2024 国殇节特会 · 第五篇 · 第2天

享受生命的流带着生命的供应，出于并为着神宏伟的殿，借此过基督徒的生活

第五篇　享受生命的流带着生命的供应，出于并为着神宏伟的殿，借此过基督徒的生活

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第五周　周二
纲目
1六 为着生命之流的增加，我们需要主这铜人所量度——四十3，四七2～5，启一15，参约七37～39：
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21 量度就是察验、试验、审判并据有；量了四次一千肘（一千是完整的单位——参诗八四10），指明我们这些受造之物需要被主彻底地量度，使祂能占有并完全据有我们全人（赛六1～8）。
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32 我们越让主察验、试验并审判以据有我们，水流就越深；水流的深度在于我们被主量度有多少——参约壹一5、7。
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43 我们越为主所量度，就越受生命之恩的涌流所约束并限制，直到至终消失在涌流的三一神这可洑的河里，被这河带往前；就一面说，我们失去一切的自由，但就另一面说，我们是真正地自由了——结四七4～6。
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晨兴喂养
5结四七5 祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。
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6约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
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7〔在以西结四十七章三至五节，那〕人手中拿着准绳，来量河的流。……当这人开始量河水时，从殿里只有一点点水流出来。然后祂量了一千肘，水流就加深，到了踝子骨（3）。祂又量了一千肘，水流又加深，到了膝（4中）。以后这人再量了一千肘，水流就更深，到了腰（4末）。当祂第四次量一千肘的时候，水流就成了可洑的水，不可趟的河〔5〕。
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8我们若要享受由殿流出的河，就必须被主完整地量过。我们若要享受更深的流，就必须被量过，也就是被主试验、察验、审判并据有。我们的动机、目的、目标、愿望，都必须受审判。我们所有的每一样东西，与我们有关系的每一件事，都必须受审判。这要加深在我们里面的流（以西结书生命读经，三七五页）。
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信息选读
9当我们受主审判的时候，必须有彻底的认罪。我们必须让主作我们的审判者，让祂把我们带进祂的光中，好暴露我们。然后我们该对祂说，“主啊，你所审判过的一切，现在都是你的。主，求你占有我，完全据有我。”
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10主对我们的审判和试验，不是一次而永远的。在以西结四十七章，那人不是量一次、二次或三次；祂乃是量四次。在圣经里，四是受造之物的数字。这里量了四次，指明我们这些受造之物需要被主彻底地审判并试验，然后被祂完全占有。
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11被主完全占有，是不容易经历的。我们可能以为完全被主占有了，但过了一段时间，我们发现自己仍然有所保留。……我们可能以为主已经占有了一切，但主知道祂只得着我们到某一个程度。所以，一段时间之后，我们又发现，我们还是为自己有太多的保留。我们就再向主认罪，并经历祂的试验和审判。即使过了许多年，我们仍然没有完全被主据有，因而需要一再地被主量度、试验、审判并据有。
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12你可能不知道，如何能确定被主量度有多少，被主得着有多少。我们乃是凭河的深度来知道这事。如果河水只到踝子骨，这证明我们还没有完全被主量过。河有多深乃在于我们被主量过有多少。我们不必争辩或称义自己，只要看我们水流的深度。你的水流有多深？到了踝子骨么？到了膝么？到了腰么？水流成了不可趟的河么？成了可洑的水么？我们需要照样来看我们的光景（以西结书生命读经，三七六至三七七页）。
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13我们若愿意被量到百分之百，就会完全被活水吞没。然后就一面说，我们失去一切的自由，但就另一面说，我们是真正地自由了。当我们完全被主据有，我们才完全得着自由。活水的流会带我们朝着目标向前（李常受文集一九六九年第二册，五七七页）。
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14参读：倪柝声文集第二辑第十八册，二四二至二五一页。
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今日要点
15主题：借着一再被基督量度，而消失在水流中，随流往前
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16引经：结四七5，约七38
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171.借着被基督量度，经历水流的加深：
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18A.在结四七3~5节，继续说到水流，有一位铜人，就是那人基督，手拿准绳，要来量河的流，当这人开始量河水时，从殿里只有一点点水流出来，然后又量了一千肘，水流就加深，到达踝子骨的高度，又量了一千肘，水流又加深，到了膝的高度，又量了一千肘，水流就更深，达到了腰，当祂第四次量一千肘的时候，水流就成了可洑的水，不可趟的河。
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19B.这说出我们若要享受从殿流出的河所表征，今天主在召会中所带给我们的生命供应，我们就必须被主完整的量过，我们若要享受更深的流，就必须被试验、查验、审判并据有，我们的动机、目的、目标、愿望，都必须受审判，所有的每样东西，与我们有关的每一件事，都必须受审判，好加深在我们里面的流。
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202.越多量度，越经历水流，就越有真正的自由：
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21A.我们越让主查验、试验并审判，我们就越被主所据有，水流就越深，水流的深度在于我们被主量度有多少，当我们越多被主量度，水流越涨高，我们就约没有自由，事实上，也就是越受生命之恩的涌流所约束并限制，直到至终消失在涌流的三一神这可洑的水，不可趟的河里，被这河流带往前去，一面说，我们失去了一切的自由，但另一面说，我们是真正的自由了。
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22B.当我们经历祂的量度，甚至被量到百分之百，而使我们失去自由，完全被活水吞没，我们就完全被主所据有，这样的人，就能经历约七38所说，『信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来』，我们的被量度，使我们被这水流所冲激、所占有、据有，而从我们流出活水江河，供应饥渴的人群。
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23应用：当我们在环境中受主审判时，我们不该推卸找理由，而必须有彻底的认罪，让主作审判者，把我们带进祂暴露、杀死、医治的光中，好让主占有、据有，而使我们脱离罪恶、世界、肉体的枷锁，而有真正的自由。
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