A.罗八15节说,『你们所受的...乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父』,与生命之律合作的第五条路,乃是呼叫「阿爸,父」,当我们呼叫父,我们也就经历16所说,『那灵自己就同我们的灵见证我们是神的儿女』,这也就是与內里之律合作的第六条路。
38
39B.与內里之律合作的第七条路,就是在代求的灵里叹息,好为着完满的儿子名分,就是我们的身体得赎,一但我们晓得我们的身体是罪与死的身体,我们就会叹息,等候身体的得赎,当我们在我们的叹息里,那灵也叹息,为我们代求,代求的灵为我们祷告,使我们能够模成神长子基督的形像。
39
40应用:作基督徒不该沉默,沉默容易使我们发死,为此我们需要学习呼叫父,每当我们呼叫「阿爸,父」时,不能苦巴巴的呼叫,而是要很甜美、很亲切的呼叫,好把开关打开,并且在面对一切环境和难处时,不要抱怨,反要学习叹息,而使我们经历那灵的代求。
40