2024 感恩节特会 · 第四篇 · 第4天

成为基督的复制品，并经历基督作我们魂的牧人

第四篇　成为基督的复制品，并经历基督作我们魂的牧人

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第四周　周四
纲目
1贰 当我们成为基督的复制品，我们就可以经历并享受基督作我们魂的牧人——彼前二25，太十一28～30，腓一27，二2：
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2一 是灵的基督作我们魂的牧人，监督我们内里的光景，照顾我们内里所是的情形：
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31 基督生机的牧养主要的乃是照顾我们的魂——诗二三3。
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42 基督是借着顾到我们魂的益处，并借着监督我们内里所是的光景，牧养我们——参来十三17。
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53 这种牧养是内里、内在、生机的安慰。
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6二 因着我们的魂很复杂，所以我们需要那在我们的灵里是赐生命之灵的基督，在我们的魂里牧养我们，照顾我们的心思、情感和意志，并顾到我们的难处、需要和创伤——约十四16～17，林前十五45下，六17：
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71 基督作我们那是灵的牧人，乃是从我们的灵里照顾我们。
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82 祂的牧养开始于我们的灵，扩展到我们魂的每一部分。
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93 基督从我们的灵达到我们魂的所有部分，并以柔细、生机、周全的方式照顾我们。
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10三 基督作我们魂的牧人，使我们的魂苏醒——诗二三3上：
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111 使我们的魂苏醒，就是使我们复兴。
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122 使我们的魂苏醒，也包括更新与变化——罗十二2，林后三18。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
13彼前二25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
131 Pet. 2:25 For you were like sheep being led astray, but you have now returned to the Shepherd and Overseer of your souls.
14诗二三3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
14Psa. 23:3 He restores my soul; He guides me on the paths of righteousness for His name’s sake.
15基督在木头上受死，乃是作我们的救赎主（彼前二24），现今祂在复活的生命里，在我们里面乃是作我们魂的牧人和监督，因此祂能指引我们，并以生命供应我们，使我们照着祂受苦的榜样跟随祂的脚踪行（21）。照着彼前二章二十五节，基督是我们魂的牧人和监督。我们的魂是我们内里的所是—真人位。主是我们魂的牧人和监督，借着顾到我们里面各部分的益处，并监督我们真人位的光景，而照其需要牧养我们（彼得前书生命读经，二二七页）。
15Christ was our Redeemer in His death on the tree. Now He is our soul’s Shepherd and Overseer in the resurrection life within us. Therefore, He is able to guide us and supply us with life that we may follow in His steps according to the model of His suffering (1 Pet. 2:21). According to verse 25, Christ is the Shepherd and Overseer of our souls. Our soul is our inner being, our real person. Our Lord, as the Shepherd and Overseer of our soul, shepherds us by caring for the welfare of our inner being and by exercising His oversight over the condition of our real person. (Life-study of 1 Peter, p. 190)
16在〔诗篇二十三篇〕基督牧养的第二阶段，祂使我们的魂苏醒（复兴并变化—罗十二2，弗四23），并引导我们（照着灵）走义路（以满足义的要求—罗八4）。我们要成为义的，就是照着神公义严格的要求，在神面前与人事物都是对的，就需要魂得着复兴并变化，好使我们的心思、情感和意志是正确、平衡的（圣经恢复本，诗二三3注1）。
16In the second stage of His shepherding, Christ restores (revives and transforms) our soul (Rom. 12:2; Eph. 4:23) and guides us (to walk according to the spirit) on the paths of righteousness (to fulfill the requirement of righteousness—Rom. 8:4). To be righteous, that is, to be right with persons, matters, and things before God according to His righteous and strict requirements, we need to be revived and transformed in our soul in order to be proper and balanced in our mind, emotion, and will. (Psa. 23:3, footnote 1)
信息选读
Today’s Reading
17我们的难处是我们好像羊走迷了路。但现今我们已经归到、转回我们魂的牧人和监督。我们不该以为彼得在彼前二章二十五节用魂作灵的同义辞。……牧人照顾羊群物质的需要，我们的牧人基督照顾我们魂的需要。……我们都有灵，而灵是我们里面的器官。但我们这人是魂。所以，基督主要是借着照顾我们的魂而牧养我们。祂照顾我们的心思、情感和意志。
17Our problem was that we were like sheep being led astray. But now we have returned, turned back, to the Shepherd and Overseer of our souls. We should not think that in 1 Peter 2:25 Peter uses soul as a synonym of spirit…A shepherd takes care of the physical needs of his flock, and Christ our Shepherd takes care of the needs of our soul…We all have a spirit, and the spirit is our inward organ. But our being is a soul. Therefore, Christ mainly shepherds us by taking care of our soul. He takes care of our mind, emotion, and will.
18我们也许以为我们的难处在于身体。毫无疑问，身体的确给我们许多难处。然而，我们真正的难处在魂里。我们的心思、情感和意志都有难处。不信的人是在魂里游荡的人，他们没有牧人照顾他们。但我们不一样，我们有一位牧人照顾我们的魂。我们不但有主的生命在我们里面，我们也有祂作我们的牧人。祂现今在我们的魂里牧养我们。
18We may think that our problems are with the body. No doubt, the body does give us many problems. Nevertheless, our real problem is in our soul. Our mind, emotion, and will all have problems. Unbelievers are wanderers in the soul, and they do not have a shepherd to take care of them. But our situation is different in that we have a Shepherd who takes care of our soul. Not only do we have the Lord’s life within us, but we also have Him as our Shepherd. He is now shepherding us in our soul.
19我要请你们照着你们的经历来看主的牧养这件事。你是在灵里，还是在魂里经历主的安慰，并感觉祂的安慰？……你若说，祂的安慰是在灵里，你的回答就不是照着圣经。你进入主的恢复以前，也许不知道你有人的灵。但你进到召会生活中以后，就看见了关于人的灵的启示。但这启示现今对你也许成了一种新的传统。说基督的安慰在我们的灵里，乃是照着关于灵的新传统说话。许多时候我们说到转向灵，可能期望我们一转向灵，就会万事顺利。事实上，甚至我们转向灵以后，许多事可能也不顺利。彼得从经历知道，要说基督是我们魂的牧人。所以，彼得在二十五节没有告诉我们，基督是我们灵或我们身体的牧人；他清楚地说，基督是我们魂的牧人。
19I would ask you to consider this matter of the Lord’s shepherding according to your experience. Do you experience the Lord’s comfort and sense His comfort in your spirit or in your soul?…If you say that His comfort is in the spirit, your answer is not according to the Bible. Before you came into the Lord’s recovery, you may not have known that you had a human spirit. But since you have been in the church life, you have seen the revelation concerning the human spirit. But this revelation may have now become to you a new kind of tradition. To say that Christ’s comfort is in our spirit is to speak according to a new tradition concerning the spirit. Many times we speak of turning to the spirit, perhaps expecting that when we turn to the spirit, everything will be all right. Actually, even after we turn to the spirit, many things may not be all right. From experience Peter knew to say that Christ is the Shepherd of our souls. Therefore, Peter does not tell us in verse 25 that Christ is the Shepherd of our spirit or of our body; He clearly says that He is the Shepherd of our souls.
20〔彼得前书〕是写给受许多逼迫之苦的犹太基督徒。表面看来，逼迫与我们外面的身体有关。事实上，逼迫是针对魂的。因为受苦的是我们的魂，所以我们的魂需要主的牧养。需要这种照顾的，不是我们的身体，主要的也不是我们的灵。需要主作牧人的，乃是我们的魂—我们的心思、我们的情感和我们的意志（彼得前书生命读经，二二七至二二九页）。
20This Epistle was written to Jewish Christians who were suffering much persecution. Apparently, persecution is related to our body outwardly. Actually, persecution is aimed at the soul. Because it is our soul that suffers, it is our soul that needs the Lord’s shepherding. It is not our body that needs this kind of care, nor is it mainly our spirit. It is our soul—our mind, our emotion, and our will—that needs the Lord as the Shepherd. (Life-study of 1 Peter, pp. 190-192)
21参读：新约总论，第五十七篇。
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今日要点
22主题：成为基督的复制品，经历并享受祂作魂的牧人
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231.成为基督的复制品，经历并享受祂作魂的牧人：
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24A.彼得前书是写给受许多逼迫之苦的犹太信徒，表面看，逼迫与我们外面的身体有关，事实上，逼迫是针对魂的，受苦的对象乃是我们的魂，为此，彼得在前书二章21~23节说完关于跟随基督的榜样，成为基督复制品的话之后，25节就说，『你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了』 。
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25B.当我们成为基督的复制品，我们就可以经历并享受基督作我们魂的牧人，在彼前二24，基督在木头上受死，乃是作我们的救赎主，现今祂在复活的生命里，在我们里面作我们魂的牧人和监督，如25节，也可以说，当我们经历是灵的基督作我们魂的牧人和监督，让祂来指引我们，并以生命来供应我们，使我们照着祂受苦的榜样跟随祂的脚踪行。
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262.经历祂作魂的牧人，使我们的魂苏醒：
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27A.诗篇二三篇也说到牧养魂，3节说，『祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路』，我们的魂是我们内里的所是，也是我们的真人位，我们的魂很复杂，可以说很难搞，所以我们需要那在我们的灵里是赐生命之灵的基督，在我们的魂里牧养我们，照顾我们的魂，顾到我们的难处、需要和创伤，使我们经历祂作牧人使我们的魂苏醒。
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28B.使我们的魂苏醒，苏醒这个希腊字在圣经出现超过千次，多用在归回、复兴、修复，因此，使我们的魂苏醒，就是使我们得复兴，也包括使我们得更新被变化，不在魂里游荡，如羊走迷，能够归回牧人、得着复兴，是灵的基督从我们的灵开始照顾我们，并扩展到我们魂的每一部分，用柔细、生机、周全的方式照顾，最终，就使我们照着灵来走义路，在神面前与人事物都是对的。
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29应用：我们不要觉得好像只要转向灵，就能万事如意，一帆风顺，事实上，我们需要在生活中一再地转回灵中，用意乃是接触在我们灵里的这一位是灵的基督，使祂能在环境中牧养我们的魂，引导我们前面的道路。
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