2024 夏季训练特会 · 第九篇 · 第6天

基督作为复活与麦粒

第九篇　基督作为复活与麦粒

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第九周　周六
纲目
11 第一方面乃是父的家，使祂得着安息、满足和显现——2节：
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2a 所有在基督里的信徒，都是父家里的住处——2节上。
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3b 这父的家乃是借着父和子同着那灵，不断地眷临蒙救赎的选民而得以建造起来——21、23节，弗二19~22，三16~19。
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42 第二方面乃是真葡萄树，使神得着扩大、扩展和荣耀——约十五1~8、16：
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5a 真葡萄树作包罗万有之基督的表号，乃是经过过程并终极完成之三一神的生机体。
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6b 其接上的枝子已得着重生而有了神圣的生命，被带进与钉死并复活之基督的生命联结里，且与经过过程并终极完成的三一神合并一起。
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73 第三方面乃是那灵的孩子，新人，以完成神永远的经纶——十六13~16、19~22：
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8a 新孩子，新人，乃是由终极完成的那灵所生——弗二15。
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9b 我们借着在心思的灵里得着更新而穿上这新人，至终就要终极完成基督的身体；这基督的身体要终极完成新耶路撒冷——四23~24。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
10约十四23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
10John 14:23 Jesus answered and said to him, If anyone loves Me, he will keep My word, and My Father will love him, and We will come to him and make an abode with him.
11十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
1115:5 I am the vine; you are the branches. He who abides in Me and I in him, he bears much fruit; for apart from Me you can do nothing.
12这父的家乃是借着父和子同着内住蒙救赎之选民的那灵，不断地眷临蒙救赎的选民而得以建造起来，成为终极完成之三一神与祂所救赎之选民相互的居所。……约翰十四章二节告诉我们，在父的家里有许多住处，在二十三节我们看见这些住处是借着父和子眷临爱祂的人而得以建造起来的。二十三节……含示了那灵，因为那灵住在所有爱主耶稣之人重生的灵里。
12The Father’s house is built up by the constant visitation to the redeemed elect of the Father and the Son with the Spirit who indwells the redeemed elect to be the mutual dwelling place of the consummated Triune God and His redeemed elect…John 14:2 tells us that in the Father’s house there are many abodes, and in verse 23 we see that these abodes are built up by the Father and the Son’s visitation to those who love Him. The Spirit…is implied [in verse 23], for the Spirit dwells in the regenerated spirit of all those who love the Lord Jesus.
13我们可能在家里、在学校或在工作中，但无论我们在哪里，父和子都来眷临我们，在我们里面作建造的工作，安排住处，这住处乃是三一神和我们相互居住的地方。父的家就是这样借着三一神不断的眷临而得以建造起来（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，四三一至四三二页）。
13We may be at home, at school, or at work, but wherever we may be, the Father and the Son come to visit us to do a building work in us, making an abode that will be a mutual dwelling place for the Triune God and for us. This is the building up of the Father’s house through the constant visitation of the Triune God. (CWWL, 1994-1997, vol. 5, “The Issue of Christ Being Glorified by the Father with the Divine Glory,” pp. 342-343)
信息选读
Today’s Reading
14我〔所看见〕的葡萄树乃是基督这真葡萄树。这葡萄树需要全球来伸展。主在约翰十五章说，“我是真葡萄树。”（1）……唯有一棵葡萄树是真的，就是那伸展到全球的基督。基督这棵真葡萄树已经将祂自己从美国扩展到俄国、波兰、罗马尼亚、南非、南美、纽西兰和澳洲等地。
14The vine tree I have seen is Christ as the true vine. This vine needs the entire globe for its spreading. In John 15 the Lord said, “I am the true vine” (v. 1)…Only one vine is uniquely true. This is Christ spreading around the globe. Christ as the true vine has spread Himself from America to places such as Russia, Poland, Romania, South Africa, South America, New Zealand, and Australia.
15真葡萄树作包罗万有之基督的表号，乃是经过过程并终极完成之三一神的生机体。……其枝子乃是基督的信徒，他们按天性原是野橄榄树的枝子，借着信入基督（三15），已被接枝在栽种的橄榄树上（罗十一17、24）。栽种的橄榄树和真葡萄树，二者都是表征基督。因此，接枝在栽种的橄榄树上，就是接枝在真葡萄树上。……其接上的枝子已得着重生而有了神圣的生命，被带进与钉死并复活之基督的生命联结里，且与经过过程并终极完成的三一神合并一起。
15The true vine is a sign of the all-inclusive Christ as the organism of the processed and consummated Triune God. Its branches are the believers of Christ, who by nature were branches of the wild olive tree and have been grafted into the cultivated olive tree (Rom. 11:17, 24) through their believing into Christ (John 3:15). Both the cultivated olive tree and the true vine signify Christ. Hence, to be grafted into the cultivated olive tree is to be grafted into the true vine. Its grafted branches have been regenerated with the divine life, brought into the life union with the crucified and resurrected Christ, and incorporated with the processed and consummated Triune God.
16这是为使无限的三一神得着繁殖，作那不可度量之基督，就是经过过程并终极完成之三一神具体化身的扩增（约三29~30），为着祂宇宙的扩展。这乃是借着基督的信徒这些枝子忠信地住在基督里面而结果子（十五4~5、16），使父得着荣耀（8）。
16This is for the unlimited Triune God’s multiplication as the increase of the immeasurable Christ, the embodiment of the processed and consummated Triune God (vv. 29-30), for His universal spreading through the fruit-bearing of the believers of Christ as the branches by their faithful abiding in Christ (15:4-5, 16) for the glorification of the Father (v. 8).
17终极完成的那灵生了一个新孩子，新人（十六21、13~15）。这新人乃是由基督在十字架上，借着在祂的肉体里废掉了那规条中诫命的律法所创造的（弗二15）。……这新人也是同复活的基督在祂的复活中，由父所重生（彼前一3，罗一4），并由那灵在信徒的灵里所生（约三6下）。因着基督受死离开他们而受苦的第一班信徒，乃是生产的妇人（十六20~21）。在复活中回来的基督，乃是新生的孩子（22），成为新人（西三10~11）。
17A new child, a new man, was born by the consummated Spirit (16:21, 1315). This new man was created by Christ on the cross by abolishing in His flesh the law of the commandments in ordinances (Eph. 2:15)…Also, this new man was regenerated by the Father with the resurrected Christ in His resurrection (1 Pet. 1:3; Rom. 1:4) and born by the Spirit in the believers’ spirit (John 3:6b). The first group of Christ’s believers, who suffered Christ’s departure through His death, was the delivering woman (16:20-21). The Christ who returned in His resurrection was the newborn child (v. 22) to be the new man (Col. 3:10-11).
18我们借着在心思的灵里得着更新而穿上这新人，至终就要终极完成基督的身体；这基督的身体就是召会，要终极完成新耶路撒冷（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，四四五至四四七页）。
18Our putting on the new man by being renewed in the spirit of our mind will eventually consummate the Body of Christ, and this Body of Christ, which is the church, will consummate the New Jerusalem. (CWWL, 19941997, vol. 5, “The Issue of Christ Being Glorified by the Father with the Divine Glory,” pp. 352-354)
19参读：活力排，第二、四篇；基督徒的生活，第七篇。
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今日要点
20主题：神人合并的结果－父的家、真葡萄树与那灵的孩子
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21引经：约十四23，约十五5
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221.借着爱祂经历父的家：
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23A.借着基督作为变化形像的麦粒，经过过程的三一神与重生的信徒那扩大、神人二性、宇宙的合并，有三方面，第一方面是约十四章之父的家，使祂得着安息、满足与显现，所有在基督里的信徒，都是父家里的住处，在约十四23说，『耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱祂，并且我们要到他那里去，同他安排住处。 』
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24B.这启示父的家的建造，乃是借着信徒爱主，并遵守主的话，而使父和子同着内住蒙救赎之选民的那灵，不断的眷临蒙救赎的选民而得以成就，成为终极完成之三一神与蒙祂所救赎之选民相互的居所，我们需要爱主，并遵守主话，使我们在家中、学校或工作中，都能经历父和子来眷临我们，在我们里面完成祂建造的工作。
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252.住在子里面以经历真葡萄树：
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26A.第二方面是约翰十五章之子的真葡萄树，使神得着扩大、扩展和荣耀，真葡萄树作为包罗万有之基督的表好，乃是经过过程并终极完成之三一神的生机体，约十五5说，『我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么』，这指出，我们要先住在主里面，好叫主能住在我们里面，而使我们在基督里面结果子，使父得着荣耀。
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27B.第三方面是约翰十六章之那灵新生的孩子，新人，以完成神永远的经纶，新孩子，新人，这新人乃是由基督在十字架上，借着祂的肉体里废掉了那规条中诫命的律法所创造的，这新人也是同复活的基督在祂的复活中，由父所重生，并由终极完成的那灵在信徒的灵里所生，我们借着在心思的灵里得更新，而穿上新人，至终就是基督的身体，终极完成于新耶路撒冷。
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28应用：每天早晨借着呼求主名，向主说，主啊，我爱你，而操练住在主里面，而使神不断地眷临我们，并使我们接枝在基督这葡萄树上，享受其中的肥汁，经历丰富，而使我们能够过多结果子的生活。
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