2024 冬季训练第二十四周　周一

第十二篇恩赐的赐与者与神军装的构成成分

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第二十四周　周一

1读经：弗四7～16，六10～20

纲目

2壹以弗所四章七至十六节向我们陈明基督是恩赐的赐与者，为着内在的建造基督生机的身体；这建造乃是借着神圣恩典的赐给、分赐，而恩典是照着基督恩赐的度量赐给的：

3一基督身体的每一个肢体都是身体上不可少的恩赐——7节，林前十二14～22，罗十二4～5：

41 基督的恩赐，乃是一个被神圣三一所分赐到他里面基督的生命和元素构成的人——参林后一15。

52 每一个有恩赐的人都有一个度量，而神圣的恩典乃是照着那度量赐给他、分赐到他里面的——弗四16，参罗十二3。

6二基督生机身体内在的建造，乃是借着元首基督在祂的升天（包括祂的复活）里，将那些由神圣三一的分赐所构成有恩赐的人，就是使徒、申言者、传福音者、以及牧人和教师，赐给基督的身体——弗四8～12：

71 以弗所四章八节说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人”：

8a “高处”引自诗篇六十八篇十八节，指锡安山，（15～16，）象征第三层天，神的居所。（王上八30。）

9b 诗篇六十八篇含示，在约柜得胜之后，神在约柜中升到锡安山；（民十35；）这描绘基督如何得了胜，且凯旋地升到诸天之上。

10c 基督借着祂宇宙的历程并在祂的升天里，把那些撒但的俘虏掳掠过来，并把他们作成恩赐赐给祂的身体——弗四8～11：

11㈠被赎的圣徒在还未借着基督的死和复活得救以前，乃是被撒但所掳的——参路四18。

12㈡基督在升天时，掳掠了他们，就是把他们从撒但的掳掠中拯救出来，归给祂自己——诗六八18。

13㈢基督在祂的升天里，帅领了一列被征服的仇敌，把他们带到诸天之上，并将他们作成恩赐，赐给祂的身体。

14㈣现今基督在庆祝祂在所征服之仇敌身上的得胜，并在祂那为着建造身体之职事的行动里，在凯旋的行列中帅领他们作俘虏——林后二14。

152 基督越在我们里面上去下来，掳掠并征服我们，祂就越以祂自己充满我们，而将我们构成祂身体的恩赐——参弗四9～10。

晨兴喂养

16弗四7~8 但恩典赐给我们各人，是照着基督恩赐的度量。所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”

17以弗所四章七至十六节向我们陈明基督是恩赐的赐与者。基督要被构成为恩赐的赐与者，必须经过宇宙的至高之处与极低之处，借此充满万有。基督成为肉体并受死时，从宇宙的至高之处—天，降到宇宙的极低处—阴间；祂复活并升天时，从阴间升到天上。借着祂的降下并升上，基督成了那充满万有者。……基督经过成为肉体和钉十字架，进入复活和升天，征服了宇宙中一切消极的事物，就如罪与死。尤其借着祂的死，基督征服了神的仇敌撒但，摧毁他黑暗的权势，从撒但手中掳掠了神所拣选的人，就是那些在撒但的国里为其所掳的人。基督借着祂的复活，将自己分赐到他们里面作生命，并且在升天里，帅领一列被征服的仇敌，作祂凯旋行列中的俘虏。借着祂宇宙的历程，祂的胜过仇敌，以及祂凯旋的行列，祂就够资格成为恩赐的赐与者，将恩赐赐给祂的身体（新约总论第十一册，一九八页）。

信息选读

18这些俘虏原先都是神所拣选的人，却因着堕落，成了神仇敌撒但的俘虏。然而借着基督的降下并升上，祂击败了撒但，重新掳掠了这些撒但的俘虏，用祂复活的生命点活他们，使他们成为祂凯旋行列中的俘虏，在行列中庆祝祂的得胜。基督又将他们当作恩赐赐给祂的身体，以建造祂的身体。这些恩赐包括使徒、申言者、传福音者，以及牧人和教师。

19基督升上高处，升到三层天上时，还没有结束祂的历程。祂升天后，又降下进入我们的灵里。……今天基督仍在祂的历程中；祂仍然在升上并降下。但如今祂的历程主要是在我们里面。……我们下沉时，基督就下到我们所在之处，把我们往上带到神那里。一天当中，我们可能多次被基督带到天上。我们从经历中能见证，基督在我们里面降下又升上；祂上去又下来。虽然祂总是稳定的，但祂并不是静止不动的；相反的，祂在我们里面有许多的历程。我们很难说基督在哪里。祂在天上，还是在地上？……事实上，基督是无所不在的。……祂的降下并升上乃是为了充满万有〔弗四9~10〕。……借着降下并升上，基督要以祂自己充满我们。

20许多信徒在召会中很少尽功用，因为他们还没有被构成恩赐。……但基督在他们里面降下并升上时，就俘掳他们，征服他们，并把他们构成赐给召会的恩赐。

21以弗所四章八节启示一个重要的原则：唯有基督在十字架上击败并掳掠神所拣选的人之后，基督才能将他们领到诸天之上，作祂那被征服之仇敌行列中的俘虏，并使他们成为赐给身体的恩赐。……由于基督在十字架上击败了所有的仇敌，在宇宙中祂是得胜的，得了地位来充满宇宙万有。但因着我们在经历中尚未被祂征服，祂在我们里面也许不是得胜的，也没有得着地位。我们要成为身体的恩赐尽功用，就必须被基督征服，并为基督所击败。……我们愿意被基督击败，并为基督所掳掠时，基督就有立场，将我们建立为赐给身体的恩赐（新约总论第十一册，一九八至一九九、二○一至二○二、二○五页）。

22参读：新约总论，第三百四十篇。

今日要点

23主题：经历基督作恩赐的赐与者，为着身体的建造

24引经：弗四7~8

251.撒但的俘虏成了身体的恩赐：

26A.弗四7~8说，『但恩典赐给我们各人，是照着基督恩赐的度量。所以经上说，「祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人」』，这段经文启示基督是恩赐的赐与者，这段经文保罗是根据摩西所写之民数记第十章，约柜带领以色列人前行的图画，以及大卫在诗篇六八篇对此图画的赞美诗，所写成的，约柜表征作神具体化身的基督。

27B.这三段经文摆在一起，说明基督经过宇宙的至高之处与极低之处，借此充满万有，这是借着祂的成为肉体与受死，从天降下到阴间，而借着祂的复活并升天，又升上高处，从阴间升到天上，借着祂的降下与升上，基督成了充满万有者，征服撒但，掳掠了神所拣选的人，并作为恩赐的赐与者，将祂自己分赐到他们里面作生命，将他们作成恩赐，赐给祂的身体。

282.基督身体的建造，借着元首基督赐下有恩赐的人：

29A.在8节说到「被掳的」，这些俘虏原先都是神所拣选的人，却因着堕落，成了神仇敌撒但的俘虏，借着基督降下又升上，重新掳掠了这些撒但的俘虏，用生命点活他们，使他们成为基督凯旋行列中的俘虏，庆祝祂的得胜，此外，基督还将他们呈献给父，然后父又把他们归给基督，使他们成为赐给基督的恩赐，不仅如此，基督又将他们当作恩赐赐给祂的身体，这是基督生机身体内在的建造第一方面的凭借。

30B.基督成为肉体、经死复活，从天降下又升上高处，升到三层天上时，还没有结束祂的历程，因为祂升天之后，再次降下，进入我们的灵里，今天祂仍在祂的历程中，仍在升上并降下，现在祂的历程不在物质的世界，而是在我们里面，我们下沉，基督就下到我们所在之处，如陪门徒下到以马忤斯，好把我们往上带到神那里，使我们被祂充满，被作成祂的恩赐，使祂不仅是充满万有者，也是恩赐的赐与者。

31应用：我们每天从早上一起床，就需要向主敞开，让主在我们里面升起，并在生活的每一个处境中，让主在我们里面降下又升起，好使基督充满我们，把我们构成为恩赐，使我们能够尽基督身体肢体的功用。