2024 国殇节特会 · 第六篇 · 第6天

三一神在基督里借着照在我们心里而作我们的生命

第六篇 三一神在基督里借着照在我们心里而作我们的生命

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第六周 周六
纲目
1陆 “〔他们〕要见祂的面;······主神要光照他们”——启二二4上5下
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2一 见神和羔羊的面,将是神所救赎的人在永世所得享受三一神的福分——4节上。
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3二 神自己要在羔羊里照耀我们,我们要永远活在祂荣耀的光照之下——5节下,二一23
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晨兴喂养
4启二一23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。
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5二二4~5 〔他们〕要见祂的面;祂的名字必在他们的额上。……他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。
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6启示录二十二章四节说,“〔他们〕要见祂的面。”这也是神所救赎的人在永世里的福分。这节的祂,指神和羔羊。见祂的面,意思就是见神和羔羊的面。
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7得着主神的光照,也是神所救赎的人在永世里的另一福分。我们不需要人造的灯光,也不需要神创造的日光。神自己要照耀我们,我们要活在祂的光照之下(启示录生命读经,八八三至八八四页)。
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信息选读
8启示录二十二章五节说,主要光照众圣徒。将来在新耶路撒冷中,神那无限量的荣耀如同光,以基督为灯照耀出去。
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9按照二十一章十一节,圣城有神的荣耀。在这里神的荣耀就是神的彰显,也就是彰显出来的神。神彰显出来,那就是荣耀。我们已被命定要得这荣耀,并蒙召来得这荣耀(林前二7彼前五10帖前二12)。现今我们正在变化进入这荣耀(林后三18),并要被带进这荣耀里(来二10)。至终我们要与基督同得这荣耀(罗八1730),在新耶路撒冷里带着神的荣耀作神的彰显。在圣城里,灯和光都是指神的荣耀。
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10整座新耶路撒冷城就是神。光是神,城的荣耀是神的彰显,城显出来的样子是神自己启示给列国。这一切都应当在今天的召会生活中。召会是神的殿,神自己在召会中是我们的居所;祂也是光,借着我们向邻舍照耀出去,这照耀也是召会的荣耀和显出来的样子。这就是召会生活。
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11召会让神作工作透了,就变成一座透明的城。新耶路撒冷的金子都是透明的,能发出神的光辉,使万有借着那个光同归于一。那个光也能消除在万有里的死亡,将万有归一于一个元首之下。那座城透出光来,照在列国之上(启二一24)。
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12启示录二十一章二十四节告诉我们,列国要借着新耶路撒冷照耀的光行走。甚至千年国之后,列国仍将住在新地上作神的百姓(3~4)。这些国将会有王,他们必将自己的荣耀带进那城。在永世里,我们这些蒙救赎的人将成为王室管理列国。
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13列国要借着新耶路撒冷这生机建造的光行走。因此,神整个永远的国要在神的荣耀光照之下;这光照是在救赎主里面,并透过蒙救赎之人作透光者而照耀出去。神永远的国包括新耶路撒冷和周围的列国。蒙救赎的人构成新耶路撒冷,他们乃是掌权的君王;新耶路撒冷周围的列国乃是百姓。
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14百姓要在与神的关系中,行在新耶路撒冷的光中(24上);为着他们人生的事务,他们要活在神所造之日头的光与人所作的灯光之下,但在与神有关的事上,列国作为百姓要行在神圣的光中。
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15新耶路撒冷作为神建造的终极完成,乃是今天召会生活一幅完满的图画。如果我们是这样小型的圣城,我们就要将神这光照耀出去。这样,那些不信者,那些属世的人,都要行在我们的光中。我们就要光照我们四围的每一个人(新约总论第十四册,四一二至四一五页)。
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16参读:新约总论,第四百三十六篇。
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今日要点
17主题:今世让荣耀光照照入并照出,以终极完成于新耶路撒冷
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18引经:启二一23二二4~5
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191.新耶路撒冷城内有主神的光照:
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20A.在今世,我们要除去帕子,好能观看基督的面,好使显在基督面上之神的荣耀,能够照射、照入我们里面,并从我们里面返照、照出来,这样的生活会将我们带到永世,启二二4说,『〔他们〕要见祂的面,』『祂』是指神和羔羊,他们要见祂的面,意思就是看见神和羔羊的面,这乃是神所救赎的人在永世里的福分。
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21B.二二5继续说,『他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们』,我们得着主神的光照,也是神所救赎之人的福分,我们不需要人造的灯光,也不需要神创造的日光,神自己要亲自在羔羊里照耀我们,我们要永远活在祂荣耀的光照之下,将来在新耶路撒冷中,神那无限量的荣耀,要如同大光照耀,以基督为灯照耀出去。
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222.新耶路撒冷城满了神的荣耀:
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23A.在启二一23说,『那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯』,这指出,新耶路撒冷充满了神的荣耀,神的荣耀,就是神的彰显,也就是彰显出来的神,神彰显出来,就是荣耀,在已过,我们被命定并蒙召要得这荣耀,现今正经历变化的工作,好叫神一点一点地从我们身上彰显出来,把我们带进荣耀里。
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24B.今天召会乃是神的殿,神自己在召会中是我们的居所,祂也世光,借着我们照耀出去,没有今天的实际,就不会有永世的成就,因此,召会生活必须有照耀,召会让神作工透了,就变成一座透明的城,能够透出光辉,消除万有礼的死亡,将万有归一于一个元首之下,照在列国之上,所以新耶路撒冷乃是今天召会生活一幅完满的图画。
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25应用:操练诗歌477所说,『用功朝见主面,事务虽忙碌;多花时间单独 和主在密处。借着仰望耶稣,你变祂形像;在你行为之上,人见祂模样。 』这样在我们的生活和工作中,就能在今日有新耶路撒冷的小影,而把我们带进新耶路撒冷的实际。
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