2022 夏季训练特会 · 第七篇 · 第6天

圣殿材料的内在意义

第七篇 圣殿材料的内在意义
第七周 周六
纲目
1陆 圣殿的石头表征基督在变化里的人性,即表征经过变化的基督—王上五15~18六736代上二九2代下三6
1Ⅵ The stones of the temple signify Christ’s humanity in transformation, the transformed Christ—1 Kings 5:15-18; 6:7, 36; 1 Chron. 29:2; 2 Chron. 3:6:
2一 基督是神,在祂成为肉体时穿上人的肉体;基督既成了在肉体里的人,就是在旧造里的人,因此,祂人性的部分就需要变化—罗一3~4
2A As God, Christ in His incarnation put on man’s flesh; having become a man in the flesh, a man in the old creation, He needed to be transformed in His human part—Rom. 1:3-4.
3二 这样一位经过变化的基督,现今是神建造的活石、基石、房角石和顶石—彼前二4赛二八16林前三11弗二20彼前二6亚四7三9启五6四3二一11
3B Such a transformed Christ is now the living stone, the foundation stone, the cornerstone, and the topstone of God’s building—1 Pet. 2:4; Isa. 28:16; 1 Cor. 3:11; Eph. 2:20; 1 Pet. 2:6; Zech. 4:7; 3:9; Rev. 5:6; 4:3; 21:11.
4三 殿里的石头也表征在基督里的信徒,被那作石头的基督所变化—太十六18约一42彼前二4~7启二一111418~21,参但二34~3544~45
4C The stones in the temple also signify the believers in Christ, who have been transformed by Christ as the stone—Matt. 16:18; John 1:42; 1 Pet. 2:4-7; Rev. 21:11, 14, 18-21; cf. Dan. 2:34-35, 44-45.
5四 新约说到活石(彼前二5);旧约说到凿成的石头(王上五1517~18六7);建造召会所用的石头,里面必须是活的,外面必须经过一番凿成(对付)(林后四16):
5D The New Testament speaks of living stones (1 Pet. 2:5), and the Old Testament speaks of cut stones (1 Kings 5:15, 17-18; 6:7); the stones used for the building up of the church must be living inwardly and cut (dealt with) outwardly (2 Cor. 4:16):
61 有的弟兄姊妹在召会中,就像刚从山野里打下来的“野”石头,全是棱角,人一碰着他们就会受伤,就会有不舒服的感觉。
61 In the church some brothers and sisters can be compared to “wild” stones, freshly cut from the quarry and full of sharp edges; when they are contacted, they cause people to be hurt and to have an uncomfortable feeling.
72 他们不够牢固,在他们身上无法建造;他们无法与人一同配搭事奉,与人一同并肩作战,一同扛抬约柜。
72 They are not stable enough to be built upon, to coordinate and serve with others, to fight the battle with others, or to bear the Ark with others.
8柒 真正为着建造召会作神殿的基督徒生命,乃是钉死并复活之基督的生命;祂作为赐生命的灵建造到我们里面,使我们借着祂复活的大能模成祂的死,日日得更新,并且被变化,从荣耀到荣耀,好叫祂在召会中得着荣耀—腓三10林后三18四16~18弗三21
8Ⅶ The real Christian life for the building up of the church as the temple of God is a life of the crucified and resurrected Christ as the life-giving Spirit being built into our being so that we are being conformed to His death by the power of His resurrection to be renewed day by day and transformed from glory to glory for His glory in the church—Phil. 3:10; 2 Cor. 3:18; 4:16-18; Eph. 3:21.
晨兴喂养
9王上六7 建殿是用采石场预备好的石头……。
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10彼前二4~5 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
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11石头表征基督在变化里的人性,即表征经过变化的基督(王上六736五17代下三6)。基督是神,在祂成为肉体时穿上人的肉体(约一14来二14)。基督既成了在肉体里的人,就是在旧造里的人,因此,祂人性的部分就需要变化。这样一位经过变化的基督,现今是在神的神圣建造里的基石、房角石、活石、宝贵的石头和顶石(赛二八16林前三11弗二20彼前二4启四3亚四7)。殿里的石头也表征在基督里的信徒,被基督变化成为石头(太十六18约一42彼前二5启二一111419~20)(圣经恢复本,王上六7注1)。
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信息选读
12建造圣殿的材料,除了木头之外,大部分都是石头(王上五15~18)。石头原是从山野里采出来,加上一番功夫而凿成的(六7)。这说出建造召会所用的材料,乃是从世界里找出来,再加上一番功夫作成的。
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13每一个得救,有分于召会的人,都是召会中的一块石头。这些石头原都是在山野里,正如我们原都是在世界中。有一天,神的工人找到我们,或者说我们给神的工作找着了。工人及工作就在我们身上下功夫,作一番凿成的工作。……建造召会所用属灵的石头,一面要有里面的生命,另一面也要有外面的工作。所以新约说到活石(彼前二5);旧约说到凿成的石头(王上五1517~18六7)。建造召会所用的石头,里面必须是活的,外面必须经过一番凿成。石头里面是活的,意思是人得着了重生;但在人重生之后,还需要一段时间,让神在他身上作凿成的工作。
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15当圣殿建造的时候,所有的石头都是预备好的。预备的工作是在山野里,首先将石头凿平、磨光,并切成一定的尺寸。等到建造时,就将石头一块一块砌上去,成为一座建筑。当日圣殿的造法,说出所有在召会里被建造的人,都得经过神一番凿成的工作。
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16圣殿建造的材料有木头,有石头。……木头,重在死而复活的原则;石头,说出人里面需要得重生,外面需要有对付。召会里的人不只是死而复活的人,也是有神生命而受过对付的人。凡没有受过对付的人,虽然已经得着重生,却无法被建造。
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17有些弟兄姊妹的光景,不能说他们不是石头,但只能说他们是没有受过对付的石头。……你想把自己摆在他们身上,也摆不牢。他们无法停下自己,与人一同配搭事奉,与人一同并肩作战,一同扛抬约柜。……他们可能很会作事,也很灵活,……却不能与你一同背负见证,因为他们身上没有受过对付。……有些弟兄姊妹太圆滑,他们……就像一块滚石,无论把他们放在哪里,总是会滚掉。……要在他们身上有一番厉害的切磋工作,使他们成为合用的尺寸,能与别人合得来。……这样一来,无论将他们摆在哪里,他们都能安稳地在那里,与人配搭,同被建造(召会的意义,二四二至二四四页)。
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18参读:罗马书的结晶,第十七篇。
18Further Reading: CWWL, 1994-1997, vol. 1, “Crystallization-study of the Epistle to the Romans,” ch. 17