简
繁
2024 国殇节晨兴
第二周 周六
A−
A+
分类
金句卡
亮光
搜索
更多
2024 国殇节特会 · 第二篇 · 第6天
接枝的生命
第二篇 接枝的生命
五分钟好时光
0:00
--:--
1.0×
今日晨兴音频
0:00
--:--
1.0×
第二周 周六
纲目
1
柒 在接枝的生命里,属人的生命不是被除去,乃是被神圣的生命加强、拔高并充实——
罗十一17~24
:
1
2
一 在接枝的生命里,枝子仍保有它同样素质的特征,但因着接在较好的生命上,枝子的生命就被拔高并变化:
2
3
1 较高的生命征服较低的生命。
3
4
2 较高的生命将较低的生命充实、拔高并变化。
4
5
二 在接枝的生命里,神圣的生命在我们里面作工,排除消极的元素——
林后三18
:
5
6
1 神圣的生命逐渐作工,除去属天然的一切。
6
7
2 我们性情里消极的元素被杀死;然后,主不是把我们的性情废去,乃是拔高且使用我们的性情。
7
8
三 在接枝的生命里,神圣的生命使神原初所造的复活——
约十一25
:
8
9
1 神并未放弃祂所造的,乃要重新得回。
9
10
2 神的心意是要将我们所是的各方面都带进复活里——
腓三11
:
10
11
a 神圣的生命一面排除消极的事物,一面作工使神原初所造的复活。
11
12
b 这样,我们原初的功用——我们受造时所得的功用——就得着恢复、加强并充实——
加二20
。
12
13
四 在接枝的生命里,神圣的生命将基督的丰富供应到我们里面的各部分——
罗十二2
:
13
14
1 我们复活并拔高的官能,得着了基督丰富的供应。
14
15
2 借着这样的供应,我们就在心思、情感和意志里得着更新。
15
16
五 在接枝的生命里,神圣的生命浸透我们全人——
八29~30
:
16
17
1 基督的丰富浸透我们并变化我们——
十二2
,
林后三18
。
17
18
2 借着神圣生命这样的浸透,我们就模成基督的形像——
罗八29
。
18
晨兴喂养
19
罗十一17
……你这野橄榄得在其中接上去,一同有分于橄榄根的肥汁。
19
20
24
你是……逆着性得接在栽种的橄榄树上,何况这些天然的枝子,岂不更要接在自己的橄榄树上么?
20
21
照着神所命定的自然律,不是贫贱的生命影响丰富的生命,乃是丰富的生命影响贫贱的生命。事实上,丰富的生命会吞灭贫贱生命的一切缺点,因而变化贫贱的生命。同样的原则,我们接枝到基督里面的时候,基督就吞灭我们的缺点,但并没有消除我们自己的生命。相反的,祂吞灭我们的缺点时,就将我们的人性拔高。祂将我们的心思、意志、情感和一切的美德全拔高了。
21
22
但愿我们都对这事实有深刻的印象:基督徒的生命不是一件替换的事,乃是一件接枝的事。较低的生命,就是我们属人的生命,接枝到较高的生命,就是神圣的生命里面。较高生命吞灭了较低生命的缺点和软弱……就使较低的生命丰富、拔高并变化。何等的美妙!……根据神的启示,并根据我们的经历,我们看见今天我们基督徒有一个奇妙的接枝生命(罗马书生命读经,七八三、七八七页)。
22
信息选读
23
接枝的生命……不是替换的生命。坏枝没有把它可怜的生命交出去,以得着所接上之树更丰富的生命。不!枝子仍保有它同样素质的特征,但因着接在较好的生命上,枝子的生命就被拔高并变化。
23
24
接枝的结果是什么?较好之树的肥汁供应被接上的枝子,一切消极的成分就被除去。然后那枝子原有的功能就得恢复并加强。果子仍和接枝以前一样,但问题的因素已经被胜过。我们是神接到基督里的问题枝子。祂生命的肥汁进入我们里面,带走我们里面一切可怜的元素。祂将神所给我们原初的功能拔高了,加强了,并且加上了丰富。然后自然而然我们全人就被浸透并变化,而结出美妙的果子。
24
25
罗马书不是说到交换的生命或算的方法〔参
六11
〕。这接枝的生命,意思是无论我们缺少什么,只要我们被接在主耶稣这珍木上,祂超特的生命就要进入我们里面(李常受文集一九七九年第一册,三八一至三八二页)。
25
26
优越的生命能吞灭低劣生命的缺点和短处。这就是说,神圣的生命能吞灭我们属人生命的缺点和短处。这是可能的,因为在基督的生命里有祂钉十字架的杀死能力。请记住:基督的生命已经经过了成为肉体、人性生活、钉十字架和复活的过程,如今祂的生命包含了这一切的成分。我们可以用抗生素来说明。抗生素怎样杀死病菌,照样,基督生命中杀死的元素,也了结我们里面消极的东西。
26
27
我们可能宁愿放弃我们属人的生命,而以基督的生命来取代。我们可能觉得,我们的生命满了“细菌”,所以喜欢用神圣的生命来取代。这可能是我们的方法,但却不是神经纶的路。神的路乃是让基督的生命吞灭我们里面一切的缺点、短处和“细菌”。我们越告诉主耶稣,我们爱祂,愿意与祂成为一,我们就越经历这属灵抗生素杀死的能力。
27
28
在基督的生命里有一切我们所需要的元素。在祂的生命里有杀死的元素,也有滋养的元素。你可能对你的性情感到失望,但是基督的生命会杀死你性情里消极的元素;然后,基督不是把你的性情废去,乃是拔高且使用你的性情(罗马书生命读经,七八五页)。
28
29
参读:李常受文集一九六八年第一册,洛杉矶各种信息记录,第八章。
29
今日要点
30
主题:借着活接枝的生命,在生命、性情、彰显和功用上与祂一样
30
31
引经:
罗十一17
,
24
31
32
1.属人生命被加强、拔高并充实:
32
33
A.照神所命定的自然律里,不是贫贱的生命影响丰富的生命,乃是丰富的生命影响贫贱的生命,丰富的生命会吞灭贫贱生命的一切缺点,因而变化贫贱的生命,甚至跟丰富的生命一模一样,因此,接枝的生命,不是替换,在接枝的生命里,属人的生命没有被除去,而是被神圣的生命加强、拔高并充实。
33
34
B.因为在接枝的生命里,枝子仍保有它同样素质的特征,但因着接在较好的生命上,枝子的生命就被拔高并变化,在
罗十一17
说,『…你这野橄榄得在其中接上去,一同有分于橄榄根的肥汁』,神圣的生命在我们里面作工,消极一面,排除我们里面消极的元素与天然的一切,积极一面,使神原初所造的复活,把我们所是的各方面带进复活里。
34
35
2.借着活接枝的生命,结出美妙的果子:
35
36
a. 野橄榄枝原有的消极成分就被除去,肥橄榄根的丰富就供应进去,使那枝子原有的功能得着恢复并加强,而能结出美妙的果子,这与我们的取代的观念有别,我们不必放弃我们这些带有细菌的生命,反之我们要向祂这刚强能吞灭一切细菌的生命敞开。
36
37
b. 这样,神圣的生命将基督的丰富供应到我们里面的各部分,复活并拔高我们的官能,而在心思、情感和意志里得更新,当我们接枝到基督里,一面,基督就吞灭我们的缺点,另一面,基督生命要变化我们的生命,甚至使我们在生命、性情、彰显和功用上,达到与祂生命一样的地步,至终,神圣的生命要浸透我们全人,使我们模成基督的形像,这就是基督徒的生活。
37
38
应用:诗歌210首说,我是呼出我的生命,我才可能被充满;放弃软弱或是力劲,吸入怜悯和恩湛。我是呼出我的愁苦,呼出我罪污;我是吸入,一直吸入,你所有丰富。借着在日常生活中呼求主名,不住的祷告,而使我们经历被祂生命所浸透,而凭祂应付生活中一切大小问题。
38
.