2024 夏季训练特会 · 第五篇 · 第2天

享受基督作为新约禧年的实际

第五篇　享受基督作为新约禧年的实际

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第五周　周二
纲目
1贰 禧年乃是基督作为恩典，借着祂的恩言分赐到我们里面，给我们享受的年代；新约的禧年乃是我们得救的狂喜年代——路四22，诗四五2，约一14~17，林后六2：
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2一 新约时代就是狂喜年代，基督徒乃是狂喜的人；若是我们从来没有在神面前狂喜过，就表明我们对神的享受不够——五13，徒十一5，二二17，诗四三4上，五一12，彼前一8，赛十二3~6。
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3二 “禧年”的意思就是无忧无虑、无牵无挂、无缺无乏、无病无灾，什么难处都没有，什么都是好处；因此，一切应心，万事如意，逍遥自在，狂喜欢腾——诗一〇三1~5，一一六1~7、12~13、17~19。
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4三 我们必须接受主耶稣在我们里面作真正的禧年；我们得着了祂，就有神作我们的产业，并且能蒙拯救脱离罪和撒但的辖制，而有真正的自由与安息——徒二六18，弗一13~14，西一12，太十一28，约八32、36：
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51 我们接受基督作我们的救主和生命时，祂就进到我们里面作我们的禧年，但我们若没有让基督在我们里面活着，也没有凭基督活着，我们就还没有实际地活在禧年里——利二五11~12。
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62 我们的心若放在主以外任何的人事物上，乃是拜偶像，结局都是苦恼——约壹五21，参结十四3、5，六9。
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73 我们若让基督在我们里面活着，并凭祂活着，一切就都应心、如意；否则一切就都是难处，凡事都没有禧年。
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8四 只有当这位包罗万有的基督给我们得着了，给我们享受了，我们才可能一切应心，万事如意；不是外面的人事物，乃是里面的基督，能叫我们安稳无忧地面对各样的环境——腓三8~9，四5~8、11~13。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
9路四18~19 主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，宣扬主悦纳人的禧年。
9Luke 4:18-19 “The Spirit of the Lord is upon Me, because He has anointed Me to announce the gospel to the poor; He has sent Me to proclaim release to the captives, and recovery of sight to the blind, to send away in release those who are oppressed, to proclaim the acceptable year of the Lord, the year of jubilee.”
1021 ……今天这经应验……了。
1021 …Today this Scripture has been fulfilled…
11禧年就是狂喜年代。什么叫作新约时代？新约时代就是狂喜时代。什么叫作基督徒？基督徒就是狂喜的人。五十多年前我听倪柝声弟兄讲道，他讲到一个地步，说，“你作基督徒若没有作到癫狂的地步，你就作得不够资格。”他还说我们在神面前应当癫狂，在人面前就要谨守。……我们一面是喜乐欢呼的，一面却是谨守、适可而止的。……若是你从来没有在神面前狂喜过，你就不够格，因为这表明你对神的享受不够。……你里头若是没有喜乐，你会癫狂么？你若一直享受神，到一个地步，你就没有办法不癫狂（李常受文集一九八四年第四册，一九至二○页）。
11The jubilee is an age of ecstasy. The New Testament age is an age of ecstasy, and a Christian is a person in ecstasy. Over fifty years ago, Brother Nee said, “If, as a Christian, you have never reached the point of being beside yourself, you are not up to the standard.” He added that we should be beside ourselves before God but soberminded before men…On the one hand, we rejoice and make a joyful noise, but on the other hand, we are soberminded, exercising restraint…If we have never been in ecstasy before God, we are not up to the standard. Rather, this shows that we do not have a sufficient enjoyment of God…If there is no joy in us, we cannot be beside ourselves, but if we are always enjoying God, we will reach a point where we cannot help but be beside ourselves. (CWWL, 1984, vol. 4, “The Jubilee,” p. 15)
信息选读
Today’s Reading
12政治家和哲学家尽全力想办法应付人的需要；然而他们发明的主义越多，人们所受的苦也越多。圣经比任何学说主义都好，任何学说主义也比不上圣经的教训。我们所需要的不是任何学说主义，我们需要的乃是主耶稣来到人类中间。祂来乃是主耶和华膏祂，叫祂传福音给贫穷的人，差遣祂宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，宣扬神悦纳人的禧年，就是神悦纳人的恩年。禧年的时期乃是神赦免人、悦纳人的时期。
12Politicians and philosophers have been trying their best to find ways to meet the needs of people, but the more “isms” they invent, the more people suffer. What the Bible teaches is far better than any theory or “ism.” What we need is not a theory or an “ism” but the coming of the Lord Jesus into mankind. In His coming He was anointed by Jehovah to announce the gospel to the poor, and He was sent to proclaim release to the captives and recovery of sight to the blind, to send away in release those who are oppressed, and to proclaim the year of God’s acceptance of man, the year of jubilee, which is the year of grace. The year of jubilee is the time when God forgives and accepts man.
13“禧”这个字，在中文里的意思，就是“一切应心，万事如意”。应心如意就是禧。禧就是无忧无虑、无牵无挂、无缺无乏、无病无灾，什么难处都没有，什么都是好处，乃是一切应心，万事如意。……人生不是应心的，环境也不是如意的。只有当这位包罗万有的基督给你得着了，给你享受了，你才可能一切应心，万事如意。保罗在腓立比四章说，他认识基督，经历基督，达到一个地步，是一切应心，万事如意。他说，“我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。我在那加我能力者的里面，凡事都能作。”（11下~13）不是外面的人、事、物，乃是里面的基督，能叫我们安稳无忧地面对各样的环境。
13Jubilee means having no worry or anxiety, no concern or care, no lack or shortage, no sickness or calamity, and no problems whatsoever but, rather, having all benefits; hence, everything is to our satisfaction…Our human life is not always satisfying, and our environment is not always gratifying. Everything can be satisfying to us only after we have gained the all-inclusive Christ as our enjoyment. In Philippians 4 Paul indicates that he knew Christ and experienced Him to such an extent that everything was to his satisfaction. He says, “I have learned, in whatever circumstances I am, to be content. I know also how to be abased, and I know how to abound; in everything and in all things I have learned the secret both to be filled and to hunger, both to abound and to lack. I am able to do all things in Him who empowers me” (vv. 11b-13). It is not outward persons, matters, or things but Christ within who enables us to be calm and free of worries as we face all kinds of situations.
14基督已经来了，因此现今乃是禧年的时代。可是就人来说，你若不让基督进到你里面，你里面就还没有禧年。……即使你信了基督，让基督进到你里面，你却不让基督在你里面活着，也不凭基督活着，你就还没有实际地活在禧年里。你在什么事上凭基督活着，在什么事上让基督活着，你在那件事上就有祂作你的禧年。这样，你在那件事上就一切应心，万事如意。你若在婚姻生活中让基督活着，凭基督活着，你的婚姻就一切应心，万事如意。不应心的应心了，不如意的也如意了。读书、教书、作生意也都是这样。你若让基督在你里面活着，凭祂活着，一切就都应心，一切就都如意；……换句话说，基督来了，禧年就来了。……你什么时候凭基督活着，那时基督就是你的禧年。你什么时候不凭基督活着，那时候就没有基督作你的禧年（李常受文集一九八四年第四册，九、一三至一五页）。
14Christ has already come, so the age of jubilee is here, but we do not have the jubilee in us unless we have allowed the Lord Jesus to come into us…Even if we have believed into Christ and have allowed Him to come into us, unless we allow Him to live in us and unless we live by Him, we are not practically living in the jubilee. If we live by Christ in a certain matter and allow Him to live in us, we enjoy jubilee in that matter. In this way everything pertaining to that particular matter is to our satisfaction. In our married life, for example, if we allow Christ to live in us and we also live by Christ, then everything in our marriage will be to our satisfaction. Whatever is unpleasant becomes pleasant, and whatever is not satisfying becomes satisfying. The same is true in going to school, in teaching school, and in doing business. If we allow Christ to live in us and if we live by Him, everything is to our satisfaction…In other words, when Christ comes into us, jubilee comes into us…Christ is our jubilee whenever we live by Him, but He is not our jubilee when we do not live by Him. (CWWL, 1984, vol. 4, “The Jubilee,” pp. 7, 10-11)
15参读：禧年，第二篇。
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今日要点
16主题：禧年的意义
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17引经：路四18~19，21，补徒十一5
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181.禧年的意义：
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19A.「禧」这个字，在中文里的意思，就是『一切应心，万事如意』，因此禧年就是无忧无虑、无牵无挂、无缺无乏，无病无灾，什么难处都没有，什么都是好处，一切应心，万事如意；但人实际上的光景，不是应心的，也不是如意的，但当你得着基督这禧年的实际，你才可能从原来的光景出来，才可能一切应心，万事如意。
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20B.因此，当人从原来失去产业、卖身为奴的光景出来，恢复到原初的光景，这就是禧年，在徒十一5的「魂游向外」，原文ἐκστάσει（ekstasis）的ἐκ，即出来之意，这字衍变为英文的ecstasy，狂喜，因此我们可以说，禧年就是狂禧年代，新约时代，恩典时代，就是狂喜时代，基督徒该是一个狂喜的人。
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212.借着恩言使我们经历基督作禧年：
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22A.路四18~19主说，『主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，宣扬神悦纳人的禧年』，说完之后，21主又说，『...今天这经应验...了』，这启示禧年就是基督作为恩典，借着祂的恩言分赐到我们里面，给我们享受的年代，我们听见这话，接受主耶稣在我们里面，我们就有真正的禧年。
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23B.我们接受基督作我们的救主和生命时，祂就进到我们里面作我们的禧年，我们得着了祂，就有了神作我们神圣的产业，归回我们的产业，并且能蒙拯救脱离罪和罪的辖制，归回本家，而有真正的自由与安息，惟有这位包罗万有的基督给我们得着了，给我们享受了，我们才可能狂喜，经历一切应心，万事如意，使我们经历里面得基督，叫我们安稳无忧地面对外面各种的环境。
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24应用：我们在人前虽要谨守，但在神面前要癫狂，这是我们的地位，我们已经从奴役、失去产业的光景出来了，因此我们该在婚姻生活、家庭生活、召会生活中，满了主的恩言，而让基督活，凭着基督活，这样我们就会经历禧年的实际。
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