2021 冬季训练特会 · 第三篇 · 第2天

从撒母耳的历史看属灵的原则、生命的功课、以及圣别的警告

第三篇　从撒母耳的历史看属灵的原则、生命的功课、以及圣别的警告
第三周　周二
纲目
1叁 撒母耳在老以利的监护下长大；撒母耳年幼时，在以利面前事奉耶和华，（11下，18~19，）受以利教导事奉神的路：
1Ⅲ Samuel grew up under the custody of Eli; in his youth Samuel ministered to Jehovah before Eli (vv. 11b, 18-19), being taught by Eli the way to minister to God:
2一 耶和华三次呼唤撒母耳；“以利才明白是耶和华呼唤童子。于是以利对撒母耳说，去睡吧；祂若呼唤你，你就说，耶和华啊，请说，仆人敬听。…耶和华又来站着，像前几次呼唤说，撒母耳，撒母耳。撒母耳说，请说，仆人敬听”—三1~10：
2A God called Samuel three times; "then Eli perceived that it was Jehovah calling the boy. And Eli said to Samuel, Go and lie down, and if He calls you, you shall say, Speak, O Jehovah; for Your servant is listening…Then Jehovah came and stood by and called as at the other times, Samuel! Samuel! And Samuel said, Speak, for Your servant is listening"—3:1-10:
3１ 这是撒母耳从以利所学习完全积极的事；我们作主的仆人，需要维持我们与祂的交通，一直听祂—路一34~38，十38~42。
3１ This was something completely positive that Samuel learned from Eli; as the Lord's servants, we need to maintain our fellowship with Him, always listening to Him—Luke 1:34-38; 10:38-42.
4２ 我们的生命，乃是在乎主的话语；我们的工作，乃是在乎主的命令；（启二7，撒上三9~10，参赛五十4~5，出二一6；）信徒的一生，都系于主的说话上。（弗五26~27。）
4２ Our lives depend on the Lord's words, and our work depends on His commands (Rev. 2:7; 1 Sam. 3:9-10; cf. Isa. 50:4-5; Exo. 21:6); the life of the believers hinges totally upon the Lord's speaking (Eph. 5:26-27).
5３ 主的说话使我们能够达成祂永远经纶的目标，就是要得着新妇作祂的配偶—启二7，弗五26~27，歌八13~14。
5３ The Lord's speaking enables us to fulfill the goal of His eternal economy to have a bride as His counterpart—Rev. 2:7; Eph. 5:26-27; S. S. 8:13-14.
6二 撒母耳学习的时候，看到堕落之亚伦祭司职分的败落：
6B While Samuel was learning, he observed the deterioration of the degraded Aaronic priesthood:
7１ 撒母耳看见神的约柜被以色列人的长老所僭用，被非利士人掳去，以及神的荣耀离开以色列；他看见神对以利家严厉的审判，包括以利的死，以及他两个儿子何弗尼、非尼哈的死—撒上二12~36，四11~22。
7１ He saw the Ark of God being usurped by the elders of the people and captured by the Philistines with the glory of God departing from Israel; he realized God's severe judgment on the house of Eli, which included the deaths of Eli and his two evil sons, Hophni and Phinehas—1 Sam. 2:12-36; 4:11-22.
8２ 神对以利家严厉的审判，先由一个神人所预言；（二27~36；）然后这严厉的审判由耶和华借着撒母耳说的话所证实。（三11~18。）
8２ God's severe judgment on the house of Eli was prophesied by a man of God (2:27-36); then, this severe judgment was confirmed by the word of Jehovah spoken through Samuel (3:11-18).
9３ 神借着撒母耳告诉以利要来的审判，目的也许是要给这年幼的孩童祭司难忘的印象；这是神的智慧—17~18节。
9３ God's purpose in telling Eli through Samuel of the coming judgment might have been to make an unforgettable impression on this young priestly boy; this was God's wisdom—vv. 17-18.
10４ 这并没有减弱撒母耳将来的拿细耳祭司职分，反而在他日后的祭司事奉中，一直成为对他的警告；这帮助撒母耳在他一生对神的事奉上保持纯洁。
10４ This did not weaken Samuel in his future Nazarite priesthood; rather, it became a constant warning to him throughout his priestly service that helped him to remain pure in his service to God for his entire life.
晨兴喂养
11撒上三10 耶和华又来站着，像前几次呼唤说，撒母耳，撒母耳。撒母耳说，请说，仆人敬听。
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12赛五十4 主耶和华…唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。
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13弗五26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会。
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14雅歌八章十三节：“你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。”“你”，是指着主说的。…这“听”字的意思，就是都在那里听着。和〔佳偶〕一同寻求主的人，现在都取了这个态度。她们已经经过了对付，知道“说”是何等的无益，“听”是何等的有用。…因为她们知道她们的生命，乃是在乎主的话语，她们的工作，乃是在乎主的命令。所以，她们听，自己是不可动的了，自己是不能动的了。没有主的声音，就没有启示；没有亮光，就没有知识。信徒的一生，都系于主的说话上。
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15“主啊，正在我们等候听着的时候，求主使我能够听见。…求你让我听见你的声音，因为唯独这一个会引导我，一直到你再来。”（倪柝声文集第二辑第三册，一四七至一四八页。）
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信息选读
16撒母耳在老以利，就是衰微之亚伦祭司职分末了一位祭司的监护下长大。（撒上一25。）这乃是神的智慧。因着神要用撒母耳顶替衰微的祭司职分，他需要在以利的监护下学一些功课。…撒母耳…能明白并领会他在以利的光景中所看见的；这在日后一直成为对撒母耳的警告。…撒母耳从以利学习作祭司事奉耶和华。（二11下。）…撒母耳学习作祭司的时候，看到堕落之亚伦祭司职分的败落。（二12~17，22~25。）这并没有减弱撒母耳将来的祭司职分，反而在他日后的祭司事奉中，一直成为对他的警告。
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17撒母耳看见神对以利家严厉的审判。（二27~36，三4~18，四1~22。）我们不该认为神只是坐在天上，对于祂子民在地上的光景不作任何事；事实上，神一直在对付祂的子民。…神对以利家严厉的审判，首先由一个神人所预言。（二27~36。）…其次，这严厉的审判由耶和华借着撒母耳说的话所证实。（三4~18。）我相信神借着撒母耳让以利知道要来的审判，目的是要给这年幼的孩童祭司难忘的印象。这是神的智慧。
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18撒母耳看见这一切悲惨的事，这些事就成为他的功课，在他一生对神的事奉上，警告他并提醒他。因此，他被神智慧地放在老以利的监护下，是非常有益的；因为他学习了一些积极的事，也看见一些消极的事。这帮助撒母耳在他一生对神的事奉上保持纯洁。他临死时能提醒以色列人，他未曾欺压他们，虐待他们，也未曾从谁手里拿过什么。（十二3~4。）
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19撒母耳在以利的监护下时，神非常仔细的教导他，建立他，成全他，使他成为神正确的祭司。作为这样的祭司，撒母耳成为审判以色列的士师，为神说话的申言者，以及带进君王职分的人。借着这君王职分，神的国度得以在地上建立。这是一幅图画，说出今天我们的光景该如何。我们必须先是撒母耳，然后成为大卫，享受基督到一个地步，使我们对基督的享受成为国度，就是召会。（撒母耳记生命读经，二○至二一、二三、二五至二六页。）
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20参读：撒母耳记生命读经，第二至七篇；拿细耳人的原则。
20Further Reading: Life-study of 1 & 2 Samuel, msgs. 2-7; The Principle of the Nazarite (booklet)