2023 夏季训练特会 · 第一篇 · 第4天

神经纶终极的目标—神成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神，好建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷

第一篇　神经纶终极的目标—神成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神，好建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷

今日晨兴音频

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第一周　周四
纲目
1肆 神圣的圣别，在完成神圣的经纶上乃是主持线，为要神圣的使我们子化，使我们成为神的儿子，在生命和性情上与神一样（但无分于祂的神格），而使我们作神的彰显；因此，神的圣别乃是神圣的子化：
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2— 我们说圣别是主持线，因为神在我们身上的工作，每一步都是使我们成为圣别；神永远经纶的完成乃是借着那灵的圣别——帖前五23，约十七17，弗五26～27，林前六11，十二3下，来十二4～14，罗八28～29，弗四30，帖前五19，启二7上，诗七三16～17、25～26。
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3二 寻找的圣别，也就是初步的圣别，是为着叫我们悔改把我们带回归神——彼前一2，路十五8～10、17～21，约十六8～11。
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4三 救赎的圣别，也就是地位上的圣别，是借着基督的血，把我们从亚当迁到基督里—来十三12，九13～14，十29,。
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5四 重生的圣别，也就是在性情上圣别的开始，从我们的灵更新我们，使我们这些罪人成为神的儿子——有神圣生命和性情的新造——约一12～13，林后五17，加六15。
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6五 更新的圣别，也就是性情上圣别的继续，从我们的心思到我们魂的各部分，更新我们的魂，使我们的魂成为神新造的一部分——罗十二2，六4，七6，弗四23，结三六26-27，林后四16～18。
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7六 变化的圣别，也就是日常的圣别，新陈代谢地用基督的元素把我们重新构成，使我们成为新的构成，作基督生机身体的一部分——林前三12，林后三18。
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8七 模成的圣别，也就是成形的圣别，将我们形成荣耀之基督的形像，使我们成为基督的彰显；我们被模成，乃是我们在神圣生命上的成熟，借此我们完满地有分于神的神性，而在具有祂的神圣成分上，得到具体——罗八28～29，来六1上。
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9八 得荣的圣别，也就是终极完成的圣别，借着把我们的身体改变形状，而救赎我们的身体，使我们在荣耀里完满地成为基督的彰显——腓三21，罗八23。
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晨兴喂养
Morning Nourishment
10帖前五23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
101 Thes. 5:23 And the God of peace Himself sanctify you wholly, and may your spirit and soul and body be preserved complete, without blame, at the coming of our Lord Jesus Christ.
11罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化……。
11Rom. 12:2 And do not be fashioned according to this age, but be transformed by the renewing of the mind…
12神的经纶乃是祂心头愿望的目的，神把这个目的作成一个定旨。……圣别是完成神圣经纶的主持线（holding line）。……我们说圣别是主持线，因为神在我们身上经纶的工作，每一步都是使我们圣别。
12God’s economy is the intention of His heart’s desire, and God made this intention a purpose…Sanctification…is the holding line in the carrying out of the divine economy…We say that sanctification is the holding line because every step of God’s economy in His work with us is to make us holy.
13我们原在人类的“大海”中，但这条线临到我们，我们就被钩住了。我们被钩住，这要完成于我们改变形状时。……有人来向我们说到基督的事，……钩子就把我们钩住了。我们被折服，就悔改并相信。然后我们得着重生，使我们继续在神圣圣别的主持线上（李常受文集一九九三年第二册，二九一、二九四页）。
13We were in the “ocean” of humanity, but this line reached us, and we have been “hooked.” Our being hooked will be consummated when we are transfigured…When someone came and spoke something about Christ to us,…a “hook” got into us. We were convicted, and we repented and believed. Then we were regenerated in order for us to continue on the holding line of the divine sanctification. (CWWL, 1993, vol. 2, “The Spirit with Our Spirit,” pp. 219, 221)
信息选读
Today's Reading
14神圣的圣别主持着我们从悔改到得荣耀一切属灵的经历；经过我们的重生、更新、变化和模成，达到我们身体的得赎（弗一14，四30）。“达到”的意思就是“结果产生”。我们身体的得赎，乃是神圣圣别的完成。
14The divine sanctification holds all our spiritual experiences from our repentance to our glorification. It goes through our regeneration, renewing, transformation, and conformation unto the redemption of our body (Eph. 1:14; 4:30). Unto means “resulting in.” The redemption of our body is the consummation of the divine sanctification.
15这样的圣别就是神圣的子化我们，使我们成为神的众子，好叫我们在神的生命和性情上（但不是在祂的神格上）与祂一样，以致我们能成为神的彰显。因此，圣别乃是神圣的子化。……我们没有神的神格，也不能有神的神格，但我们的确有神的生命和性情，使我们能成为神的彰显。原则上，儿子是父亲的彰显。父神圣别我们，以子化我们，把我们作成祂的众子好彰显祂。……我们重生以后，还需要长大好达到成熟。当我们的魂完全子化时，我们就成熟了。至终，我们那仍然满了软弱、疾病、情欲、罪恶的身体，就要完全改变形状，得着荣耀。
15Such a sanctification is to “sonize” us divinely, making us sons of God in order that we may become the same as God in His life and in His nature (but not in His Godhead) so that we can be God’s expression. Hence, sanctification is the divine sonizing…We do not have and we cannot have God’s Godhead, but we do have God’s life and nature so that we may be God’s expression. A son, in principle, is the expression of the father. God the Father sanctifies us to sonize us, to make us His sons for His expression…After being regenerated we need to grow to reach maturity. We become mature when our soul is fully sonized. Eventually, our body, which is still full of weakness, sickness, lust, and sinfulness, will be transfigured, glorified in full.
16神在已过的永远里立了一个经纶，在那个经纶里祂定规要得着许多儿子。……我们失落在亚当里、在罪里并在死里。我们是在崩溃的乱堆中，满了罪和死。但那灵来把我们寻找出来，祂找着我们，又使我们知罪自责。然后祂激动我们的灵悔改。这是我们初步的圣别，使我们悔改（路十五8~10）。这是寻找的圣别，结果使我们悔改，将我们带回归神（17~21）。
16God in eternity past made an economy, and in that economy He decided to have many sons…We were lost in Adam, in sin, and in death. We were in a heap of collapse, full of sin and death. But the Spirit came to seek us out, and He found us. Then He convicted us and stirred up our spirit to repent. This was our initial sanctification unto repentance (Luke 15:8-10). This seeking sanctification resulted in our repentance to bring us back to God (vv. 17-21).
17救赎的圣别，也就是地位上的圣别，是借着基督的血（来十三12），把我们从亚当迁到基督里。这改变了我们原来所在的地方。……重生〔的圣别，也就〕是性质上之圣别的开始，从我们的灵更新我们（林后五17）。……在神的救恩里，祂先摸着我们的灵，以重生、更新我们的灵。这使我们这些曾作神仇敌的罪人成为神的儿子（约一12~13）。……更新的圣别，是从我们的心思到我们魂的各部分，更新我们的魂（罗十二2下，弗四23），借此继续在性质上圣别我们。……我们不该只是日日被更新，也该时时，甚至每分每秒不断地被更新。我们整个的环境，包括我们周围的人，乃是神用来更新我们的最好工具。祂时时以神圣的元素，在我们里面新陈代谢地变化我们。……变化的圣别乃是日常的圣别，新陈代谢地用基督的元素把我们重新构成，使我们成为新的构成，作基督生机身体的一部分（林前三12）（李常受文集一九九三年第二册，二九四至二九七页）。
17The redeeming sanctification, the positional sanctification, is through the blood of Christ (Heb. 13:12) to transfer us from Adam to Christ. This changed the place where we were. Regeneration is the beginning of the dispositional sanctification to renew us from our spirit (2 Cor. 5:17)…In God’s salvation He first touches our spirit to regenerate it, that is, to renew it. This makes us, the sinners who were the enemies of God, sons of God (John 1:12-13). The renewing sanctification continues our dispositional sanctification by renewing our soul from our mind through all the parts of our soul (Rom. 12:2b; Eph. 4:23). We should be renewed not merely day by day but also hour by hour and even minute by minute, continuously. Our entire environment, including the people around us, is the best instrument used by God to renew us. He is transforming us inwardly and metabolically with the divine element all the time. The transforming sanctification is the daily sanctification, which reconstitutes us with the element of Christ metabolically to make us a new constitution as a part of the organic Body of Christ (1 Cor. 3:12). (CWWL, 1993, vol. 2, “The Spirit with Our Spirit,” pp. 221-223)
18五分钟好时光
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19⬆️本周目录
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20参读：罗马书的结晶，第十七篇。
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今日要点
21主题：神圣的圣别，在完成神经纶上乃是主持线
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22引经：帖前五23，
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231.圣别乃是从起始到完成神经纶的主持线：
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24A.钓过鱼的人都知道，当钓竿的线沉入水中，鱼就可能上钩，然后经过一番挣扎，鱼就被钓上岸了，今天我们原来在人类的大海当中，这条线临到我们，把我们钩住了，从我们听见福音，直到我们改变形状。
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25b. 因此，神圣的圣别，在完成神圣的经纶这件事上，乃是主持线（holding line），主持着我们从悔改到得荣耀一切属灵的经历，神在我们身上每一步的工作，都是使我们成为圣别，这样的圣别，就是神圣的子化，使我们成为神的众子。
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262.圣别这主持线，在人身上有七步圣别的工作：
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27a.神永远经纶的完成，乃是借着那灵的圣别，在我们身上有以下几步：一，寻找的圣别，就是初步的圣别，为叫我们悔改，被带回归神，二，救赎的圣别，就是地位上的圣别，三，重生的圣别，就是性情上圣别的开始，四，更新的圣别，就是性情上圣别的继续，五，变化的圣别，也就是日常的圣别，六，模成的圣别，成形的圣别，七，最后一步，得荣的圣别，也就是终极完成的圣别，也就是帖前五23，灵、魂、体都得以完成。
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28应用：今天我们要操练罗十二2，借着心思的更新而变化，而有性情上圣别，以及日常的圣别，使我们不仅日日更新，也该时时，甚至每分每秒的被更新，而有新陈代谢的变化。
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