2021 冬季训练特会 · 第二篇 · 第2天

哈拿的职事

第二篇　哈拿的职事
第二周　周二
晨兴喂养
1启二一2~3 我又看见圣城新耶路撒冷…。我听见有大声音从寳座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住…。
1
2西四2 你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩。
2
3我们需要竭力，在召会生活中达到基督身体之实际的最高峰，就是今日的锡安，直到我们完成于新耶路撒冷，包括锡安。
3
4我们乃是神人，行事为人不只是照着神的心，也是照着那灵，就是那经过过程，并借着死与复活得着终极完成的一位。我们需要核对自己是否在那灵里作一切事，并照着这样一位灵行事为人。
4
5基督身体的实际，就是一班神人所过这样生活的集合、总和。这种生活…要结束这时代，就是召会时代，且要把基督带回来，在国度时代与这些神人一同取得、占有并治理这地。（李文集一九九四至一九九七年第一册，一四一、一七○至一七一页。）
5
信息选读
6今天在召会时代，被成全并得成熟的神人乃是锡安，就是得胜者，也就是召会中的活力排。但在新天新地，…整个新耶路撒冷都要成为锡安。…锡安就是神所在之处，也就是至圣所。…新耶路撒冷将是至圣所。新耶路撒冷的量度是个正方体的量度，长一万二千斯泰底亚，宽一万二千斯泰底亚，高一万二千斯泰底亚。（启二一16。）那就是至圣所；因为在旧约里，不论在帐幕或圣殿中，至圣所都是立方的，其长、宽、高都相等。（出二六2~8，王上六20。）
6
7在这启示的光中，我们要作什么？要达到〔神永远经纶的高峰，就是基督身体的实际〕，除了祷告以外，别无他路。…在启示录这卷书中，主所要得着的，并主所要建造的，乃是锡安，就是得胜者。…这是神圣言中属灵启示的内在实际。…主的恢复就是要建造锡安。（李文集一九九四至一九九七年第一册，一七一、一七三页。）
7
8地是属主的，但今天地被篡夺了；然而在这被篡夺的地上有〔召会这〕个地点，有一座山，是主再来取得全地的踏脚石，〔桥头堡〕。
8
9诗篇二十四篇七节说，“众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户啊，你们要被举起；荣耀的王将要进来。”我们是锡安山，必须开门让基督进来。根据一篇文章，这篇诗是大卫将约柜抬回锡安的时候写的，我相信这篇文章是正确的。大卫在那种背景、那种情况里写了诗篇二十四篇。锡安在那里，众城门和门户也在那里。然后大卫说，“众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户啊，你们要被举起；荣耀的王将要进来。那荣耀的王是谁呢？就是刚强大能的耶和华，在争战中有大能的耶和华！”（7~8。）这就是基督。约柜是基督的预表。约柜进来就预表基督进来。
9
10甚至今天，我们…仍必须说，“众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户啊，你们要被举起。”我们都必须向主这样敞开。…如果召会，就是锡安，不能完全向祂敞开，我们怎能盼望地向祂敞开？所以今天我们必须回应说，“是的，要打开门户，让我们都向祂大大敞开。主啊，进来，哦，进来！在你回到地上以前，先进到召会中，进来完全占有这座小山，占有锡安山。”（李文集一九六九年第三册，六一至六二页。）
10
11参读：关于相调的实行，第二、五章。
11Further Reading: CWWL, 1994-1997, vol. 1, “The Practical Points concerning Blending,” chs. 2, 5