2022 国际华语特会 · 第一篇 · 第1天

新约里所启示神的恩典极重大的意义

第一篇　新约里所启示神的恩典极重大的意义
第一周　周一
纲目
1壹 神的恩典有极重大的意义—约一14，16~17，弗二7，启二二21：
1Ⅰ The grace of God is a matter of tremendous significance—John 1:14, 16-17; Eph. 2:7; Rev. 22:21:
2一 恩典是神新约经纶中最大的真理和最高的启示—约一14，16~17，来十29，林前十五10，腓四23，启二二21。
2A Grace is the greatest truth and the highest revelation in God's New Testament economy—John 1:14, 16-17; Heb. 10:29; 1 Cor. 15:10; Phil. 4:23; Rev. 22:21.
3二 我们若要领会新约里所启示神的恩是什么，就需要对全本新约有清楚的看见。
3B If we would understand what the grace of God is as revealed in the New Testament, we need a clear view of the New Testament as a whole.
4贰 按新约看，恩典实际上是神之于我们的所是，作我们的享受—约一16~17，林后十二9：
4Ⅱ According to the New Testament, grace is actually what God is to us for our enjoyment—John 1:16-17; 2 Cor. 12:9:
5一 恩典不是道理上的神，乃是我们经历中的神，因为恩典就是神在基督里带着祂的一切所是，作我们的享受；这包括生命、力量、安慰、安息、亮光、公义、圣别、能力、和其他神圣的属性。
5A Grace is God not in doctrine but in our experience, for grace is God in Christ with all that He is for our enjoyment; this includes life, strength, comfort, rest, light, righteousness, holiness, power, and the other divine attributes.
6二 恩典主要不是神为我们作的工作；恩典乃是三一神自己分赐到我们这人里面，给我们经历，作我们的享受—十三14。
6B Grace is mainly not the work God does for us; grace is the Triune God Himself dispensed into our being and experienced by us for our enjoyment—13:14.
7三 新约乃是神恩典的历史，就是成为肉体的三一神在祂的神圣三一里经过过程并终极完成，在信徒里面并在信徒中间行动与生活—约一14，16~17，启二二21。
7C The New Testament is a history of the grace of God as the incarnation of the Triune God in His Divine Trinity processed and consummated and moving and living in and among the believers—John 1:14, 16-17; Rev. 22:21.
晨兴喂养
8弗二7 好在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。
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9林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
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10神的恩是极其重大的事。……我们若要领会新约里所启示神的恩是什么，就需要对全本新约有清楚的看见（新约总论第一册，一一九页）。
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11新约是神恩典的历史，而恩典乃是化身的三一神。第一步，三一神借着由童女而生，成为一个在肉体里的人，作那来到人中间的恩典，为着完成救赎。第二步，末后的亚当，就是三一神的具体化身，借着祂的死与复活，成了赐生命的灵，作那进到人里面的恩典，为着将经过过程并终极完成的三一神分赐到信徒里面，作基督身体的源头、元素和素质，这基督的身体要终极完成于新耶路撒冷，在永世里作经过过程并终极完成之三一神荣耀的扩大和彰显（李文集一九九四至一九九七年第一册，五八八页）。
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信息选读
12我年轻时受教导，恩典的意思是我们不作什么，让神为我们作一切。按这教导，我们所作的任何事都是工作，不是恩典；而神为我们所作的，都是恩典。然而，按新约看，恩典实际上是神之于我们的所是，作我们的享受（约一16~17，林后十二9）。恩典实际上是神在基督里分赐到我们这人里面，在我们的经历中作我们的享受。恩典主要不是神为我们作的工作；恩典乃是三一神自己分赐到我们这人里面，给我们经历，作我们的享受。简单地说，恩典就是三一神给我们经历并享受。新约启示，恩典一点不差就是神在基督里分赐到我们这人里面，作我们的享受。
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13约翰一章十七节说，恩典是借着耶稣基督来的。这指明恩典多少像一个人位。恩典的人位化就是神自己。保罗领悟这点，他说，“这不是我，乃是神的恩与我同在。”（林前十五10）对保罗而言，恩典是活的人位。在保罗身上，这人位成了他借以劳苦的恩典。因此，恩典就是神自己；是神之于我们的所是作我们的享受。神给我们享受时，那就是恩典。恩典就是这位神在祂的儿子耶稣基督里，成为我们的分，使我们享受祂的一切所是。
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14我们需要强调这事实，恩典乃是神作我们的享受。神成为我们的分，给我们享受，那就是恩典。不要认为恩典是少于神的什么。恩典一点不差就是三一神实际给我们享受，作我们的分。恩典不是道理上的神，乃是我们经历中的神，因为恩典就是神在基督里带着祂的一切所是，作我们的享受。这包括生命、力量、安慰、安息、亮光、公义、圣别、能力和其他神圣的属性。我们享受神并有分于祂，那就是恩典（新约总论第一册，一一九至一二○页）。
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15神在完成祂永远经纶的事上，乃开始于祂成为肉体，来成了一个人，作信徒的恩典。因此，恩典乃是三一神在祂的成为肉体里，由作源头的父、作元素的子以及作应用的那灵（林后十三14），分赐给信徒（李文集一九九四至一九九七年第一册，五○七页）。
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16参读：新约总论，第十篇。
16Further Reading: The Conclusion of the New Testament, msg. 10