2021 夏季训练第四周　周四

第四篇　神的子民需要寻求主的指引，有主的同在，以展示祂的得胜，好建造祂的身体并扩展祂的国度

第四周　周四

纲目

1三以色列人进入迦南地并战胜耶利哥之后，第一个犯罪的是亚干；亚干所犯严重的罪，其内在、属灵的意义和神圣的观点，乃是他贪爱一件美好的巴比伦衣服（示拿地后来称为巴比伦），为着好看，装饰自己，使自己体面—书七21：

1C When the Israelites entered into the land of Canaan and gained the victory over Jericho, the first person to commit sin was Achan; the intrinsic, spiritual significance and divine view of Achan’s serious sin was his coveting a beautiful Babylonian garment (Shinar is the area that was later called Babylon) in his seeking to improve himself, to make himself look better for the sake of appearance—Josh. 7:21:

2１欺骗了圣灵的亚拿尼亚和撒非喇犯了相同原则的罪—这是巴比伦的原则，就是装假—徒五1~11，启十七4、6，太二三13~36：

2１ Ananias and Sapphira, who lied to the Holy Spirit, sinned in the same principle—this is the principle of Babylon, which is hypocrisy—Acts 5:1-11; Rev. 17:4, 6; Matt. 23:13-36:

3ａ他们没有那么爱主，却要显出是那么爱主的；他们装假；神的儿女需要蒙拯救脱离在人面前装假。

3ａ They did not love the Lord very much, but they wanted to be looked upon as those who greatly loved the Lord; they were just pretending; God’s children need to be delivered from pretending before men.

4ｂ他们没有甘心乐意把一切都奉献给神，但他们在人的面前却假冒是完全奉献的；什么时候我们穿上一件与自己实际光景不相称的衣服，我们就是在巴比伦的原则里—六1~6，十五7~8。

4ｂ They were not willing to offer everything cheerfully to God, but before man they acted as if they had offered all; whenever we put on a garment that does not match our actual condition, we are in the principle of Babylon—6:1-6; 15:7-8.

5２因着要得人的荣耀所作假冒的事，是凭着妓女的原则作的，不是凭着新妇的原则作的；假的奉献和假的属灵都是罪，但真实的敬拜是在灵和真实里；愿神使我们作诚实的人—启十七4~5，十九7~9，路十二1，林前二9~10，林后二10，五14~15，约四23~24。

5２ Everything done in falsehood to receive glory from man is done in the principle of the harlot, not in the principle of the bride; false consecration and spirituality are sins, but true worship is in spirit and truthfulness; may God make us true men—Rev. 17:4-5; 19:7-9; Luke 12:1; 1 Cor. 2:9-10; 2 Cor. 2:10; 5:14-15; John 4:23-24.

6３ “要紧的不是人怎样看；人是看外貌，耶和华是看内心”（撒上十六7）；我们若将神的话珍藏在心里（诗一一九11），并让基督安家在我们心里（弗三16~17），祂就要成为我们心中所存的善；这样，从我们心里所充满的，我们就能将祂这美妙的善分赐到人里面（路六44~45）。

6３ “It is not how man sees that matters; for man looks on the outward appearance, but Jehovah looks on the heart” (1 Sam. 16:7); if we treasure up God’s word in our heart (Psa. 119:11) and allow Christ to make His home in our heart (Eph. 3:16-17), He will become the good treasure of our heart, and out of the abundance of our heart we can dispense Him as this wonderful, good treasure into others (Luke 6:44-45).

晨兴喂养

7太六6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。

8约四23 时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。

9在约书亚六章，以色列人战胜取得了耶利哥，但在攻取艾城时却失败了。因着亚干保留了一件巴比伦的衣服（七21），神的子民就被击败。任何属巴比伦的东西都给撒但有立场来击败神的子民。所以，我们必须弃绝一切属巴比伦的东西。我们若要作神纯洁的子民来事奉祂，首先需要彻底清理一切属巴比伦的东西（以赛亚书生命读经，二二九页）。

信息选读

10以色列人进入迦南之后，第一个犯罪的是亚干。亚干所犯的是什么罪呢？他说，“我在所夺的财物中，看见一件美好的示拿衣服，…我贪图这些物件，便拿去了”（书七21）。巴比伦是在示拿地。…一件巴比伦的衣服，就使亚干犯了罪。什么叫作美好的衣服？美好的衣服就是为着好看而穿的衣服。穿上一件美好的衣服，就是把自己装饰一下，让自己体面一点，光彩一点。贪爱巴比伦的衣服，就是要装饰，要体面，要有光彩。这个就是亚干所犯的罪。

11到新约里召会起头的时候，第一个犯罪的是谁？圣经给我们看见是亚拿尼亚和撒非喇。他们犯什么罪？他们欺骗了圣灵。他们没有那么爱主，却要显出是那么爱主的；他们装假。他们没有甘心乐意把一切都奉献给神，但他们在人的面前却假冒是完全奉献的。这一个就是示拿的衣服。…所以巴比伦的原则就是装假；实际上没有那样，在人面前却装作那样，为要得着人的荣耀。神的儿女有一个危险，就是要在外表上装作属灵的样子。许多所谓属灵的态度都是假装的，许多祷告的长短也是假装的，许多祷告的声音也是假装的。实际不是那样，外面装得那样，这就是巴比伦的原则。什么时候我们穿上一件与自己实际光景不相称的衣服，我们就是在巴比伦的原则里。

12神的儿女因为要得着人的荣耀，不知道有多少的假冒。这是与新妇完全不同的。假冒的事，是凭着妓女的原则作的，不是凭着新妇的原则作的。神的儿女能被拯救脱离在人面前的装假，就是一件大事。巴比伦的原则就是在人面前装假，要得着在人面前的荣耀。在召会里要得着人的荣耀，要得着人的地位，这就是示拿衣服的罪，这就是亚拿尼亚、撒非喇所犯的罪。假的奉献是罪，假的属灵是罪。凡是真实的敬拜，都得在灵和真实里。

13神最恨恶巴比伦的原则。我们在神的面前要注意，到底在我们里面有多少不是绝对的？一切不绝对的，一半一半的，就是巴比伦。我们要求神给我们光，让我们在光中审判自己一切不绝对的东西。当我们这样审判自己的时候，就是承认我们也恨恶巴比伦的原则。求主赐恩给我们，不让我们在基督之外求荣耀，不让我们在基督之外求尊贵（倪柝声文集第二辑第十四册，一二○至一二一、一二四页）。

14参读：以赛亚书生命读经，第二十六篇；倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的教会，第五章。

14Further Reading: Life-study of Isaiah, msg. 26; CWWN, vol. 34, “The Glorious Church,” ch. 5