2024 冬季训练特会 · 第十篇 · 第3天

一个新人—作为神的杰作—的创造者

第十篇　一个新人—作为神的杰作—的创造者

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第二十二周　周三
纲目
1二 在新人的创造里，首先我们天然的人被基督钉死，然后借着除去旧人，基督将神圣的元素分赐到我们里面，使我们成为神工作的杰作，宇宙中全新的东西，就是神的新发明——罗六6，林后五17：
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21 杰作，原文poiema，波依玛，意，“写成的诗章”。
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32 不仅诗词作品，凡是表达制作者智慧和设计的艺术品，都是诗章。
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43 我们——召会——是神工作的杰作，也是一首诗章，彰显神无穷的智慧和神圣的设计；召会是神对基督一切所是的智慧展示——弗三10～11。
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54 基督成了从神给我们的智慧，作为在神救恩里三件重要的事物——林前一30：
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6a 祂是我们的公义（为着我们的已往），借此我们已经得神称义，使我们能在灵里重生，得着神的生命——罗五18，八10。
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7b 祂是我们的圣别（为着我们的现在），借此我们因祂神圣的生命在魂里渐渐被圣别，也就是在我们的心思、情感和意志里渐渐被变化——六19，22。
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8c 祂是我们的救赎（为着我们的将来），就是我们的身体得赎，借此我们的身体要因祂神圣的生命改变形状，有祂荣耀的样式——八23，腓三21。
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95 我们能有分于这样完整且完全的救恩，使我们的全人——灵、魂、体——在生机上与基督成为一，使基督成为我们的一切，并使我们成为基督一切所是的智慧展示，这全是出于神。
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晨兴喂养
10弗二10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着……善良事工创造的。
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11三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧。
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12林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎。
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13在新人的创造里，首先我们天然的人被基督钉死，然后借着除去旧人，基督将神圣的元素分赐到我们里面，使我们成为一个新的实体，神的新发明（罗六6，林后五17）。犹太人和外邦人因着隔离的规条，被隔离达到极点。但他们两下在基督里，因着神圣的素质，已被创造成一个新的实体，就是一个团体的人，召会。
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14召会不仅是神的召会，基督的身体，那充满万有者的丰满（彰显）（弗一23），以及神的家属或家人，家，殿，居所（二19、21~22），也是一个新人，是团体的，宇宙的，由犹太与外邦这两班人所创造成，由所有的信徒所组成；他们虽多，但在宇宙中只是一个新人。
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15神创造的人是一个集合体（创一26）。神创造的团体人，因着人堕落受了破坏。神现在需要借着在祂所穿上的肉体里废掉规条，而在祂自己里面创造成一个新人（新约总论第十一册，一四七至一四八页）。
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信息选读
16杰作〔弗二10〕原文意，作好的东西，手工，或写成的诗章。……我们—召会—是神工作的杰作，也是一首诗章，彰显神无穷的智慧和神圣的设计。
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17神创造的诸天、地和人，不是神的杰作，但召会，基督的身体，那在万有中充满万有者的丰满（一23），团体和宇宙的新人（二15），乃是这样的杰作。我们为此已经靠着恩典得救，叫我们行在神早先预备好的善良事工中（圣经恢复本，弗二10注1）。
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18我们—召会—是神工作的杰作，乃是宇宙中全新的东西，是神的新发明。我们借着重生，在基督里为神所创造，成为祂的新造（林后五17）（弗二10注3）。
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19基督成了从神给我们的智慧，作为在神救恩里三件重要的事物：（一）公义，为着我们的已往，借此我们已经得神称义，使我们能在灵里重生，得着神的生命（罗五18）；（二）圣别，为着我们的现在，借此我们在魂里渐渐被圣别，也就是在我们的心思、情感和意志里，因祂神圣的生命渐渐被变化（六19、22）；（三）救赎，为着我们的将来，就是我们的身体得赎（八23），借此我们的身体要因祂神圣的生命改变形状，有祂荣耀的样式（腓三21）。我们能有分于这样完整且完全的救恩，使我们的全人—灵、魂、体—在生机上与基督成为一，并使基督成为我们的一切，这全是出于神，不是出于我们自己，使我们可以在祂里面，而不在自己里面，夸口并夸耀（林前一30注2）。
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20召会是从基督那追测不尽的丰富产生的，如以弗所三章八节所启示。当神所拣选的人有分于并享受基督的丰富时，这些丰富就把他们构成召会；借着召会，诸天界里执政和掌权的天使，就得知神万般的智慧。因此，召会是神对基督一切所是的智慧展示（弗三10注1）。
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21参读：新约总论，第三百三十六篇。
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今日要点
22主题：召会作为一个新人，是神杰作与智慧的展示
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23引经：弗二10，三10，林前一30
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241.召会是神的杰作，彰显祂无穷的智慧：
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25A.保罗在弗二这段说到新人之前，对这个新人有一个发表，说到这个新人乃是神的杰作，在弗二10说，『我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着...善良事工创造的』，杰作原文poiema，意，作好的东西，手工，或写成的诗章，可惜和合本圣经将其译作工作，无法表达其真正的含义，因此翻译为杰作（masterpiece）更为达意。
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26B.不仅诗词作品是杰作、诗章，凡事表达制作者智慧和设计的艺术品，都是诗章、杰作，所以在保罗这段的论述中，我们—召会—不仅是神的工作，更是神工作的杰作，也是一首诗章，彰显神无穷的智慧和神圣的设计，召会是神对基督一切所是的智慧展示，就如弗三10所说，使诸天界得知神的万般智慧。
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272.经历基督作智慧，使我们成为祂智慧的展示：
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28A.林前一30说，『但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎』，基督成了从神给我们的智慧，作为在神救恩里三件重要的事物，第一，基督是我们的公义，为着我们的已往，借此我们已经得神称义，使我们能在灵里重生，得着神的生命。
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29B.基督也是我们的圣别，为着我们的现在，借此我们在魂里渐渐被圣别，就是在我们的心思、情感和意志里渐渐被变化，最后，基督是我们的救赎，为着我们的将来，就是我们的身体得赎，借此我们的身体要因祂神圣的生命改变形状，有祂荣耀的样式，这完整的救恩给我们经历，使我们成为基督一切所是的智慧展示。
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30应用：虽在基督的钉死里，我们天然的人已经被钉死，旧人已经除尽，但我们仍需要不断经历基督将神圣元素分赐到我们里面，使我们有脱去旧人的实际，并实际的穿上新人，使我们成为一个实体，神的新发明，就是神的杰作、诗章。
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