2020 感恩节特会 · 第六篇 · 第5天

按照神经纶的宇宙历史—人类历史里的神圣历史，成就主的心愿，就是要得着一个在实际里的新人

第六篇　按照神经纶的宇宙历史—人类历史里的神圣历史，成就主的心愿，就是要得着一个在实际里的新人
第六周　周五
纲目
1贰 在彼得（捕鱼的职事）、保罗（建造的职事）和约翰（修补的职事）身上，我们可以看见主的心愿乃是要得着一个新人：
1Ⅱ With Peter (the fishing ministry), Paul (the building ministry), and John (the mending ministry), we can see the Lord’s heart’s desire to have the one new man:
2一 五旬节那天，神用彼得带进许多犹太信徒（徒二5~11）；再者，哥尼流在祷告中得着异象（十30），彼得也在祷告中得着异象（17、19）；借此神为着一个新人实际的出现得着外邦人的计划和行动得以实施（9下~14、27~29）。
2Ａ God used Peter on the day of Pentecost to bring in many Jewish believers (Acts 2:5-11); furthermore, Cornelius received a vision in prayer (10:30), and Peter also received a vision in prayer (vv. 17, 19) through which God’s plan and move (vv. 9b-14, 27-29) to gain the Gentiles for the practical existence of the one new man were carried out.
3二 在以弗所二章十四至十五节保罗揭示，基督借着祂创造新人的死，将犹太人和外邦人创造成一个新人（参四22~24）；在林前十二章十三节保罗告诉我们，我们“不拘是犹太人或希利尼人”，都受浸成了一个身体；在加拉太三章二十七至二十八节保罗告诉我们，凡浸入基督的，都已经穿上了基督，“没有犹太人或希利尼人”；在歌罗西三章十至十一节保罗告诉我们，在新人里犹太人和希利尼人都没有地位。
3Ｂ Paul unveils in Ephesians 2:14-15 that Christ created both the Jews and the Gentiles into one new man through His new-man-creating death (cf. 4:22-24); Paul tells us in 1 Corinthians 12:13 that we were all baptized into one Body, “whether Jews or Greeks”; in Galatians 3:27-28 Paul tells us that those who have been baptized into Christ have put on Christ, and “there cannot be Jew nor Greek”; in Colossians 3:10-11 Paul tells us that the Jew and the Greek have no place in the new man.
4三 约翰告诉我们，主用自己的血“从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来”（启五9）；这些蒙救赎的人构成召会这一个新人；借着约翰我们也看见众召会是金灯台（一11~12），这些金灯台要终极完成为新耶路撒冷；在金灯台和新耶路撒冷里，我们看不见民族与民族之间的不同。
4Ｃ John tells us that the Lord purchased by His blood “men out of every tribe and tongue and people and nation” (Rev. 5:9); these redeemed ones constitute the church as the one new man; through John we also see that the churches are the golden lampstands (1:11-12), and consummately, these lampstands become the New Jerusalem; in the lampstands and in the New Jerusalem we can see no differences in peoples.
5四 这一切都指明每天我们都需要喝一位灵（林前十二13），好使我们在实际日常生活的每一面，都在我们心思的灵里得以更新，借此脱去旧人并穿上新人，以完成主的心愿，就是要得着一个在实际里的新人（弗四22~24）。
5Ｄ This all indicates that daily we need to put off the old man and put on the new man by drinking of the one Spirit (1 Cor. 12:13) so that we may be renewed in the spirit of our mind in every area of our practical daily life for the carrying out of the Lord’s heart’s desire to have the one new man in reality (Eph. 4:22-24).
晨兴喂养
6徒十45 那些奉割礼……的信徒，因圣灵的恩赐也浇灌在外邦人身上，就都惊奇。
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7林前十二13 ……我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
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8启五9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神。
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9按照新约的记载，有三位显著而领头的使徒：彼得、保罗和约翰。在这三位使徒身上，我们可以看见主心头的愿望乃是要得着一个新人。
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10按照新约的记载，彼得捕鱼，聚集材料，为着召会的建造。保罗是织帐棚的（徒十八3）。他的生意是建造的生意，他的职事就是建造的职事。当约翰蒙主呼召时，他和雅各正在船上补网（太四21）。后来，约翰成了真正的补网者，借着他生命的职事，弥补召会的破口。……因此，在新约里我们看见捕鱼的职事、建造的职事和修补的职事（李文集一九七七年第三册，六六三至六六四页）。
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信息选读
11五旬节那天，神用彼得带进许多犹太信徒。在主的主宰权柄之下，他们许多人来自不同的文化，说不同的语言（徒二8~11）。这含示神的心愿是要聚集不同种族、不同语言的人，使他们成为一。……在行传十章，当彼得守着他祷告的时间，他得着了关于神的计划和行动的异象。彼得祷告时，无疑地是在灵里。当他在灵里，他看见了异象。使徒行传告诉我们，他“魂游象外”（十10）。……彼得在这魂游象外中，看见有一器皿降下，好像一块大布，缒在地上，里面有各样不洁净的动物〔，象征外邦人〕。
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12保罗在犹太教里比彼得更深、更强。彼得是出身于加利利的渔夫，保罗却是犹太教的学者。……虽然保罗有很强的犹太背景，他却能在林前十二章十三节告诉我们，我们“不拘是犹太人或希利尼人”，都受浸成了一个身体。在加拉太三章二十七至二十八节保罗告诉我们，凡浸入基督的，都已经穿上了基督，“没有犹太人或希利尼人。”在歌罗西三章十至十一节保罗告诉我们，在新人里犹太人和希利尼人都没有地位。……保罗受过深而强的犹太教育，他说这样的话指明他的头脑有了奇妙的更新。
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13在启示录里，约翰告诉我们，主用自己的血“从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来”（五9）。我们不该忘记，约翰也是犹太人，但这话指明，他的心思大大的被更新了。他肯定的说，基督死在十字架上，从不同的支派、方言、民族、邦国中，救赎了人。借着约翰我们也看见，众召会是金灯台（一11~12），这些金灯台要终极完成为新耶路撒冷。在金灯台和新耶路撒冷里，我们看不见民族与民族之间的不同。
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14我们能看见，我们在日常生活中的一切事上多么需要更新。……这不是调整我们的行为，乃是借着在我们心思的灵里得以更新而变化，使我们成为另一个人。每天我们都需要脱去旧人，并穿上新人。为此我们需要喝一位灵，好使我们在实际日常生活的每一面，都在我们心思的灵里得以更新（李文集一九七七年第三册，六六四至六六五、六六七、六六九、六七三至六七四页）。
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15参读：一个新人，第二、五至七章；神人，第一章；历代志生命读经，第二、四篇。
15Further Reading: CWWL, 1977, vol. 3, “The One New Man, ” chs. 2, 5-7; CWWL, 1994-1997, vol. 2, “The God-men, ” ch. 1; Life-study of 1 & 2 Chronicles, msgs. 2, 4