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2023 秋季长老晨兴
第七周 周三
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2023 秋季长老特会 · 第七篇 · 第3天
使徒保罗的榜样
第七篇 使徒保罗的榜样
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第七周 周三
纲目
1
贰 牧养人,顾惜并喂养人,最好的路乃是给他们正确的榜样;保罗自己活基督,他就以此喂养他属灵的儿女——
帖前二1~12
,
林后一23
~
二14
,
十一28~29
,
林前九22
,
徒二十28
:
1
2
一 保罗和他的同工乃是所传之福音的模型;“你们知道,我们在你们中间,为你们的缘故是怎样为人〞——
帖前一5下
。
2
3
二 在召会里,人比什么都要紧;人就是方法,人就是主的工作;你所是的,就是你所作的——
约五19
,
六57
,
腓一19~26
,
徒二十18~35
,
太七17~18
,
十二33~37
。
3
4
三 我们需要跟随使徒的榜样,注意生命过于工作——
约十二24
,
林后四12
。
4
5
四 使徒不仅传福音,也活福音;他们尽职传福音,不仅凭着言语,也凭着展示神能力的生活,就是在圣灵里,并在信心确据里的生活——
帖前一5
。
5
6
五 帖撒罗尼迦的圣徒成了效法使徒的人;这引导他们跟从主,以主为榜样,因而使他们成了所有信徒的榜样——6~7节。
6
7
六 使徒保罗一再强调使徒进到信徒那里;这表明在使徒将福音注入初信者里面时,使徒的行事为人扮演了重要的角色——5、9节,
二1
:
7
8
1 使徒一面争战,一面在神里面放胆,对帖撒罗尼迦人讲说福音——2节。
8
9
2 使徒毫无错谬、污秽或诡诈——3节。
9
晨兴喂养
10
帖前二1~3
弟兄们,你们自己原晓得,我们进到你们那里,并不是徒然的。我们从前在腓立比受苦害,又被凌辱,就如你们所知道的,然而还是在我们的神里面放胆,在极大的争战中,对你们讲说了神的福音。我们的劝勉不是出于错谬,不是出于污秽,也不是用诡诈。
10
11
保罗……作了刚强的见证,说到他在帖撒罗尼迦人中间的生活。他提醒他们,使徒是如何来到他们那里,以及使徒在他们中间的生活态度。保罗为什么强调这事?他强调这事,是要给年幼的圣徒看见正当生活的榜样。我盼望所有的长老和带头的,都从保罗这个实例看见,我们必须是众圣徒的榜样。在每一个地方召会里,必须有一些榜样、一些模型,让别人效法。
11
12
给初信者和年幼信徒许多教导,不是照顾他们的正确之路;抚育他们的正确之路乃是给他们榜样看。你给他们榜样看,就是浇灌他们、供应他们、乳养他们、顾惜他们;这是抚育。你若觉得自己的经历有些欠缺,你可以将圣经里不同的人指给初信者看。譬如,旧约的以诺、挪亚、亚伯拉罕和大卫,新约的彼得、约翰、保罗和提摩太等人。我们可以这样提出圣经人物的生活,来抚育年幼的信徒长大(帖撒罗尼迦前书生命读经,一二七至一二九页)。
12
信息选读
13
照顾孩子在于九分喂养和一分教导,这也应当是我们照顾召会里初信者的作法。……喂养包括从圣经或召会历史中提出榜样。我们读历代圣徒的传记,就喂养了自己,也经历了抚育。
13
14
这里的重点是说,喂养人和抚育人最好的路,是给他们一个正确的榜样。
14
15
保罗在帖撒罗尼迦前书不是传讲自己,而是以他自己活基督的生活来喂养他属灵的儿女。这意思是说,保罗用他的生活方式来喂养他属灵的儿女。这是他强调他进到帖撒罗尼迦人那里、他的传扬、他对待神话语的方式以及他生活态度的原因。
15
16
使徒一再强调他们进到信徒那里(
一5
、
9
,〔
二1
〕),这表明在使徒将福音注入初信者里面时,使徒的行事为人扮演了重要的角色。他们的行事为人不仅是他们所说的,更是他们所是的。……使徒进到他们那里,并不是徒然的。使徒是如何信主并跟从主的榜样。因为有许多人借着使徒信了主耶稣,所以不到一个月就兴起了一个召会。
16
17
使徒们传福音的时候经历了神。他们在为福音的争战中享受神作他们的胆量。他们虽然受腓立比人的凌辱,然而还是放胆,这不是在他们自己里面,而是在神里面。苦难与逼迫不能打倒他们,因为他们与三一神有生机的联结。按照二章二节所说,他们在极大的争战中,讲说神的福音。这指明他们一面传福音一面争战,因为逼迫还没有过去。因此,他们一面争战,一面在神里面放胆,对帖撒罗尼迦人讲说福音。
17
18
在三节……错谬是指目标,污秽是指动机,诡诈是指手段。这三者都是属于且由于那狡猾、迷惑人的魔鬼。劝勉包括讲说、传扬、教导和恳求。……使徒并不贪婪,也没有意思要从什么人得着好处。他们带着福音来到帖撒罗尼迦人那里,完全是诚实而忠信的(帖撒罗尼迦前书生命读经,一二九、一一三至一一五页)。
18
19
参读:倪柝声—今时代神圣启示的先见,第十一章;倪柝声恢复职事过程中信息记录,第十、三十三篇。
19
今日要点
20
主题:保罗为人的榜样乃是最好的牧养
20
21
引经:
帖前二1~3
21
22
1.榜样乃是最好的牧养
22
23
A.若我们要按照神对召会的经纶生活并事奉,我们就需要看见,牧养人,顾惜并餧养人,最好的路乃是给他们正确的榜样,保罗自己活基督,他就以此餧养他属灵的儿女,保罗进到帖撒罗尼迦,可能三周左右的时间,就兴起了那里的召会。
23
24
B.在
帖前一5
,保罗和他的同工,乃是他们所传之福音的模型,他说,『你们知道,我在你们中间,为你们的缘故是怎样为人』,因为在召会里,人比什么都要紧,人就是方法,人就是主的工作,你所是的,就是你所作的,因此我们需要跟随使徒的榜样,注意生命过于工作,因此,使徒不仅传福音,也活福音,
帖前一6~7
,帖撒罗尼迦圣徒效法了保罗,这引导他们跟从主,以主为榜样,结果他们也成了榜样,成了所有信徒的榜样。
24
25
2.保罗的为人成了帖撒罗尼迦人的榜样:
25
26
A.在帖前一、二章,保罗一再强调使徒进到信徒那里,表明他们的为人扮演了重要的角色,在帖
二1~3
节指出,保罗无所惧怕,一面争战,一面放胆传福音,苦难和逼迫不能打倒他们,因为他们与三一神有生机的联结,而在极大的争战中,仍讲说神的福音。
26
27
B.保罗的劝勉也没有错谬、污秽和诡诈,错谬是指目标,污秽是指动机,诡诈是指手段,这三者都属于、都由于那狡猾、迷惑人的魔鬼,使徒并不贪婪,也没有意思要得人的好处,他们把福音带到那里,完全是诚实而忠信的。
27
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