2023 国殇节第三周　周四

第三篇　借着思念同一件事，在基督的心肠里与祂是一，并让神为着祂的美意在我们里面运行，使我们立志并行事，而同魂，以享受基督

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第三周　周四

纲目

1叁我们要同魂，就需要在基督的情感里，就是在祂的“心肠”里与祂是一；祂的心肠表征祂里面的情感，柔细的怜悯和同情——腓一8：

2一基督既是人，就有在祂心肠里的经历，包括祂的爱好、愿望、喜悦和感觉——诗十六3、7（见恢复本注解）。

3二保罗没有在他天然的内在所是里生活，乃在基督的心肠里生活；我们若要在经历上在基督里，就必须在祂的心肠里，在祂柔和、细致的感觉里——西三12。

4三在腓利门书，我们有一幅在基督耶稣的心肠里所过基督身体生活的图画——7、10～12、20节：

51 欧尼西母与保罗一同在罗马的监狱中时，借着保罗而得救，保罗称他为“我在捆锁中所生的孩子”——10节。

62 保罗打发欧尼西母带着他的书信回腓利门那里去时，说，“我现在打发他〔欧尼西母〕回你那里去，他乃是我心上的人”——12节。

73 保罗内在的情爱和怜恤，随同欧尼西母到腓利门那里去；“心上的人”，直译与腓立比一章八节的“心肠”相同，表征内在的情爱、慈心、怜恤——西三12。

8四保罗以基督的感觉为自己的感觉，而活在基督身体的实际里；基督对身体的感觉成了他对身体的感觉；这对我们过身体生活是极其需要的——林后十二15。

9五我们若否认自己，认同身体，就会与身体毫无间隔，更不会脱节；我们所过的生活就完全是身体的生活，主今天也就能在地上得着祂身体的彰显——太十六24，弗四16。

10六我们越活在基督耶稣的心肠里，我们的基督身体感会越重，我们对基督身体的感觉也会越强——林前十二26～27，罗十二15。

晨兴喂养

11腓一8 神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人。

12西三12 所以你们既是神的选民，圣别蒙爱的人，就要穿上怜恤的心肠、恩慈、卑微、温柔、恒忍。

13门12 我现在打发他〔欧尼西母〕回你那里去，他乃是我心上的人。

14使徒甚至在基督的心肠，基督里面柔细的各部分里，与基督是一，切切的想念圣徒。这指明，保罗经历基督乃是与基督里面的各部分联为一（圣经恢复本，腓一8注1）。

15我们既是基督身体上的肢体，就需要对身体有感觉。……这感觉乃是以头的感觉为感觉。……〔按照腓立比一章八节，〕保罗是以基督的心肠为他自己的心肠来顾到召会。这也就是说他是以基督的感觉为自己的感觉，来对待基督的身体。……我们都该像保罗一样，以头的感觉为感觉；这对我们过身体的生活，是极其需要的。

16我们应当否定自己，认同身体。这样，我们也就与身体毫无间隔，更不会脱节，我们所过的生活就完全是身体的生活，主也就能得着祂身体的彰显了（李常受文集一九九○年第二册，一一六页）。

信息选读

17我们信主耶稣的人，是与主联结为一的，主耶稣的心肠就是我们的心肠。……我们得救以后，主耶稣就进到我们里面来，我们就有了祂的心肠，因此我们行事为人就不再照着我们的心肠，而是照着祂的心肠了。

18保罗……的想念是在主里想念，是在主耶稣的心肠里想念。因此这不是保罗自己一个人的想念，乃是他与主联结为一，在主里面的想念（李常受文集一九八三年第一册，三四六至三四八页）。

19保罗在被囚期间，借着那灵用神永远的生命生了欧尼西母（约三3，一13）。欧尼西母这名，原文意有益处的、有用的、有帮助的，是奴仆常用的名字。他是腓利门所买来的奴仆，根据罗马律法，是没有人权的。他从主人那里逃走，犯了该死的罪。当他与使徒同在罗马监狱时，借着使徒得救了。现今使徒打发他带着这封书信，回到他主人那里。

20腓利门十一节〔提到欧尼西母从前对腓立门〕没有益处，也是没有用处的意思。这是指欧尼西母从腓利门那里逃走。……〔如今〕欧尼西母有用处，因为他已经悔改信主，并且愿意回到腓利门那里。……〔十二节的心，〕直译，心肠，……表征内在的情爱、慈心、怜恤。保罗内在的情爱和怜恤，随同欧尼西母到腓利门那里去。

21保罗生了这孩子以后，没有疏忽他，或撇下他为孤儿，给别人照顾。……〔保罗〕甚至说他是“我心上的人”。母亲对孩子常有这样的感觉。……你对你所带到主面前的人有这样的感觉么？……保罗认为欧尼西母不仅是他的孩子，也是他心上的人。保罗打发自己的孩子到腓利门那里去，意思是他也打发自己的心到他那里去。

22有些父母没有把肉身的孩子看作自己心上的人。他们里面也许说，“神把这孩子赐给了我，照顾他是我的责任。在这事上我别无选择。”把别人带到主面前的基督徒，常有类似的态度。他们和保罗成对比，对于借他们得救的人缺少作父母那样深刻的关切（腓利门书生命读经，四、七至八页）。

23申言示范

24参读：主观经历内住的基督，第四、六章。

今日要点

25主题：借着在基督的心肠里与祂是一，而同魂以享受基督

26引经：腓一8，西三12，门10~12

271.借着在基督的心肠里而同魂：

28A.此外，我们要同魂，也需要腓一8，在基督的情感里，就是在祂的心肠里与祂是一，西三12也说到心肠，心肠就是表征一个人里面的情感，柔细的怜悯和同情，基督既然是人，就有在祂心肠里的经历，包括祂的爱好、愿望、喜悦和感觉。

29B.保罗在基督的心肠里，以基督的感觉为自己的感觉，也就是说，保罗并不在他自己的心肠里，在他天然的所是里，乃是在基督的心肠里，我们若要在经历上在基督里，就必须操练在基督的心肠里，在祂柔和、细致的感觉里。

302.在腓利门书中，我们有一幅在基督耶稣心肠里所过基督身体生活的图画：

31A.欧尼西母原是腓利门的奴隶，他从主人腓利门家逃跑，后来与保罗同关监狱，保罗将他带得救了，他将出狱时，保罗打发欧尼西母回去腓利门那里，他要腓利门不要恶待他，而要他在基督耶稣的心肠里过身体生活，

32B.欧尼西姆这个名字，原文意有益处的，保罗跟腓利门说，他从前从你这里逃跑，对你是没有益处的，但欧尼西母得救了，要受我打发回到你那里继续作奴仆，他对你对我都是有益处的，此外在12节，保罗说欧尼西母是他心上的人，心上的人原文就是心肠，保罗费尽口舌，就是要告诉腓利门，他在基督耶稣的心肠里，腓利门也要在同样的心肠里，过基督身体的生活。