2023 夏季训练特会 · 第七篇 · 第2天

神完整救恩的两面—法理的救赎加上生机的拯救

第七篇 神完整救恩的两面——法理的救赎加上生机的拯救

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第七周　周二
1读经：罗五10、21，约一12～13，彼前二25，罗六19、22，林后四16，三18，弗四15～16，罗八28～29，腓三20～21
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纲目
2壹 神完整的救恩有两面——法理的一面和生机的一面——罗五10、21，约一12～13，彼前二25，罗六19、22，林后四16，三18，弗四15～16，罗八28～29，腓三20～21：
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3一 神救恩法理的一面，乃是在客观一面由在肉体里的基督在祂地上职事物质的范围里完成的——约一14，西一22：
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41 这是照着神的义——罗一17上，三21～26，九30～31。
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52 这是借着基督在十字架上救赎的死，满足了神公义律法对罪人的一切要求——加三13，彼前二24，林后五21，来九12。
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63 基督成就祂地上的职事，完成了神法理的救赎，结果在客观方面使神：
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7a 赦免信徒的罪——路二四47，弗一7。
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8b 洗净信徒的罪——来一3。
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9c 称义信徒——罗三24～25。
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10d 叫原是神仇敌的信徒与祂自己和好——五10上。
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11e 叫信徒在地位上成为圣别归祂自己，作祂圣别的子民——林前一2，来十三12，十29。
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12二 神法理的救赎乃是神完整救恩的手续，使信徒有分于神生机的拯救，就是神完整救恩的目的——罗五21。
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13三 神生机拯救的一切项目，不是在法理和客观一面由在肉体里的基督在祂地上的职事里完成的，乃是在生机和主观一面由那赐生命之灵的基督在祂天上的职事里完成的——林前十五45下。
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14贰 神救恩生机的一面，乃是在主观一面由那赐生命之灵的基督在祂天上职事神圣奥秘的范围里，完成以下八步：
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晨兴喂养
Morning Nourishment
15弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免。
15Eph. 1:7 In whom we have redemption through His blood, the forgiveness of offenses, according to the riches of His grace.
16罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。
16Rom. 3:24 Being justified freely by His grace through the redemption which is in Christ Jesus.
17基督在祂的肉体里（西一22）尽祂在地上的职事，完成了神法理的救赎。这救赎的结果，在客观一面使神赦免信徒的罪（弗一7），洗净信徒的罪（来一3），称义信徒（罗三24），叫原是神仇敌的信徒与祂自己和好（五10上），并叫信徒在地位上成为圣别归祂自己，作祂圣别的子民（来十三12，十29）。这一切事都非常美好，但都是物质、属地、法理、客观的（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，一二二至一二三页）。
17In His flesh (Col. 1:22) Christ carried out His earthly ministry by accomplishing God’s judicial redemption. This redemption resulted objectively in God’s forgiveness of the believers’ sins (Eph. 1:7), washing away the believers’ sins (Heb. 1:3), justifying the believers (Rom. 3:24), reconciling the believers as His enemies to Himself (5:10a), and sanctifying the believers in their position unto Himself as His holy people (Heb. 13:12; 10:29). All these matters are very good, but they are physical, earthly, judicial, and objective. (CWWL, 1994-1997, vol. 4, “The Divine and Mystical Realm,” pp. 100-101)
信息选读
Today's Reading
18基督在祂地上的职事所完成的，乃是神完整救恩的手续，使信徒有分于神生机的拯救，就是神完整救恩的目的。这手续可比作将我们从一层楼带往另一层楼的电扶梯。……然而，今天大部分的基督徒都逗留在神完整救恩手续的“电扶梯”上。……我们分辨神完整救恩的手续，和祂完整救恩的目的，是极其重要的。手续是法理的，目的是生机的。不仅如此，手续是在物质的范围里，而目的是在奥秘的范围里。……凡经历了神法理救赎的人，可认为是仅仅得蒙救赎而得救了；但在神经纶的完成上，他仍需要借着神生机的拯救，而更多地得救。
18What Christ carried out in His earthly ministry was a procedure of the complete salvation of God for the believers to participate in God’s organic salvation as the purpose of the complete salvation of God. This procedure can be compared to an escalator that brings us from one level to another… Most of today’s Christians are lingering on the “escalator” of the procedure of the complete salvation of God. It is extremely important that we differentiate between the procedure of God’s complete salvation and the purpose of His complete salvation. The procedure is judicial, and the purpose is organic. Furthermore, the procedure is in the physical realm, and the purpose is in the mystical realm. One who has experienced God’s judicial redemption may be considered saved by being redeemed only, but he still needs to be saved more by God’s organic salvation in the accomplishing of God’s economy.
19我们需要经过基督地上职事物质的范围，进入更高的范围，就是基督天上职事奥秘的范围。……基督是赐生命的灵，这乃是基督完成祂天上职事一个重要的资格。当祂在肉体里时，祂不能进到我们里面作生命。当我是个年轻的基督徒时，……我不明白，基督怎么可能在我里面。……后来我才看见，新约揭示一个事实，就是死在十字架上作我们救主的那一位复活了，并且祂在复活里，成了赐生命的灵。现今祂够资格在奥秘的范围里，完成祂天上的职事。
19We need to pass through the physical realm of Christ’s earthly ministry and enter into something higher—the mystical realm of Christ’s heavenly ministry. Christ’s being the life-giving Spirit is a most important qualification for Christ to carry out His heavenly ministry. When He was in the flesh, He was not able to enter into us as life. As a young Christian,…I wondered how it was possible for Christ to be in me…Later, I came to see that the New Testament unveils the fact that the One who died on the cross as our Savior was resurrected, and in resurrection He became the life-giving Spirit. Now He is qualified to carry out His heavenly ministry in the mystical realm.
20基督这赐生命的灵（罗八9~10，林后三17~18），正在尽祂天上的职事，在主观方面完成神生机拯救的八步。这里我们看见一个鲜明的对比：属地的和属天的相对，物质的和奥秘的相对，法理的和生机的相对，以及客观的和主观的相对。神生机拯救的八方面乃是主观的（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，一二三至一二五页）。
20As the life-giving Spirit (Rom. 8:9-10; 2 Cor. 3:17-18), Christ is carrying out His heavenly ministry by accomplishing God’s organic salvation subjectively in eight steps. Here we can see a sharp contrast: earthly versus heavenly, physical versus mystical, judicial versus organic, and objective versus subjective. All eight aspects of God’s organic salvation are subjective. (CWWL, 1994-1997, vol. 4, “The Divine and Mystical Realm,” pp. 101-102)
21法理的一面是凭着神的义（罗一17上，三21~26，九30~31），作为神救恩的手续，满足神在罪人身上公义律法的要求，使罪人在神面前得着赦罪（路二四47）、洗净（来一3）、称义（罗三24~25）、与神和好（五10上）、在地位上成圣归神（林前一2，来十三12），而进入神的恩典中，以完成神救恩的目的。
21The judicial aspect is according to the righteousness of God (Rom. 1:17a; 3:21-26; 9:30-31) as the procedure of God’s salvation to satisfy the requirements of God’s righteous law on the sinners. It is for sinners to be forgiven before God (Luke 24:47), washed (Heb. 1:3), justified (Rom. 3:24-25), reconciled to God (5:10a), and sanctified unto God positionally (1 Cor. 1:2; Heb. 13:12), thereby entering into the grace of God for the accomplishment of the purpose of God’s salvation.
22神救恩生机的一面，乃是借着神的生命（罗一17下，徒十一18，罗五10下、17下、18下、21下），……完成神的拯救，包括重生、牧养、圣化、更新、变化、建造、模成并得荣。这是神救恩的目的，是借着神的神圣生命，完成神在祂经纶中，在信徒身上所要达到的一切目的（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，四八七至四八八页）。
22The organic aspect of God’s salvation is through the life of God (Rom. 1:17b; Acts 11:18; Rom. 5:10b…)…to carry out God’s salvation, including regeneration, shepherding, dispositional sanctification, renewing, transformation, building up, conformation, and glorification. This is the purpose of God’s salvation to accomplish all that God wants to achieve in the believers in His economy through His divine life. (CWWL, 1994-1997, vol. 3, “The Organic Aspect of God’s Salvation,” pp. 380-381)
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24⬆️本周目录
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25参读：神圣奥秘的范围，第二、四章。
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今日要点
26主题：在法理救赎的基础上，经历神生机的拯救
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271.神法理的救赎五项成就：
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28A. 基督在祂的肉体里，尽地上的职事，完成了神法理的救赎，这救赎的结果，成就了五件事，使神：1.赦免信徒的罪、2.洗净信徒的罪、3.称义信徒、4.叫原是仇敌的信徒与神和好、5.叫信徒在地位上成圣归祂自己，作圣别的子民。
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29B.法理的一面是凭着神的义，作为神救恩的手续，满足神在罪人身上公义律法的要求，使罪人在神面前得着赦罪，如弗一7所说，过犯得以赦免、洗净、称义，如罗三24所说白白得称义、与神和好、地位上的圣别。
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302.在基础上经历神生机的拯救：
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31A. 这五件事非常美好，但都是物质、属地、法理、客观的，也是神完整救恩的手续，这手续好比电扶梯，让人从一层楼往另一层楼上去，但今天大多数基督徒都在电扶梯上面逗留，他们需要看见，不仅需要蒙救赎得救，更要生机的、更多的得救。
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32B.神救恩生机的一面，乃是借着神的生命，完成神的拯救，包括重生、牧养、圣化、更新、变化、建造、模成、得荣，这是神救恩的目的，是借着神的神圣生命，完成神在祂经纶中，在信徒身上所要达到的一切目的。
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33应用：不叫我们留在宗教观念里，以为人一得救之后就没事了，就上天堂了，不，反之我们更要敞开，享受基督作为赐生命的灵，好把我们带到神圣奥秘的范围，而经历生机救恩的每一个方面。
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