2023 冬季训练特会 · 第九篇 · 第5天

那地有石榴树

第九篇 那地有石榴树

今日晨兴音频

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第九周 周五
纲目
1肆 按照雅歌,石榴在个别信徒与基督爱的交通进展的经历中,具有属灵的意义—歌四3下13上六711七12八2下
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2一 『你的两腮在帕子内,如同一块石榴』—四3下六7
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3二 『我下到坚果园,要看谷中青绿的植物,要看葡萄发芽没有,石榴开花没有』—11节。
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4三 『我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你』—七12
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5四 『我要使你喝石榴汁酿的香酒』—八2下
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6五 『你所种的萌芽,成了石榴园,有佳美的果子』—四13上
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71 在基督对佳偶的享受里,她是关锁的园,生长各种不同颜色的植物,作内里生命不同的彰显,也生长许多不同香味的植物,作成熟生命丰富的彰显—13~14节。
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82 这成了佳偶对主所显的美丽;现今基督的佳偶在生命上是丰富的,产生果子滋养并复苏人,发出甜美的香气,并展现美丽的色彩,作基督的享受。
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晨兴喂养
9歌四3 你的唇好像一条朱红线,你的嘴也秀美。你的两腮在帕子内,如同一块石榴。
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1013 你所种的萌芽,成了石榴园,有佳美的果子、凤仙花与哪哒树。
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11两腮是显出人美的地方。所有我们向外的表现(即喜怒哀乐等),都是从腮表明出来的。
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12“在帕子内,如同一块石榴。”这石榴不是一个整的,乃是已经开的。石榴……的子最多,每一粒子都充满甜汁和红色,是又甜又美的。意即信徒这些外表的美丽,是从他充满了主的生命而来的。但一切都得从世界的眼睛遮蔽起来,这是在帕子内的意思。换句话说,能知道我们的美丽的,唯独是主。虽然在外人中间该有好见证,光该照在人前,但是,这不是为着彰显。我们彰显的地方,只有在主面前。在幔子里,关上门,这永远是信徒生活的原则(歌中的歌,六九页)。
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信息选读
13〔雅歌四章十二节说,“我妹子,我新妇,乃是关锁的园,禁闭的井,封闭的泉。”〕花园的思想,在圣经中,乃是神最初的思想。所以我们看见神创造天、地……之后,神就立一个花园。花园,不像普通的地是为着普通的栽种,也不像田地特别为着耕种,乃是专一地为着美丽并为着享受而有的。……它所注重的,乃是花卉。所取于花卉的,乃是美丽。所以栽种花卉,乃是为着怡悦。到了这里,我们看见女子如何达到一个叫基督得着满足的地位。现在她知道她的存在,并不是为着自己,乃是为着她的良人的。但是,这里的意思还不只是一个花园,乃是一个关锁的花园,连其中的井和泉源也都是禁闭、封闭的。这意思就是说,她是专一为着她的良人喜悦的。她虽然是一个花园,但是她并不是一个公园。她是一个关锁的花园,所以里面一切的美丽,不是每一个的眼睛都得以看见的。她所有的一切,只求良人的喜悦,不求人的喜悦。
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14这个园,虽然是花园,但是并非缺少果子的〔13~14〕。……主在圣经中有好几次称她为芽,意即充满了生命的能力,是胜过死亡而有复活的能力的(如亚伦的杖发芽)。她这一种生命的能力,是像石榴的果园一样。石榴的意思,是果子众多。意即这女子充满了复活的能力,而且是充满复活的果子。……上文……用石榴来比她的两腮。所以我们知道石榴的用处,不只是为着果子,也是为着美丽的。这里是一个石榴的果园;就是说,这花园不光是美丽,并且是美丽和结果。
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15底下这些花木,若不是注重它的颜色,就是注重它的香气。并且到了末了,还说一切的乳香木和一切的香品,就是说到一个信徒能叫基督满足的,是种种的、诸多的、不一的(林后九8西一9~11)。
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16井水和泉源,都是在花园里的〔歌四15〕。伊甸园有四道河,都是为着滋润园子的。新耶路撒冷有一道生命水的河;新耶路撒冷是一个园的城,水都是为着灌溉花园的。这是圣灵的职事。这一种的职事,是为着叫花园显出更好更美的来。这一种的职事,并不是花园里所固有的,乃是从利巴嫩山流下来的。所以,没有基督的升天,就没有圣灵的降临。……(约十六7)。今日所有属灵的灌溉,都是因为祂为我们显现在父的面前(歌中的歌,八四至八七页)。
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17参读:歌中的歌,第三段。
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今日要点
18主题:看见石榴在信徒与主爱的交通进展经历中的属灵意义
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19引经:歌四3歌四12~13
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20a. 而在信徒个别一面,我们可以看见,按照雅歌,石榴在个别信徒与基督爱的交通“进展的经历”中,具有属灵的意义,首先在头三章,佳偶被形容为骏马、鸽子眼、百合花、鸽子,这时没有石榴。
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21b. 而从四章起,她成了烟柱、卧榻、华轿、冠冕和园子,她作为基督关锁的园,她的两腮如同一块石榴,两腮是显出人美的地方,所有我们向外的表现,喜怒哀乐,都是从腮表明出来的,而在帕子内,如同一块石榴,指出已经掰开的,这一切丰盛和美丽,都在帕子内,只归良人基督享受,甚至她所种子萌芽,成了石榴园,成了佳偶对主所显的美丽。
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22c.到了五章,佳偶成了得撒、耶路撒冷和书拉蜜女,书拉蜜是所罗门的阴性写法,指出她在生命、性情、彰显上,已经成熟到一个地步,与良人一样,她从“为自己”看石榴开花没有,进展到“我们”,佳偶与良人一同看石榴开花没有,去分担良人的工作。
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23d. 最后,到了第八章,当佳偶盼望被提时,她盼望给她良人一条路,让良人享受石榴汁酿的香酒,就是佳偶所经历神圣生命所得的丰富,好在祂的怀抱中作祂的满足,正如主在她被提前怀抱她一样。
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24应用:我们有属灵同伴很好,但是不够,仍需要建立与主个人、私下、情深、属灵的关系,建立每天定时用功朝间主面的习惯,好使我们能经历佳偶所经历生命的长大成熟,满有石榴的经历,不仅有两腮如一块石榴、也有石榴园给主个人、私有的享受。
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