2021 国殇节第六周　周二

第六篇　认识并传布那按照时代的职事之今日的真理—神永远经纶的最高福音

第六周　周二

纲目

1贰神借着今时代的职事所赐给我们现有的真理，神圣启示的最高峰，乃是神永远经纶的启示；神永远经纶的福音乃是那给祖宗之应许的福音（徒十三32），就是应许大卫的后裔要成为神的儿子，也就是说，人的后裔要成为神圣的儿子（22~23、33~34，二六6、16~19，撒下七12~14上，罗一3~4，太二二41~45）：

1Ⅱ The present truth, the highest peak of the divine revelation given to us by God through the ministry of this age, is the revelation of the eternal economy of God; the gospel of God’s eternal economy is “the gospel of the promise made to the fathers” (Acts 13:32)—the promise that the seed of David would become the Son of God, that is, that a human seed would become a divine Son (vv. 22-23, 33-34; 26:6, 16-19; 2 Sam. 7:12-14a; Rom. 1:3-4; Matt. 22:41-45):

2一我们所传的福音，不该降低到我们以为是人所能懂的标准上；我们应当传扬拔高的福音，绝不能把观念降低（帖前一1、3~4、10，五23，林前二7~13）；我们必须相信，在人里头有一种神所创造的能力，为着接受并领会神的事物（伯三二8，亚十二1，传三11，徒十七26~29，赛四三7）。

2A We should not preach a gospel that has been lowered down to what we think is the level of people’s understanding; we should preach an uplifted gospel and never lower the concept (1 Thes. 1:1, 3-4, 10; 5:23; 1 Cor. 2:7-13); we must believe that within man there is a God-created ability to receive and understand the things of God (Job 32:8; Zech. 12:1; Eccl. 3:11; Acts 17:26-29; Isa. 43:7).

3二我们必须根据整本圣经，一点一点地陈明神永远经纶的真理；这是主所给我们特别的托付—林前一9，九16~17、23，提前一3~4，二7，四16，提后一11，二2、15，西一28。

3B We must present the truth concerning the eternal economy of God item by item according to the entire Bible; this is the Lord’s special commission to us—1 Cor. 1:9; 9:16-17, 23; 1 Tim. 1:3-4; 2:7; 4:16; 2 Tim. 1:11; 2:2, 15; Col. 1:28.

晨兴喂养

4罗一1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的。

53~4 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。

6保罗在罗马一章一节说，他是“被分别出来归于神福音的”。他接着又说，神的福音乃是论到神的儿子，我们的主耶稣基督（3）。这指明神的福音乃是儿子名分的福音。这福音的目标，是要将罪人变化成为神的儿子，好形成基督的身体。

7我们来看儿子名分的时候，必须注意几个重要的辞：标出、复活、圣别、变化、模成、得荣以及显出。我们正借着复活的过程，逐渐标出为神的儿子；这个过程包含了许多的步骤。这些步骤包括圣别、变化、模成以及得荣；这得荣也就是显出。……到了我们得荣的日子，人就不必问我们是不是基督徒，因为我们要显出为神的儿子。那个显出将是借复活而标出之过程的完成。

8在福音上事奉神，不仅是在救赎、称义、赦罪的事上事奉神，更是在儿子名分的事上事奉祂。……照着这福音，在肉体里的罪人能够变化成为在那灵里神的众子。这是何等的喜信！（罗马书生命读经，六六八、六八二页）

信息选读

9我们必须运用信心传扬……高品的福音。我们所传的福音，不该降低到我们以为是人所能懂的标准上。……我们必须领悟，在人里面有一种神所创造的本能、能力，可以接受神，并接受、领会祂的福音。

10不信者对福音所能理解的，也过于我们所知的。每当我们传福音时，必须相信神给那些听的人创造了一种本能、能力，可以接受并理解福音的信息。我们的传福音必须改进；我们应当传扬高品的福音，绝不能把观念降低。

11我们必须传扬高品的福音，比神救恩的开端涵盖得更多的福音。这会满足人里面那因着神造人的方式而有的饥渴，也会激起听者的兴趣，使他们愿意再次来听福音的传讲。

12人是为着神造的，在他里面有能力来领会神的事，并且渴慕这些事。因此，我们传高品福音时，必须相信听者有这个能力来领会我们所说的。……我们必须丰富并拔高传福音的话语（出埃及记生命读经，一四九○至一四九二页）。

13神的化身是基督，基督的实化是那灵，而那灵所产生的结果乃是基督的身体，基督身体的终极完成就是新耶路撒冷。这五个奥秘是今天基督教传统神学家所难以讲明的。……主所给我们的负担，乃是要为祂作恢复的见证，其中主要的一点，就是要对基督教传统神学的残缺及错误之处，加以驳正。传统的神学虽不能说都是不好的，有一些还是相当的对，但是不完全。……我们必须根据整本圣经，一点一点地陈明神新约经纶的真理。这是主所给我们特别的托付（圣经中管制并支配我们的异象，四五至四六页）。

14参读：出埃及记生命读经，第一百一十三篇；罗马书生命读经，第五十四至五十六篇。

14Further Reading: Life-study of Exodus, msg. 113; Life-study of Romans, msgs. 54-56