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2021 夏季训练晨兴
第十二周 周二
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2021 夏季训练特会 · 第十二篇 · 第2天
在主的恢复里走生命的路
第十二篇 在主的恢复里走生命的路
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第十二周 周二
晨兴喂养
1
得一16
路得说,…你往哪里去,我也往哪里去;你在哪里住宿,我也在哪里住宿;你的民就是我的民,你的神就是我的神。
1
2
太一18
耶稣基督的由来,乃是这样:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她从圣灵所怀的。
2
3
以利米勒在去摩押地之前,卖了他所有的产业,因此没有留下一分土地给作寡妇的拿俄米同两个守寡的儿媳,而使她们双手空空。拿俄米这敬虔的妇人回到圣地,就是回到神经纶中的安息,再次有分于神应许之地的享受,而联于基督的家谱。虽然她的归回是一件大事,却不是借能力完成的。拿俄米相信神、敬畏神并尊重神,但她就像是个乞丐。为这缘故,她的儿媳路得去拾取麦穗;…路得是个穷乞丐,仰赖他人的怜悯。实在说来,这里没有一点能力。虽然如此,路得却是非常在生命的线上(李文集一九九三年第二册,九八页)。
3
信息选读
4
拿俄米告诉路得,她没有能力再为路得生出一个丈夫来赎回路得,好生出以利米勒的后代;于是她劝路得回娘家去。路得的回应满了生命;她告诉拿俄米,她愿意跟拿俄米在贫困中回去(参
得一16
)。…路得所作的乃是符合新约信徒的灵。主耶稣嘱咐祂的门徒要撇下父母、儿女、亲戚、房屋和一切,空手到祂那里(
太十九29
,
路十四26
)。
4
5
路得记除了拿俄米和路得,还有波阿斯。两名寡妇贫穷,波阿斯富有;但这三位都是充分在生命里的人。波阿斯完全节制、约束、并控制自己的情欲。拿俄米指示路得:“你要沐浴抹膏,换上衣服,下到禾场上,却不要使那人认出你来,直等他吃喝完了。到他躺下的时候,你看准他躺卧的地方,就进去掀开他脚上的被,躺卧在那里;他必告诉你所当作的事”(
三3~4
)。若无适当的节制和控制,没有人能受得了这样的试诱。波阿斯半夜醒来时,发现一名女子躺在他的脚边(8)。路得对他说,“我是你的婢女路得。请你展开你的衣边遮盖你的婢女,因为你是我的亲人”(9)。波阿斯没有动情欲,反而称她为“女儿”(10~11);他知道自己是她的亲人,照神的命定,他不只有权利,也有责任,要赎回她公公和丈夫的产业。此外,他同意娶她为妻。这人有生命最高的标准。
5
6
今天在主的恢复中,我们不走士师有能力并作大工的路。…没有一位士师成了基督的先祖。…反倒是由一对夫妇—路得和波阿斯—作成这事(
太一5
)。这对夫妇没有打仗,也没有施展权能。波阿斯虽然富有,还是个农夫,在收割期间睡在田间的麦堆中。甚至当一名年轻女子将自己献给他时,他还告诉女子:“女儿啊,…还有一个亲人比我更近。你今夜在这里住宿,明早他若肯为你尽亲人的本分,就由他尽好了。倘若不肯,我指着永活的耶和华起誓,我必为你尽亲人的本分,你只管躺到黎明”(
得三11~13
)。波阿斯知道他若不顾到那位更近的亲人,神圣别的会就要定罪路得逾越分际。这表明波阿斯多么遵行律法。这无关乎能力,全然是基于生命(李文集一九九三年第二册,九八至一○○页)。
6
7
参读:路得记生命读经,第二、五、八篇;生命的认识,第一至二、五篇。
7
Further Reading: Life-study of Ruth, msgs. 2,5,8; CWWL, 1953, vol. 3, “The Knowledge of Life,” chs. 1-2, 5
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