2021 国殇节特会 · 第三篇 · 第4天

为着完成神圣的经纶，被真理构成，并对真理的路以及真理的推广绝对

第三篇　为着完成神圣的经纶，被真理构成，并对真理的路以及真理的推广绝对
第三周　周四
纲目
1叁 为着完成神圣的经纶，我们需要对神圣真理的路绝对—彼后二2：
1Ⅲ For the consummation of the divine economy, we need to be absolute for the way of the divine truth—2 Pet. 2:2:
2一 真理的路就是基督徒按着真理生活的途径；这真理乃是新约内容的实际—2节。
2A The way of the truth is the path of the Christian life according to the truth, which is the reality of the contents of the New Testament—v. 2.
3二 真理的路就是正路；走正路就是过正直的生活，没有弯曲偏斜—15节。
3B The way of the truth is the straight way; to take the straight way is to live an upright life without crookedness and bias—v. 15.
4三 真理的路就是义路；走义路就是过着与神与人都是对的生活，一种能照着神的公义，为着神公义的国，接受神行政审判的生活—21、9节，太五20，罗十四17。
4C The way of the truth is the way of righteousness; to take the way of righteousness is to live a life that is right with both God and man, a life that, according to righteousness, can receive God’s governmental judgment for His kingdom of righteousness—vv. 21, 9; Matt. 5:20; Rom. 14:17.
5四 真理的路就是“这道路”，指在神新约经纶里主完全的救恩—徒九2：
5D The way of the truth is “the Way,” denoting the Lord’s full salvation in God’s New Testament economy—Acts 9:2:
6１ 这道路就是神借着基督的救赎和那灵的涂抹，将祂自己分赐到信徒里面的路—弗一7，约壹二27。
6１ It is the way God dispenses Himself into the believers through Christ’s redemption and the Spirit’s anointing—Eph. 1:7; 1 John 2:27.
7２ 这道路就是信徒有分于神并享受神的路—彼后一4。
7２ It is the way the believers partake of God and enjoy God—2 Pet. 1:4.
8３ 这道路就是信徒借着享受神而在灵里敬拜祂，并借着与受逼迫的耶稣是一而跟从祂的路—约四24，来十三12~13。
8３ It is the way the believers worship God in their spirit by enjoying Him and follow the persecuted Jesus by being one with Him—John 4:24; Heb. 13:12-13.
9４ 这道路就是信徒被带进召会中，并被建造在基督的身体里，为耶稣作见证的路—林前一2，十二27，启一2。
9４ It is the way the believers are brought into the church and built up into the Body of Christ to bear the testimony of Jesus—1 Cor. 1:2; 12:27; Rev. 1:2.
晨兴喂养
10彼后二2 也有许多人将要随从他们的邪荡，叫真理的路因他们的缘故被毁谤。
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11彼前一22 你们既因顺从真理，洁净了自己的魂，以致爱弟兄没有假冒，就当从清洁的心里彼此热切相爱。
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12在彼后二章二节……真理的路就是基督徒按着真理生活的途径；这真理乃是新约内容的实际（提前二4，三15，四3，提后二15、18，多一1）。这途径按其各种美德有其他的名称，如正路（彼后二15，参来十二13）、义路（彼后二21，太二一32）、平安的路（路一79，罗三17）、救人的道路（徒十六17）、神的道路（太二二16，徒十八26）、主的道路（约一23，徒十八25）、这道路（九2，十九9、23，二二4，二四22）；并被毁谤为异端的道路（二四14）。
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13真理的路会因假教师的缘故被毁谤。既然真理的路是实际的路，而实际的路是神经纶的路，这就是说，假教师会使新约的整个启示被毁谤（彼得后书生命读经，九二至九三页）。
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信息选读
14我们的魂得洁净，乃是那灵圣化我们的性情，使我们在神圣别的性情里过圣别的生活（彼前一15~16）。这比洗罪（来一3）和洗净（约壹一7）还要深。后二者是洗净我们外面的所作，前者是洁净我们里面的所是—魂，如以弗所五章二十六节话中之水的洗涤。
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15要领会因顺从真理洁净自己的魂是什么意思，我们必须清楚彼前一章二十二节里真理的意思。这里的真理是圣别人的真理，就是神实际（真理）的话（约十七17）。彼前一章二十二节真理的意思不是道理。真理是包含在神的话里，并借着神的话所传输的实际。例如，约翰三章十六节说，“神爱世人。”这是神圣的话。然而，这话对许多读本节的人仅仅是道理，对我们却不该是这样。只在道理上读本节，就是有天然的领会。……我们若要越过天然的领会来看本节，就需要摸着在这简短的话里所包含，并借着这话所传输的实际。我们读“神爱世人”时，需要问自己，我们有没有经历这爱。我们该说，“神爱世人。这‘世人’包括我么？这话的意思是神爱我么？”任何这样读本节的人，就必得救。这样的人会说，“神啊，我何等感谢你，世人包括我。你爱世人，意思就是你爱我。”这就是把约翰三章十六节当作真理，当作实际，而不仅仅当作道理。
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16提前三章十五节说，召会是活神的家。本节包含道理，但对我们这不该仅仅是道理。保罗说到召会是活神的家，这话该是真理、实际。我们需要问：“我所在之地的召会是活神的家么？”我们若这样读本节，就会接触实际、真理。真理是包含在神的话里，并借着神的话传输给我们的扎实内容、实际。
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17（在彼前一章十三节，）彼得……嘱咐我们要束上我们心思的腰，谨慎自守。我们不该允许我们的心思游荡，我们也不该醉酒或被麻醉。……束上我们的心思，实际上就是洁净我们的魂。每当我们的心思游荡的时候，我们的魂就不洁净。异议的思想使我们的心思游荡。……我们的心思开始游荡，我们的魂就成为不洁的。……我们洁净自己的魂，乃是借着束上我们的心思，并将其定准在一件事上，不允许它游荡（彼得前书生命读经，一三五、一三七至一三八、一四○至一四一页）。
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18参读：彼得后书生命读经，第二、九、十三篇。
18Further Reading: Life-study of 2 Peter, msgs. 2, 9, 13