2023 夏季训练特会 · 第十一篇 · 第1天

终极完成的神与重生信徒之神人二性的合并—基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果

第十一篇　终极完成的神与重生信徒之神人二性的合并—基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果

今日晨兴音频

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第十一周　周一
纲目
1壹 我们必须看见，在整个宇宙里神只要一件事，就是祂自己这终极完成的神与重生信徒的宇宙合并——约十四10～11、20，十七21、23，十四23，启二一3、22：
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2一 信徒与主的关系可由“联结”、“调和”与“合并”这些辞所描述；“联结”关系到我们与主在生命上的一，“调和”与神圣的性情和属人的性情有关，“合并”是人位彼此内住（也就是互相内在）——约十五4～5，彼后一4，约十四20。
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3二 神圣三一的三者在其所是和所作上，从永远就是一个合并——10节：
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41 神圣三一的三者借着互相内在，而成为一个合并——“我在父里面，父在我里面”——10节上、11节上。
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52 神圣三一的三者借着在一起是一的行事，而成为一个合并-“我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事”（10下）；“你们当……因我所作的事而信”（11）。
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6三 行传二章二十三节指明这宇宙的神圣合并，就是神圣三一的三者，在永远里举行了一个会议，同意差遣神圣三一的第二者进到时间里成为人，以完成神的神圣经纶——彼前一20，弥五2，参创一26。
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7四 在成为肉体以前，这宇宙的合并包括三方；然后神圣三一的第二者将这宇宙的合并带进人性里——约十四10～11。
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8五 神圣三一的三者在已过的永远里已经合并了；这合并者进到时间里，为要把一切祂所拣选的人合并到祂的合并里，使终极完成的神与重生的信徒成为一个神、人二性宇宙的大合并——十七21。
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9六 约翰十四章二十节启示，终极完成的三一神与重生的信徒，在基督的复活里成了一个合并：
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101 “到那日”，就是到子复活那日。
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112 “你们就知道我在我父里面”（子与父合并为一）；“你们在我里面”（重生的信徒合并到子里面，也在子里合并到父里面）；“我也在你们里面”（在父里的子合并到重生的信徒里面）。
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123 十七节里实际之灵的“在……里面”（“实际的灵……与你们同住，且要在你们里面”)，乃是二十节里三个“在……里面”的总和。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
13约十四10~11 我在父里面，父在我里面，……我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。你们当信我，我在父里面，父在我里面……。
13John 14:10-11 Do you not believe that I am in the Father and the Father is in Me? The words that I say to you I do not speak from Myself, but the Father who abides in Me does His works. Believe Me that I am in the Father and the Father is in Me…
1420 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
1420 In that day you will know that I am in My Father, and you in Me, and I in you.
15神在祂神圣的三一里，乃是一个合并（约十四10~11）。神圣三一的三者在祂们的所是和所作上，乃是一个合并。……神圣三一的三者是借着互相内在而成为一个合并。主耶稣论到这点说，“我在父里面，父在我里面，你不信么？”（10上）……子在父里面，父在子里面，乃是借着互相内在。……神圣三一的三者是一个合并，也是借着在一起是一的行事。在约翰十四章十节下半和十一节，……这里主似乎是说，“你们看见我所作的一切事。这些事不是我凭自己作的，因为我未曾从自己作过任何事。凡我所作的，都是父的工作。父与我彼此一同工作。”这样在一起是一的行事，启示出神圣的三一乃是一个合并（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，四二○至四二一页）。
15God in His Divine Trinity is an incorporation (John 14:10-11). The three of the Divine Trinity are an incorporation both in what They are and in what They do. The three of the Divine Trinity are incorporated by coinhering mutually. Concerning this, the Lord Jesus said, “Do you not believe that I am in the Father and the Father is in Me?” (v. 10a)…The Son is in the Father and the Father is in the Son by a mutual coinhering. The three of the Divine Trinity are an incorporation also by working together as one. In verses 10b and 11b…the Lord seemed to be saying, “You have seen all the works that I have done. These works were not done by Me, for I never did anything of Myself. Whatever I did was the Father’s work. The Father and I work together mutually.” This working together as one reveals that the Divine Trinity is an incorporation. (CWWL, 1994-1997, vol. 5, “The Issue of Christ Being Glorified by the Father with the Divine Glory,” p. 334)
信息选读
Today's Reading
16终极完成的三一神与重生的信徒，乃是一个合并（约十四16~19）。
16The consummated Triune God and the regenerated believers are an incorporation (John 14:16-19).
17那灵（神圣三一的第三者，作另一位保惠师）乃是子（神圣三一的第二者，作第一位保惠师，也作三一神的具体化身）的实际，不仅与重生的信徒同住，也住在他们里面（16~17）。
17The Spirit, the third of the Divine Trinity as another Comforter, being the reality of the Son, the second of the Divine Trinity as the first Comforter and the embodiment of the Triune God, not only abides with the regenerated believers but also dwells in them (vv. 16-17).
18子这第一位保惠师，借着死离开了祂的信徒，又借着复活回来作他们的另一位保惠师，使他们与祂一同活着。
18The Son as the first Comforter left His believers through His death and came back to be another Comforter to them through His resurrection to make them live with Him.
19终极完成的三一神与重生的信徒，在基督的复活里成了一个合并。……“到那日”〔20〕，就是到子复活那日。“你们就知道我在我父里面”：子与父合并为一。“你们在我里面”：重生的信徒合并到子里面，也在子里合并到父里面。“我也在你们里面”：在父里的子合并到重生的信徒里面。这里有三个“在……里面”。在十七节有第四个“在……里面”：“实际的灵……与你们同住，且要在你们里面。”十七节里实际之灵的“在……里面”，乃是二十节里三个“在……里面”的总和。
19The consummated Triune God and the regenerated believers became an incorporation in the resurrection of Christ…”In that day” [v. 20] is in the day of the Son’s resurrection. “You will know that I am in My Father”: The Son and the Father are incorporated into one. “And you in Me”: The regenerated believers are incorporated into the Son and into the Father in the Son. “And I in you”: The Son in the Father is incorporated into the regenerated believers. Here we have three ins. In verse 17 we have a fourth in: “The Spirit of reality…abides with you and shall be in you.” The in of the Spirit of reality in verse 17 is the totality of the three ins in verse 20.
20基督的得荣耀产生一个结果—一个合并。照圣经的神圣启示，神在宇宙中的工作，乃是要完成祂的经纶，而神在祂经纶中的愿望，就是要得着一个独一的合并。……神圣三一的三者是一个合并，乃是借着互相内在并借着在一起是一的行事。这就是说，神圣三一的三者是一个合并，乃是借着祂们的所是和所作。……神的目的是要所有基督的信徒都合并到祂的合并里，成为一个扩大的合并。……这个合并就是基督得荣耀的结果。
20Christ’s glorification produced an issue—an incorporation. According to the divine revelation in the Scriptures, God’s work in the universe is to complete His economy, and God’s desire in His economy is to have a unique incorporation…The three of the Divine Trinity are an incorporation by coinhering mutually and by working together as one. This means that the three of the Divine Trinity are an incorporation by what They are and by what They do…God’s intention is that all the believers of Christ would be incorporated into His incorporation to be an enlarged incorporation…This incorporation is the issue of Christ’s glorification.
21联结与调和是指我们与主在生命和性情上（但不是在人位上）的关系。按着人而言，没有一个人能在另一个人里面。但在神圣奥秘的范围里，终极完成的神与得重生的信徒，这些人位乃是彼此内住的。这就是合并。在这宇宙、神圣且属人的合并里，有一些人位住在彼此里面，也就是互相内在（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，四二一至四二三、四四○页）。
21Union and mingling refer to our relationship with the Lord in our life and nature but not in our person. Humanly speaking, no person can be in another person. But in the divine and mystical realm the consummated God and the regenerated believers, the persons, indwell one another. This is an incorporation. In this universal, divine-human incorporation, persons indwell one another; that is, they coinhere. (CWWL, 1994-1997, vol. 5, “The Issue of Christ Being Glorified by the Father with the Divine Glory,” pp. 334336, 349)
22参读：基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第三章。
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今日要点
23主题：神要与人合并
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24引经：约十四10~11，20
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251.神只要一件事，与人合并：
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26a. 约翰十四章不仅启示关于神圣奥秘范围的真理，也启示了神与人最高、最内在的关系，在整个宇宙中，神只要一件事，就是祂自己这终极完成的神与重生的信徒之宇宙合并。
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27b. 信徒与主的关系可由不仅有生命的联结、性情的调和、更是人位的合并，联结与调和是指我们在生命和性情上，但不是在人位上的关系，按着人而言，没有人能住在另一个人里面，但在神圣奥秘的范围里，神与人彼此内住，这就是合并。
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282.神为着合并所经过的过程：
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29a.产生这合并，乃是经过一系列的过程，首先，根据约十四10~11两次说到「我在父里面，父在我里面」，这指明神圣三一在其所是，从永远就是一个合并，不仅如此，这两节也提到说话和作事，都指明神圣三一在其所作上，从永远就是一个合并。
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30b. 神圣三一在永远里举行了一个会议，决议差遣神圣三一的第二者进到时间里，成为一个人，将这合并（祂的合并）带到人性里，而在约十四20指出，到主复活那日，这合并者就把一切祂所拣选的人并到祂的合并里，而产生终极完成之神与重生信徒的神人二性宇宙大合并。
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31应用：借着操练灵，过常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩，呼求主名、祷读主话的生活，而活在神圣奥秘的范围里，而经历我们在基督里面，基督也在我们里面，而经历神人二性宇宙的合并。
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