2020 秋季长老特会 · 第六篇 · 第6天

进入基督身体之实际的内在意义—神经纶中的最高峰以及圣经拔尖的启示

第六篇　进入基督身体之实际的内在意义—神经纶中的最高峰以及圣经拔尖的启示
第六周　周六
纲目
1肆 为着基督身体的实际，神已经将身体调和在一起（林前十二24）；“调和”这辞的意思是调整、使之和谐、调节并调在一起，含示失去区别；这调和的目的是要将我们众人引进基督身体的实际：
1Ⅳ For the reality of the Body of Christ, God has blended the Body together (1 Cor. 12:24); the word blended means “adjusted,” “harmonized,” “tempered,” and “mingled,” implying the losing of distinctions; the purpose of the blending is to usher us all into the reality of the Body of Christ:
2一 我们需要在作为手续的众地方召会里，好被带进基督身体的实际这目标里。
2Ａ We need to be in the local churches as the procedure to be brought into the reality of the Body of Christ as the goal.
3二 主恢复的最高峰，能真正、实际、真实完成神经纶的，不是叫神以有形的作法产生许多地方召会，乃是让神产生生机的身体作祂的生机体。
3Ｂ The highest peak of the Lord’s recovery that can really, practically, and actually carry out God’s economy is for God to produce not many local churches in a physical way but an organic Body to be His organism.
4三 保罗认为召会是一个饼（十17），这种想法不是他自己发明的，乃是取自旧约里的素祭（利二4）；素祭的细面，每一部分都是用油调和的—那就是相调。
4Ｃ Paul’s thought of the church being one bread (10:17) was not his own invention; rather, it was taken from the Old Testament with the meal offering (Lev. 2:4); every part of the flour of the meal offering was mingled with the oil — that is the blending.
5四 少有人说到相调，因为这事不仅非常高深，也非常奥秘；相调不是一件物质的事；我们相调的意义，乃是基督身体的实际。
5Ｄ Hardly anyone speaks about blending because this is not only very high and deep but also very mysterious; it is not a physical matter; the significance of our blending is the reality of the Body of Christ.
6五 我们要为着基督身体的实际而相调，就必须经过十字架，凭着那灵，为着基督身体的建造，将基督分赐给别人。
6Ｅ In order to be blended for the reality of the Body of Christ, we have to go through the cross and be by the Spirit to dispense Christ to others for the building up of the Body of Christ.
7六 调和的意思是，我们总该停下来与别人交通；我们若有基督身体的感觉，并在基督身体的调和与实际中，我们就不会作任何事却不与我们一同配搭的圣徒交通；因为交通调节我们，调整我们，使我们和谐，把我们调在一起。
7Ｆ Blending means that we should always stop in order to fellowship with others; if we have the consciousness of the Body of Christ and are in the blending and reality of the Body of Christ, we will not do anything without fellowshipping with the other saints who are coordinating with us, because fellowship tempers us, fellowship adjusts us, fellowship harmonizes us, and fellowship mingles us.
8七 一位同工要作什么之前，该与其他同工交通；长老该与其他长老交通；在召会生活里，在主的工作中，我们在配搭里都必须学习，若没有交通就不要作什么。
8Ｇ Before a co-worker does anything, he should fellowship with the other co-workers; an elder should fellowship with the other elders; in our coordination in the church life, in the Lord’s work, we all have to learn not to do anything without fellowship.
9八 一班负责弟兄也许常常在一起聚会而没有相调；相调的意思是，我们要经过十字架，凭着那灵行事，并且作每件事都为着基督身体的缘故分赐基督，借此我们就被别人摸着，我们也摸着别人。
9Ｈ A group of responsible brothers may meet together often without being blended; to be blended means that we are touched by others and that we are touching others by going through the cross, doing things by the Spirit, and doing everything to dispense Christ for His Body’s sake.
10九 这样的调和不是交际，乃是个别肢体、区内的众召会、同工、长老所享受、经历并有分于之基督的调和。
10Ｉ Such a blending is not social but the blending of the very Christ whom the individual members, the district churches, the co-workers, and the elders enjoy, experience, and partake of.
11十 调和就是身体，调和就是一，调和就是同心合意。
11Ｊ Blending is the Body, blending is the oneness, and blending is the one accord.
12十一 调和是为着建造基督宇宙的身体（弗一23），好照着神的喜悦，完成那作神经纶最终目标的新耶路撒冷（9~10，三8~10，启二一2）。
12Ｋ The blending is for the building up of the universal Body of Christ (Eph. 1:23) to consummate the New Jerusalem (Rev. 21:2) as the final goal of God’s economy according to His good pleasure (Eph. 3:8-10; 1:9-10).
晨兴喂养
13林前十二24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体。
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14十17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
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15“调和”这辞的意思……是调整、使之和谐、调节并调在一起。……“调和”的希腊文含示失去区别。一位弟兄的特性也许是快，另一位的特性也许是慢。但在身体的生活里，慢消失了，快也除去了。……神已将所有不同种族和肤色的信徒调和。
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16在身体的生活里，要和谐、调和、调整、相调并调节，我们就必须经过十字架，凭着那灵，为着基督身体的缘故，将基督分赐给别人。……无论我们作什么，都该凭着那灵，分赐基督。再者，无论我们作什么，都不该为着我们的利益，并照着我们的味道，而该为着召会。只要我们实行这几点，就会有调和（神圣奥秘的范围，一○○至一○一页）。
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信息选读
17相调的目的是要将我们众人引进基督身体的实际。……我宝贵众地方召会，是因着一个目的：众地方召会是将我带进基督身体的手续。……因此，我们需要在众地方召会里，使我们能被引进或带进基督身体的实际。
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18主恢复的最高峰，能真正、实际、真实完成神经纶的，不是叫神以有形的作法产生许多地方召会，乃是让神产生生机的身体作祂的生机体。我们都有物质的身体，但事实上我们的身体不是我们这人的实际。……全球所建立的众召会是有形的骨架，但在众召会中间也许没有基督身体的实际。
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19在旧约里，有为着完成神经纶之相调的预表。……在林前十章十七节保罗说，“因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。”保罗看召会是一个饼，这种想法不是他自己发明的，乃是取自旧约。利未记二章四节的素祭，是由细面调油所作的饼组成的。面的每一部分都是用油混合或调和的。那就是相调（关于相调的实行，五至六、一四至一五页）。
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20一位同工要作什么，就该与其他同工交通。长老该与其他长老交通。交通调节我们，交通调整我们，交通使我们和谐，交通把我们调在一起。……若没有与其他一同配搭的圣徒交通，我们就不该作什么。交通要求我们要作什么的时候先停下来。
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21在我们中间，该有基督身体所有个别肢体的调和，在某些地区内众召会的调和，众同工的调和，以及众长老的调和。调和的意思是，我们总该停下来与别人交通。这样，我们会得着许多益处。……在保守基督宇宙身体的一上，〔相调〕是最有帮助的。……这样的调和不是交际，乃是个别肢体、区内的众召会、同工、长老所享受、经历并有分于之基督的调和。……调和是为着建造基督宇宙的身体（弗一23），好照着神的喜悦，完成那作神经纶最终目标的新耶路撒冷（9~10，三8~10，启二一2）（神圣奥秘的范围，一○一至一○三页）。
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22参读：关于相调的实行，第一至三章；关于主的恢复之工作的交通，四八至九三页。
22Further Reading: CWWL, 1994-1997, vol. 1, “The Practical Points concerning Blending,” chs. 1-3; Fellowship concerning the Work of the Lord’s Recovery, pp. 43-76