2020 冬季训练第八周　周六

第八篇　神万般的智慧

第八周　周六

纲目

1陆新耶路撒冷作为召会的终极完成，充满了智慧—启一11，二一2、9~11，二二16：

2一新耶路撒冷乃是由神所设计并建筑的，神是“那座有根基的城”的设计者并建筑者—来十一10：

3１这指明神既是一位巧妙的设计者，又是一位优秀的建筑者。

4２作为这样一位设计者和建筑者，神必然不是设计并建筑一座物质的城—启二一9~11。

5３说新耶路撒冷是一座物质的城，贬低了神的智慧，也藐视了祂这位永远、智慧的设计者—来十一10。

6４神乃是设计并建造了一个属灵的实体，作祂团体的彰显—启二一9~11。

7５神在祂的智慧里，是借着将祂自己这设计者并建筑者分赐到我们里面，而建筑新耶路撒冷—来十一10，林后十三14，启二一2，二二1~2。

8二我们若领悟新耶路撒冷乃是一个表号，表征属灵和神圣的事物，就会开始看见在这城里的智慧— 一1，二一9~11。

9三神是一位智慧的设计者并建筑者，祂设计并建造这样一座城，作祂万般智慧的完满彰显—弗三10，启二一2、9~11。

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10来十一10 因为他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。

11启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

12新耶路撒冷乃是由神所设计并建筑的。来十一10说到亚伯拉罕：“他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。”这指明神既是一位巧妙的设计者，又是一位优秀的建筑者。作为这样一位设计者和建筑者，神必然不是设计并建筑一座物质的城。

13弗二10启示，召会是神的杰作。杰作，原文意为写成的诗章。诗章表达作者的智慧。借着召会作为神所写成的诗章，神使人得知祂万般的智慧（三10）。新耶路撒冷就是召会的终极完成，充满了智慧。神用祂的智慧设计了新耶路撒冷，这城要展示祂的智慧，直到永远（新约总论第六册，五二〇页）。

信息选读

14说新耶路撒冷是一座物质的城，贬低了神的智慧，也藐视了祂这位永远、智慧的设计者。我们若领悟新耶路撒冷乃是预表属灵和神圣的事物，就会开始看见神在这城里的智慧。神是一位智慧的设计者并建筑者，祂设计了这一座城作祂万般智慧的完满彰显。不仅如此，神在祂的智慧里，是借着将祂自己这设计者并建筑者分赐到我们里面，而建筑新耶路撒冷（新约总论第六册，五二〇至五二一页）。

15神的设计启示在以弗所书。……在一章和三章，保罗说到神的经纶，神的经纶乃是神有设计的计划。无疑的，神不会设计一计一座物质的城，神也没有打算要建造一座物质的城。神乃是设计并建造了一个属灵的实体，作祂团体的彰显。

16活神的城，是旧约圣徒从远处望见，羡慕并等候的（来十一13下、16上、10上）。……〔亚伯拉罕〕像旅客，甚至像放逐者，亡命国外者，寄居在应许之地，羡慕一个更美、属天的家乡（16）。以撒和雅各同样跟随他的脚踪，在地上生活如同客旅和寄居的，等候神所建筑，那座有根基的城。

17在已过的永远里，三一神定了一个计划；历代以来，祂一直在完成祂的经纶。子借着成为肉体而来，在地上生活三十三年半，死在十字架上，复活，然后升天。自祂升天之后，那灵一直在作许多奇妙的事。神当然不会建造一座物质的城给祂的赎民居住，来作这一切事的总结。新耶路撒冷是一座城，但不是一座物质的城（新约总论第八册，一五三至一五四页）。

18来十一10指明，神是新耶路撒冷的设计者并建筑者。……这城就是活神的城，属天的耶路撒冷（十二22），在上的耶路撒冷（加四26），圣城新耶路撒冷（启二一2，三12），是神为祂子民所预备的（来十一16）；也是神的帐幕，神要在其中与人同住，直到永远（启二一3）。列祖怎样等候这座城，我们也照样寻求她（来十三14）。

19想想新约里所启示的新耶路撒冷。在神以外，谁能设计这样一座城？唯有神这至高的设计者能设计这城。新耶路撒冷是永远、神圣的设计者所设计的（新约总论第一册，六七至六八页）。

20参读：新约总论，第六、9、29、45、0、0、0、0、0、0、三百四十四篇。