2024 国际华语特会 · 第三篇 · 第2天

守住信仰

第三篇 守住信仰

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第三周 周二
纲目
1贰 『当守的信仰我已经守住了』——7节下:
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2一 这里的『信仰』乃是客观的。
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3二 这节里的『信仰』这辞,含示我们相信基督,是以祂的身位和祂救赎的工作,作为我们信仰的对象——提前一19加一23
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4三 守住信仰,就是守住整个神新约的经纶,就是关于基督是神的具体化身也是神的奥秘,以及召会是基督的身体也是基督的奥秘之信仰——提前一4
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5叁 提前六章十二节上半说,『你要为信仰打那美好的仗』:
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6一 为信仰打仗,意思是为神新约的经纶打仗。
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7二 为信仰打那美好的仗,就是为那照着神新约经纶之完全福音的内容打仗——弗一9~10提前一4
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8三 因着不同的教训,召会堕落了,偏离了信仰——3节。
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9四 保罗嘱咐提摩太,要与这偏离信仰的事打仗,就是要为信仰打那美好的仗——六12上
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晨兴喂养
10提后四7 那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了。
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11提前六12 你要为信仰打那美好的仗,持定永远的生命;你已蒙召进入这永远的生命,也在许多见证人面前,作了美好的承认。
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12正确的基督徒生活是三重的:为着神国的利益,打那美好的仗,抵挡撒但及其黑暗的国度(提前六12);为着照神永远的定旨完成神的经纶,奔跑赛程(来十二1);为着在神的经纶里有分于神圣的丰富,守住信仰(提前三9)。在此,保罗为我们立了充分的榜样。
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13保罗被主得着后,就开始奔跑属天的赛程,并且不停地奔跑(林前九24~26腓三12~14),为要跑完这赛程(徒二十24)。现今他终于得胜地宣告说,当跑的赛程他已经跑尽了。为此,他要从主得着赏赐,就是公义的冠冕(提后四8)。……保罗能见证,当守的信仰他已经守住了。……守住信仰,就是守住整个神新约的经纶,就是关于基督是神的具体化身也是神的奥秘,以及召会是基督的身体也是基督的奥秘之信仰(提摩太后书生命读经,七三页)。
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信息选读
14保罗在提后四章七节不是说他已经守住各种道理,而是说他已经守住信仰。保罗能包容各种作法,也能放弃一切道理,但他绝不会放弃信仰;反之,他持守信仰直到路终(李常受文集一九六四年第三册,四五至四六页)。
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15保罗说他守住信仰,不是守住道理。在新约里,“信”字……首先……是指我们相信的行动或能力;信是相信圣经,相信神,并相信基督的行动或能力。这是我们的信,主观的信。信也有另一个意义,指我们所相信的事物。这是客观的信仰。我们说到信仰上的一,信仰是客观的,是我们所相信的事物,不是相信的行动,相信的能力。我们必须为这信仰争战。倘若任何人说(如摩登派所说的),基督只是人,不是神的儿子,我绝不会与他握手。他是敌基督者之一(约壹四3约贰10~11)。我绝不会承认这样的人是我的弟兄。然而,因主的恩典和怜悯,我不在意某人是赞成洒水施浸或浸水施浸。只要他相信,只要他有这信仰,他就是我的弟兄(李常受文集一九七一年第四册,一九九页)。
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16〔关于〕正确基督徒信仰〔的〕主要项目,……有些人可能不同意“一城一会”这一点,但我们要作正确的基督徒,必须相信召会在宇宙中是一,在地方上也是一。召会作为基督的身体,在宇宙中是一;地方召会作为基督身体的彰显,在地方上也是一。但这并不是说,在基督里的真信徒若不同意一城一会,就不得救。他仍是得救的,不过还有所缺欠—不是为着得救,乃是为着过正当的召会生活。
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17信仰是召会生活的专特,这是非常特别、专特的事。……如果我们要为着什么事争战,必须是为这个争战。我们不需要为别的事争战;我们必须为这样的信仰打那美好的仗(提前六12)。我们必须为这样的信仰竭力争辩(犹3);我们必须教导并传讲这样的信仰(李常受文集一九七一年第三册,五三九至五四○页)。
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18参读:提摩太后书生命读经,第七篇;享受基督的丰富以建造召会作基督的身体,第十四章。
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今日要点
19主题:以保罗为榜样,为信仰打那美好的仗
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20引经:提后四7提前六12
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211.保罗守住当守的信仰:
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22A.保罗在提后四7说,「当守的信仰我已经守住了」,他不是说守住道理,而是守住信仰,这里的信仰就如前面所说,是指客观的信仰,我们需要对这节里的信仰有认识,这词含示我们相信基督,是以祂的身位和祂救赎的工作,作为我们信仰的对象,所以守住信仰,也就是守住整个神的经纶,就是关于基督是神的奥秘,以及召会是基督的奥秘之信仰的内容。
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23B.在新约,「信」字,有主观和客观的两方面,主观一面,是指我们相信的行动或能力,信是相信圣经,相信神,相信基督的行动或能力,这是我们的信,主观的信,而客观一面,是指我们所相信的事物,这是客观的信仰,倪柝声弟兄在狱中留下纸条说,「基督是神的儿子,为人赎罪而死,三日复活,这是宇宙间最大的事实。我信基督而死。倪柝声。」这就是他所守住的信仰。
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242.保罗要提摩太为信仰打仗:
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25A.在提前六12,保罗嘱咐提摩太,要为「信仰」打那美好的仗,faith一词,若是客观的,译为「信仰」,若是主观的,译为「信」,乃是所相信的事物。我们相信神的儿子耶稣基督,祂是神来成为人,为人赎罪,被钉十架,三日复活,成为赐生命的灵,有一天祂还要再来,迎娶新妇,这就是我们所相信的事实,就是信仰。
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26B.为信仰打仗,意思就是为新约的经纶打仗,尤其是为基督作神的具体化身,召会作基督的身体打仗,就是为那照着神新约经纶之完全福音的内容打仗,仇敌的狡诈引人渐渐偏离信仰,从神的经纶岔开,偏离了信仰,因此保罗嘱咐提摩太,要与这偏离信仰的事打仗,就是要为信仰打那美好的仗。
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27应用:就像照相机一样,我们要除去镜头盖子所预表的一切遮蔽,也就是除去我们与主之间的帕子,好使我们神圣的景象,能够照映进入照相机的底片上,也就是我们的灵里,并借着运用灵,按下快门,将景物印在底片上,而不仅接受信仰,更能够产生主观的信心,甚至使我们能够对人讲说这信仰,借着将真理说到人里面,也使人得着客观的信仰,并主观的信心。
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