2021 秋季长老特会 · 第八篇 · 第1天

接受、经历并享受基督作我们的王、我们的主、我们的头和我们的丈夫，为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷

第八篇　接受、经历并享受基督作我们的王、我们的主、我们的头和我们的丈夫，为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷
第八周　周一
纲目
1壹 我们必须接受、经历并享受基督作我们的王：
1Ⅰ We must take, experience, and enjoy Christ as our King:
2一 我们属灵经历中的最高点乃是有清明的天，其上有宝座—结一22、26~28：
2A The highest point in our spiritual experience is having a clear sky with the throne above it—Ezek. 1:22, 26-28:
3１ 我们基督徒有哪一种的天，乃在于我们的良心；我们的良心是与我们的天相联的—罗九1，林后一12。
3１ The kind of sky we have as Christians depends on our conscience; our conscience is connected to our sky—Rom. 9:1; 2 Cor. 1:12.
4２ 当我们与主之间，并和彼此之间，一无间隔的时候，我们的天就明如水晶，我们就不仅有无亏的良心，也有清洁的良心—徒二四16，提前一5、19，三9，提后一3，参太五8，箴二二11，提后二22。
4２ When there is nothing between us and the Lord and nothing between us and one another, our sky will be crystal clear, and we will have not only a good conscience but also a pure conscience—Acts 24:16; 1 Tim. 1:5, 19; 3:9; 2 Tim. 1:3; cf. Matt. 5:8; Prov. 22:11; 2 Tim. 2:22.
5二 宝座是宇宙的中心并主管治的同在；我们灵里的宝座，事实上就是基督自己—赛二二23，来四16，罗五21，启二二1：
5B The throne is the center of the universe, and it is the Lord's ruling presence; the throne in our spirit is actually Christ Himself—Isa. 22:23; Heb. 4:16; Rom. 5:21; Rev. 22:1:
6１ 我们若有清明的天，就有宝座，我们自然而然就在宝座的管治和掌权之下；神在我们里面有宝座，意思就是神在我们里面有地位掌权—参但四17、25~26，五18~31，赛六1~8。
6１ If we have a clear sky, the throne will be present, and we will spontaneously be under the ruling and reigning of the throne; for God to have the throne in us means that He has the position to reign in us—cf. Dan. 4:17, 25-26; 5:18-31; Isa. 6:1-8.
7２ 在清明的天以上有宝座，乃是让神在我们基督徒生活中有最高、最显著的地位；在我们属灵经历中达到在清明的天以上有宝座这点，意思就是在凡事上完全服从神的权柄和行政。
7２ To have the throne above a clear sky is to allow God to have the highest and most prominent position in our Christian life; in our spiritual experience, to reach the point of having the throne above a clear sky means that in everything we are completely submissive to God's authority and administration.
8三 以西结一章二十六节中“宝座的样式”乃是“像蓝宝石的样子”；蓝宝石是蓝色的，而蓝是天的颜色，指明神管治的同在有属天的情形、气氛和光景—出二四10。
8C In Ezekiel 1:26 "the likeness of the throne" is "like the appearance of a sapphire stone"; a sapphire stone is blue in color, which is a heavenly color, indicating the heavenly situation, atmosphere, and condition of God's ruling presence—Exo. 24:10.
9四 神所要的乃是借着人彰显祂自己，并借着人来掌权；祂要人彰显祂，并执行祂的权柄；神完全的救恩是要使我们借着洋溢之恩，并洋溢之义的恩赐，在生命里得救，并在生命中作王—创一26，启十一15，三21，二二3~5，罗五17、21。
9D God desires to manifest Himself through man and to reign through man; He wants man to express Him and to exercise His authority; God's complete salvation is for us to be saved in life and to reign in life by the abundance of grace and of the gift of righteousness—Gen. 1:26; Rev. 11:15; 3:21; 22:3-5; Rom. 5:17, 21.
晨兴喂养
10结一22 …有穹苍的样式，看着像可畏的水晶，…在活物的头以上。
10
1126 …穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
11
12徒二四16 我…操练自己，对神对人常存无亏的良心。
12
13活物的头以上有清明的穹苍，（结一26，）也就是延展、稳定而清明的天。…在这清明的天以上有一个宝座。…我们基督徒必须对主维持一个清明的天。这意思是说，我们必须与主一直有清明的交通。我们与主之间，应当一无间隔。当我们与主之间一无间隔的时候，我们的天就明如水晶，我们的良心就是纯净而无亏的。（徒二四16。）
13
14我们必须对一个事实有深刻的印象，就是我们基督徒…必须有无亏的良心。什么时候我们的良心有了定罪，或有了亏欠，我们的天立即就乌云四布，幽黯不明。这时我们该向主承认我们的失败和我们的罪污，而接受祂的赦免和祂宝血的洗净。（约壹一9、7。）这样，我们的良心就得着洁净，而无所亏欠。我们就再得着清明的天，与主有清明的交通，而与祂之间一无间隔。（以西结书生命读经，一四○至一四一页。）
14
信息选读
15在我们基督徒的生活和召会生活中，每当我们有这样清明的天，我们也就有了清明的天以上的宝座。（结一26。）这宝座是宇宙的中心，就是主所在之处。我们常常谈论主的同在，但我们必须看见，主的同在总是随着宝座的。主在哪里，祂的宝座也在哪里。祂的同在绝不能与祂的宝座分开。主的宝座是在第三层天，也在我们的灵里。因此，主的宝座一直与我们在一起。
15
16我们既是基督徒，又是众地方召会，就应当在清明、延展的天之下。在这清明、开阔的天以上，有主的宝座。我们因着有这样清明的天，就立即在主宝座的管理之下。…我们应当一直在主宝座的管治之下。因着我们是在宝座之下，我们不需要警察和法庭来管理我们。
16
17基督徒属灵经历最高的一步，就是在我们的穹苍中，在我们清明的天里，有宝座。有宝座，或达到宝座那里，乃是让神在我们基督徒生活中有最高、最显著的地位。神在我们里面有宝座，意思就是神在我们里面有地位掌权。因此，在我们属灵经历中达到宝座，意思就是在凡事上完全服从神的权柄和行政。这样，我们就不再是没有宝座、没有权柄、不受管治的人。
17
18一个没有清明的天、其上也没有宝座的信徒，在他日常的生活中很容易松懈随便。相反的，一个信徒若有明如水晶的天，就会感觉到是在神圣的管治和限制之下，因此在他所说所行的每一件事上，都不会松懈随便。一个在其上有清明之天的信徒，乃是在权柄之下，而在说话、发怒等类的事上，受这权柄的约束和限制。这权柄乃是宝座的事。
18
19蓝宝石表征神显在一种特别的光景中，而有的一种属天情形。…蓝宝石是蓝色的，而蓝是指天的颜色，指明神同在的光景和情形。（以西结书生命读经，一四二至一四四、一五二至一五三页。）
19
20参读：士师记生命读经，第一篇；撒母耳记生命读经，第六篇；以西结书生命读经，第十至十二篇。
20Further Reading: Life-study of Judges, msg. 1; Life-study of 1 & 2 Samuel, msg. 6; Life-study of Ezekiel, msgs. 10-12