2023 国殇节第一周　周五

第一篇　借着否认己并转向灵，以基督作一切而得着祂

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第一周　周五

纲目

1肆我们要以基督作一切并在一切事上得着祂，就必须学习一直否认己并转向灵：

2一我们必须完全进到我们的灵里，因为主作为那灵——基督身体的实际——是在我们的灵里——提后四22，弗一17，二22，三5、16，四23，五18，六18。

3二我们必须学习如何将我们的心思置于灵；换句话说，我们必须学习信靠神并倚靠主；为着召会生活过基督徒生活真正的秘诀，乃是我们要将心思置于灵——罗八6。

4三一直转到灵里，乃是作基督徒的秘诀；跟随主的路，享受主丰富的路，活在基督身体实际里的路，并在新约职事里尽功用的路，就是一直操练拒绝己、丧失魂生命并转向我们的灵——林后三3、6、16～四1，提后四22，腓一19，罗八16。

5四我们借着圣灵的能力所作主的工，乃是由灵及灵的工作；这工作是从我们的灵开始，达到别人的灵——林前二4～5、13、15，林后三6，十三3，参诗四二7上。

6五我们有灵为了接触并接受神，有魂为了活出并彰显神；接受神、活出神、彰显神该是我们的喜乐、消遣和娱乐——约四10、14、24，六57，路一46～47，林前十31。

7六神创造魂的目的，乃是为了彰显祂，不是为着魂本身的享受或爱好；在神的经纶里，没有自私的享受；保罗的职事乃是将基督的丰富当作恩典，分赐给信徒作他们的享受——创一26，二7，弗三2。

8七否认己，意思是弃绝魂的欲望、爱好和选择；人头一次的罪，乃是为自己作一些事来满足他的己——创三1～7。

晨兴喂养

9提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

10罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。

11撒但住在我们身体的肢体里，但神在我们灵里。……罗马八章六节……包含一个真正的秘诀。这里有三样东西：心思、肉体和灵。……我们必须学习如何将我们的心思置于灵。换句话说，我们必须学习信靠神并倚靠主。

12虽然我们必须研读圣经连同其叙述与教导，但真正的秘诀是在罗马八章六节。我们也许非常认识圣经，但我们若没有应用八章六节，我们所知并所作的一切，都不会有什么果效。

13现在我们必须祷告：“主，帮助我选择你。帮助我倚靠你，信靠你，放下我的努力与挣扎。帮助我绝不凭自己作任何事来胜过恶或试诱；却要帮助我一直倚靠你，与你站在一边，并且信靠你。……主，帮助我一直全人投注于你，……倚靠你。”（李常受文集一九六七年第一册，三○六至三○九页）

信息选读

14得救的人里面不只有受造的灵，还有重生的灵，和一个内住在我们里面的圣灵。我们的宝贝、财产、属灵的本能和兵器，统统都在我们里面。许多基督徒有一个错误的观念，以为经过长期的祷告，天上就要来个大能力，好像原子弹临到我们身上一样。这样的想法并不正确，因为我们的能力不是从天上来，我们的能力乃是在我们里头，在我们灵里。所以，希伯来四章说，要坦然无惧地来到施恩的宝座前（16）。……十章就说，要前来进入至圣所（19~22），而这个至圣所就是我们的灵（四12，提后四22）。我们必须一直学习回到灵里。在台上讲道的人更要学习回到灵里，不被底下听道的人所影响。……一个能这样练达地回到里面的人，他所讲的道都是强的。一直回到灵里，从灵里摸着感觉，而后从灵里有所发表。总之，一直回到灵里，乃是作基督徒的秘诀。盼望大家都能好好学习并应用这点。

15我们读经时，要管住我们的思想。然而，要怎么管呢？实在说，不是管住你的思想，而是不理你的思想，只管回到灵里。你一祷读就随从灵，不随从肉体。……基督徒圣别的秘诀、属灵得胜的秘诀、生命长大的秘诀、摸着能力的秘诀、享受主丰富的秘诀只有一个，就是一直地回到灵里。

16我们的口是非常难办的〔诗三九1，一二○2~4，一四一3〕。……但今天并不需要你去管住你的口，你只要学一个功课，操练一个秘诀，就是每逢要说话之前，先回到灵里。……我们基督徒不是管话对不对，而是要回到灵里。在开口之前，要先回到灵里；一切的秘诀就在这里（李常受文集一九六七年第一册，一二九至一三一页）。

17人第一次的罪不是奸淫、偷窃或杀人；而是照着他自己的喜好，吃了一些东西。吃果子并没有错，但是照着魂的喜好吃果子，乃是“己”的活动。故此，人第一次的罪乃是为自己作一些事来满足己。……魂的被造是为着彰显神。但是当魂作一些事来满足它自己时，魂就变成自私的。……否认己，意思是弃绝魂的渴望、爱好和选择。每当魂为自己有所要求的时候，我们就必须否认魂（李常受文集一九七八年第一册，一二五页）。

18申言示范

19参读：由基督与召会的观点看新约概要卷二，第十一章。

今日要点

20主题：借否认己并转向灵，而以基督为一切

21引经：提后四22，罗八6

221.借否认己并转向灵，而以基督为一切：

23A.要以基督为一切，并在一切事上得着基督，我们就必须学习一直否认己并转向灵，我们必须，第一，完全进到我们的灵里，因为主作为那灵—基督身体的实际—是在我们灵里的故事，就如提后四22所说。

24B. 第二，罗八6也指出，我们要将心思置于灵，学习信靠神并倚靠主，这样一直转到灵里，乃是作基督徒、过召会生活的秘诀，除了认识圣经，我们还得应用这节，好叫我们信靠神倚靠主，否认己转向灵。

252.转向灵，我们的工作就能由灵及灵：

26A.我们借着圣灵的能力作主的工，这工作也该是由灵及灵的工作，从我们的灵开始，达到别人的灵，当我们接受了福音，灵重生了，就能接触并接受神，我们有分牧养的工作，与人建立家聚会，也是从我们的灵开始，而达到别人的灵，使人享受圣灵的同在与一切。

27B.然而，神造人有灵，乃是为着接触并接受神，神使人有魂，不是为着魂本身的享受或爱好，而是为了活出并彰显神，这是我们的魂应有的喜乐、消遣和娱乐，这就是否认己并转向灵的目的，这也就是为什么保罗的职事要将基督的丰富当作恩典分赐给信徒享受。

28应用：我们读经、祷告、或聚会，不仅常受手机、讯息等打岔，我们的心思也常飘走，但我们是管不住我们的心思的，惟有回到灵里，就能随从灵，不随从肉体，甚至能够由我们的灵达到别人的灵，使我们众人都能享受主一切的丰富。