2021 感恩节特会 · 第四篇 · 第1天

与神圣三一同活（一）与基督这以马内利同活，并有复活的基督活在我们里面

第四篇　与神圣三一同活（一）与基督这以马内利同活，并有复活的基督活在我们里面
第四周　周一
纲目
1壹 活在神圣的三一里，就是住留在祂里面，停留在祂里面，以祂作我们的家而居住在祂里面；与神圣三一同活，就是让祂住在我们里面，使我们有祂的同在，祂的人位，作我们的享受—约十五4：
1Ⅰ To live in the Divine Trinity is to abide in Him, to remain in Him, to dwell in Him as our home; to live with the Divine Trinity is for Him to abide in us so that we may have His presence, His person, with us for our enjoyment—John 15:4:
2一 这住留的灵，即内住的灵，乃是我们与三一神互相住留、互相内住的元素和范围—约壹四13，16下。
2A The abiding Spirit, the indwelling Spirit, is the element and sphere of the mutual abiding, the mutual indwelling, of us and the Triune God—1 John 4:13, 16b.
3二 我们需要对新约的整个启示有鸟瞰的眼光—新约的四分之一与我们活在三一神里有关，四分之三与我们与三一神同活有关。
3B We need to have a bird’s-eye view of the entire revelation of the New Testament—one-fourth of the New Testament is concerning our living in the Triune God, whereas three-fourths of the New Testament is concerning our living with the Triune God.
4贰 与神圣三一同活，就是与基督这以马内利同活—“看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利（以马内利翻出来，就是神与我们同在）”—太一23：
4Ⅱ To live with the Divine Trinity is to live with Christ as Emmanuel—“’‘Behold, the virgin shall be with child and shall bear a son, and they shall call His name Emmanuel’ (which is translated, God with us)”—Matt. 1:23:
5一 神的心意是要将祂自己作为生命，（罗八2，6，10~11，）分赐到我们这三部分—灵、魂、体—的人里，使我们成为祂的众子，（14~15，19，23，29，17，）好构成基督的身体，（十二4~5，）使我们可以成为新耶路撒冷这生命的城。（启二二1~2。）
5A God’s intention is to dispense Himself as life (Rom. 8:2, 6, 10-11) into us, the tripartite men—into our spirit, soul, and body—to make us His sons (vv. 14-15, 19, 23, 29, 17) for the constituting of the Body of Christ (12:4-5) so that we may become the New Jerusalem as the city of life (Rev. 22:1-2).
6二 我们要经历三一神作生命分赐到我们里面，就需要是与基督这以马内利同活的人；马太福音是一卷论到以马内利—神成为肉体与我们同在—的书—一21~23。
6B In order for us to experience the dispensing of the Triune God as life into our being, we need to be those who are living with Christ as Emmanuel; Matthew is a book on Emmanuel—God incarnated to be with us—1:21-23.
7三 耶稣的同在就是以马内利，神与我们同在：
7C The presence of Jesus is Emmanuel, God with us:
8１ 祂在我们的聚集中与我们同在—十八20。
8１ He is with us in our gatherings—18:20.
9２ 祂天天与我们同在—二八20。
9２ He is with us all the days—28:20.
10３ 祂在我们灵里与我们同在—提后四22：
10３ He is with us in our spirit—2 Tim. 4:22:
11ａ 今天我们的灵就是以马内利的地—赛八7~8。
11ａ Today our spirit is the land of Immanuel—Isa. 8:7-8.
12ｂ 因为神与我们同在，仇敌绝不能占取以马内利的地—10节，参约壹五4，约三6。
12ｂ Because God is with us, the enemy can never take over the land of Immanuel—v. 10; cf. 1 John 5:4; John 3:6.
晨兴喂养
13约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
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14约壹四13 神已将祂的灵赐给我们，在此就知道我们住在祂里面，祂也住在我们里面。
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15太一23 ‘看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。’（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
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16活在神圣三一里就是以祂作我们的家，而居住在祂里面。活在祂里面，就是住留在祂里面，停留在祂里面。…祂是否住在我们里面，乃在于我们是否住在祂里面。活在基督里，住在基督里，乃是我们对三一神之享受的头一部分。…我们享受的第二部分…由主论到祂住在我们里面的话表达出来。祂住在我们里面，就把祂的同在带给我们，这样，我们就与祂同活。活在祂里面，把我们放在享受祂的地位上。与祂同活乃是享受的本身。与神圣三一同活，就是享受神圣的三一。
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17我们需要对新约的整个启示有鸟瞰的眼光…就是，新约的四分之一与我们活在三一神里有关，四分之三与我们与三一神同活有关。（李文集一九八八年第一册，四九二、四九四页。）
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信息选读
18神所赐住在我们里面的那灵，（雅四5，罗八9，11，）乃是我们灵中的见证人，（16，）见证我们住在神里面，神也住在我们里面。这居住的灵，即内住的灵，乃是我们与神互相居住、互相内住的元素和范围。祂使我们确信，我们与神是一，彼此居住，且互相内住。这由我们习惯地用祂的爱彼此相爱（约壹四12）的生活得着证明。（圣经恢复本，约壹四13注2。）
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19耶稣一点不差就是神与我们同在。这是我们的经历。神告诉我们，祂的名是耶稣。但我们接受祂并经历祂时，我们说耶稣是神与我们同在。…我们经历耶稣时，祂就是以马内利，神与我们同在。…我们若经历〔耶稣〕，立刻会说，“这是神！这不是远离我们的神，或在诸天之上的神，乃是与我们同在的神。”…耶稣是我们的救恩。我们经历这救恩之后，我们说，“这是神与我们同在，成了我们的救恩。”耶稣是我们的忍耐。但我们经历祂作我们的忍耐时，我们说，“这忍耐是神与我同在。”耶稣是道路和真理，但我们经历祂作道路和真理时，我们说，“这道路和这真理就是神与我同在。”
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20每当我们被聚集到耶稣的名里，祂就与我们同在。（太十八20。）这…是以马内利，神与我们同在。在我们的聚会中，耶稣的同在实际上就是神与我们同在。…耶稣天天与我们同在，直到这世代的终结。（二八20。）“天天”包括今天。不要忘了今天。许多基督徒以为耶稣天天与我们同在，只有今天例外。但耶稣今天、现在就与我们同在！…耶稣不仅在我们中间，祂也在我们灵里。提后四章二十二节说，“愿主与你的灵同在。”这位与我们的灵同在的耶稣就是以马内利，神与我们同在。
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21按以赛亚八章七至八节看，仇敌企图占取以马内利的地。不要以为这话只是为着以色列人。今天我们的灵就是以马内利的地。因此，我们自己就是以马内利的地。仇敌撒但和他一切的军兵，要尽其全力占取这以马内利的地，就是占取我们的灵和我们这人。…十节告诉我们，因为神与我们同在，仇敌绝不能占取以马内利的地。…也许上周撒但二十一次企图要占取你，但每次他都失败了。因着以马内利，因着神与我们同在，你仍在这里。（马太福音生命读经，八九至九三页。）
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22参读：在神圣三一里并同神圣三一活着，第八、十章；马太福音生命读经，第六篇。
22Further Reading: CWWL, 1988, vol. 1, “Living in and with the Divine Trinity,” chs. 8, 10; Life-study of Matthew, msg. 6