2024 感恩节特会 · 第一篇 · 第4天

为着神的经纶之神的行政

第一篇　为着神的经纶之神的行政

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第一周　周四
纲目
1贰 虽然彼得前后书的主题是神的行政，但这不是这两卷书信的中心焦点和基本结构；凡与神行政有关的事，都应当带我们回到这两卷书信的中心焦点和基本结构，就是三一神作我们完满的享受，以完成神的经纶：
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2一 彼得前后书的中心焦点和基本结构，乃是奋力活动的三一神在祂的经纶里作工，要把祂所拣选的人带进对三一神完满的享受里；我们人的灵作为心中隐藏的人，以及神的灵作荣耀的灵和基督的灵，乃是我们在神圣性情里有分于神作我们之 分的凭借——彼前一2～3、5、11，二1～3、5、9，三4，四14，五10，彼后一4。
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3二 彼得前后书的中心焦点和基本结构，乃是三一神在作工，要完成祂完整的救恩，使我们得重生、从祂的话得喂养、长大、被变化并被建造，而使祂得着一个居所，并使我们被荣化，以彰显祂——彼前一23，二1～5、9。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
4彼前四14 你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上。
41 Pet. 4:14 If you are reproached in the name of Christ, you are blessed, because the Spirit of glory and of God rests upon you.
5三4 乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人，这在神面前是极有价值的。
53:4 But the hidden man of the heart in the incorruptible adornment of a meek and quiet spirit, which is very costly in the sight of God.
6彼得在他的著作里所论到的头一个基本项目乃是三一神。彼得指明我们所相信的神乃是三一神。在彼得前书开头的话里，我们能看见三一神：“就是照着父神的先见被拣选，借着那灵得圣别，以致顺从耶稣基督，并蒙祂血所洒的人。”（一2）这里有父神的先见、那灵的圣别以及顺从耶稣基督并蒙祂血所洒。父神重生了我们（3），基督用祂的宝血成功了救赎，而那灵将神完全的救恩实施在祂所拣选的人身上。这里我们看见三一神成功了完全的救恩。
6The first basic matter covered by Peter in his writings is the Triune God. Peter indicates that the God in whom we believe is the Triune God. In the opening words of Peter’s first Epistle, we can see the Triune God: “Chosen according to the foreknowledge of God the Father in the sanctification of the Spirit unto the obedience and sprinkling of the blood of Jesus Christ” (1:2). Here we have the foreknowledge of God the Father, the sanctification of the Spirit, and the obedience and sprinkling of the blood of Jesus Christ. God the Father has regenerated us (v. 3), Christ has accomplished redemption with His precious blood, and the Spirit applies God’s full salvation to His chosen people. Here we see the Triune God in the accomplishment of full salvation.
7彼得也向我们揭示，这三一神是我们的分。这事实由彼后一章四节里“有分于”一辞所指明。按照这节，我们已得有分于神的性情。……神若不是我们的分，我们就无法有分于祂的性情（犹大书生命读经，三二页）。
7Peter also unveils to us the fact that this Triune God is our portion. This fact is indicated by the word partakers in 2 Peter 1:4. According to this verse, we have become partakers of the divine nature…If God were not our portion, we could not partake of His nature. (Life-study of Jude, p. 26)
信息选读
Today’s Reading
8彼得在他的著作中，也启示我们有分于三一神作我们之分的路。这条路与心中隐藏的人有关，这隐藏的人就是我们的灵（彼前三4）。论到我们的灵，保罗在他的书信中说得很多，但他没有用“心中隐藏的人”一辞。这隐藏的人，就是我们人的灵，乃是我们享受三一神作我们之分的凭借。
8In his writings Peter also reveals the way for us to partake of the Triune God as our portion. The way involves the hidden man of the heart, and this hidden man is our spirit (1 Pet. 3:4). In his Epistles Paul has much to say concerning our spirit, but he does not use the expression the hidden man of the heart. This hidden man, our human spirit, is the means by which we enjoy the Triune God as our portion.
9〔在彼前四章十四节〕这里原文直译是“荣耀的灵和神的灵”。荣耀的灵就是神的灵。彼得也说到基督的灵（一11）。我们人的灵作为心中隐藏的人，以及神的灵作为荣耀的灵和基督的灵，乃是我们有分于神作我们之分的凭借。
9Literally, the Greek [1 Peter 4:14] means “the Spirit of glory and that of God.” The Spirit of glory is the Spirit of God. Peter also speaks concerning the Spirit of Christ (1:11). Our human spirit as the hidden man of the heart and God’s Spirit as the Spirit of glory and as the Spirit of Christ are the means for us to partake of God as our portion.
10彼得前后书的结构乃是三一神，祂经过了种种过程，成为我们的分，使我们可以借着祂的灵，就是基督的灵和荣耀的灵，并借着运用我们的灵，来有分于祂并享受祂。……我们享受祂，乃是借着运用我们的灵，与神圣的灵合作并回应这灵。……我们研读彼得著作中其他各点的时候，若紧紧抓住基本思想和基本结构，就会得着丰富，且会非常丰富、完全并细致地经历三一神。
10The structure of 1 and 2 Peter is the Triune God, who has been processed to become our portion so that we may participate in Him, partake of Him, and enjoy Him through His Spirit, who is the Spirit of Christ and the Spirit of glory, and by the exercise of our spirit. We enjoy Him by exercising our spirit to cooperate with and respond to the divine Spirit…If we hold firmly to the basic thought and the basic structure as we study all the other points in the writings of Peter, we will be enriched, and we will experience the Triune God in a very rich, absolute, and detailed way.
11彼得和犹大都有力地指明，三一神经过了一个过程，为要替我们作许多事并成为我们的一切，使我们能有分于祂作我们的享受。
11Both Peter and Jude indicate strongly that the Triune God has passed through a process in order to do many things for us and to become everything to us that we may partake of Him for our enjoyment.
12〔彼得〕在第二封书信的开头论到神圣的供备。他告诉我们，神的神能已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们，甚至分赐给我们，为要叫我们得有分于神的性情。不仅如此，按照彼后一章，神圣的供备不仅赐给我们神圣的生命，也赐给我们神圣的光（19）。
12At the beginning of his second Epistle Peter speaks concerning the divine provision. He tells us that the divine power has granted to us and even imparted to us all things related to life and godliness in order that we may partake of the divine nature. Furthermore, according to chapter 1 of 2 Peter, the divine provision gives us not only the divine life but also the divine light (v. 19).
13彼得在他第二封书信的末了说，“你们却要在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上长大。”（三18）这里我们主的知识等于真理，就是祂一切所是的实际。……虽然彼得在他的书信里说到许多的事，但他著作的基本结构乃是三一神成为我们的恩典，使我们能享受祂，在生命里长大，并借着在生命里长大而在三一神里得着成全、坚固、加强并立定根基（犹大书生命读经，三二至三五页）。
13At the end of his second Epistle Peter says, “Grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ” (3:18). Here the knowledge of our Lord is equal to the truth, the reality of all that He is…Although Peter covers many matters in his Epistles, the basic structure of his writings is the Triune God becoming our grace that we may enjoy Him, grow in life, and through the growth in life be perfected, established, strengthened, and grounded in the Triune God. (Life-study of Jude, pp. 26-28)
14参读：神圣三一的神圣分赐，第九章。
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今日要点
15主题：凭着二灵，经历三一神作完满的享受，以完成神的经纶
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161.彼得书信中所启示的二灵：
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17A.彼得在他的著作中所论到头一个基本项目，就是三一神，那里有父神的先见、那灵的圣别、以及耶稣基督的洒血，父神重生我们，基督的宝血成功了救赎，而那灵将神完全的救恩实施在祂所拣选的人身上，这里我们看见三一神成功了完全的救恩，三一神是我们的分，我们人的灵作为心中隐藏的人，以及神的灵作为荣耀的灵和基督的灵，乃是我们在神圣性情里有分于神作我们之分的凭借。
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18B.在彼前四14，『你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上』，这里原文直译是「荣耀的灵和神的灵」，荣耀的灵就是神的灵（Divine Spirit），此外，彼前三4说，『乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人，这在神面前是极有价值的』，这节说到人的灵（human spirit），二灵乃是我们有分于神的凭借。
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192.二灵乃是有分于神作我们之分的凭借：
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20a.保罗说很多二灵的事，而彼得却有对人的灵独特的发表，二位作者的中心思想是一致的，三一神经过了种种过程，成为我们的分，为此祂成了基督的灵和荣耀的灵，借着运用我们的灵，也就是心中隐藏的人，来有分于祂，并享受祂一切的丰富，在彼得后书，开头论到神圣的供备，神的神能已经将一切关于生命和敬虔的事赐给我们，为要使我们得有分于神的性情。
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21b.这几卷书的心脏乃是三一神的工作，为要完成祂的三重救恩，包括了重生、救赎和实施。我们借着重生已经成为神的儿女，如今就需要从祂的话得餧养，为要长大以致完全得救。这样，我们就会被变化，为要建造在一起，好给神一个居所，并成为祂的彰显。为着这个目的，全般恩典的神要成全我们，坚固我们，加强我们，给我们立定根基。
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22应用：无论环境如何，是否遭遇难处、病痛或环境，我们每天早晨起床的第一件事，就是操练我们的灵，当我们运用灵呼求主，祷读主话，我们就与神圣的灵合作，积极正面的回应祂，祂就能将一切丰富的美德赐给我们，使我们能够得著成全、坚固、加强、并且立定根基过基督徒生活。
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