2021 夏季训练特会 · 第六篇 · 第4天

士师记的内在意义和以色列在敬拜神之事上的背道

第六篇　士师记的内在意义和以色列在敬拜神之事上的背道
第六周　周四
晨兴喂养
1申十二5 但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去。
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28 你们将来不可照我们今日在这里所行的，各人行自己眼中看为正的事。
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3在申命记三十三章二十二节，但被比作小狮子，从巴珊跳出来。但作为小狮子，为得更多地土争战（书十九47，士十八27~29）；地表征基督（见申八7注1）。但得胜成功之后，成了虺蛇，单独并独立地骄傲行事，设立偶像和分裂的敬拜中心，并且当神的殿在示罗时，一直在但城任命受雇的祭司（士十八30~31，参申十二5与注）。但这条蛇咬伤马蹄，使骑马的向后坠落，表征但所带进的背道，成了以色列国很大的绊脚石。在召会历史中，许多属灵的人跟随但的榜样，因而拦阻神的子民，使他们不能走神所命定的路（圣经恢复本，创四九17注1）。
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信息选读
4很多人用敬拜神为掩饰，好设立分裂的中心。有些人会说，“为着敬拜神作这样的事有什么错？设立敬拜中心不比上电影院好么？”按照旧约的历史，历代以来没有一件事比但设立分裂的敬拜中心这个行动更有罪、更损害神的百姓。在申命记十二、十四、十五、十六章，神至少十五次借着摩西嘱咐以色列人，不可在他们各自所选择的地方献燔祭。他们奉命要到神为祂的名和祂的居所，所选择唯一的地方去。十二章十三至十四节说，“你要谨慎，不可在你所看中的各地方献上燔祭；唯独耶和华从你的一个支派中所选择的地方，你要在那里献上燔祭，行我一切所吩咐你的。”…摩西这位年迈慈爱的律法颁布者，再三将这事嘱咐以色列人。你若读那几章，就看见摩西为这唯一的地方，就是神为祂的名和祂的居所，所选择的地方，嘱咐百姓。神一再吩咐摩西发出这个嘱咐，原因乃是祂顾到维持祂子民的合一。
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5以色列人进入美地以后，帐幕，就是神的家，是在示罗（士十八31）。…（因此，）示罗就是唯一敬拜神的中心。示罗既是唯一的中心，就该维持神子民的合一。然而，但在北方设立了另一个中心，在以色列人中间引起了第一次的分裂。…（虽然神）是无所不在的，…但是为着保守祂子民的合一，神喜欢受限制。今天多数基督徒…象但人一样，觉得可以随便设立另外的敬拜中心。
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6士师记十八章三十节说，“但人就为自己设立那雕像。”这里我们看见，但人为他们自己作了一些事。他们不关心别的支派。因此，他们背道的源头乃是不关心他们的弟兄。不关心身体其他的部分，乃是背道的源头。这种背道在敬拜神的伪装下偷偷地进来。今天的原则也是这样。许多基督徒设立别的中心，不是为着赌博或跳舞，乃是为着敬拜神。虽然这事似乎很正面，事实上却是凭自己，为自己而作的。每一个分裂的中心都是为着某个人的私利设立的。这样的作法不仅引起分裂，也引起争竞（创世记生命读经，一五七一至一五七三页）。
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7参读：创世记生命读经，第一百零二至一百零三篇；李文集一九七五至一九七六年第三册，青年训练，第十二章；马太福音生命读经，第四十七篇。
7Further Reading: Life-study of Genesis, msgs. 102-103; CWWL, 1975-1976, vol. 3, “Young People’s Training,” ch. 12; Life-study of Matthew, msg. 47