2020 秋季长老特会 · 第五篇 · 第4天

借着召会,基督的身体,作祷告的殿所献给神之时代的祷告

第五篇 借着召会,基督的身体,作祷告的殿所献给神之时代的祷告
第五周 周四
纲目
1贰 召会,基督的身体,乃是祷告的殿—赛五六7可十一17上约二16~1719~21十四2来三6
1Ⅱ The church, the Body of Christ, is a house of prayer — Isa. 56:7; Mark 11:17a; John 2:16-17, 19-21; 14:2; Heb. 3:6:
2一 在召会这神的殿,就是祷告的殿中,我们祷告使神的愿望得实现,使神的旨意得施行,并使神的经纶得完成—王上八48但九1~23约十五7太六10弗三14~21五27启十四1二一2
2A In the church as the temple of God, a house of prayer, we pray for the fulfillment of God’s desire, the carrying out of God’s will, and the accomplishment of God’s economy — 1 Kings 8:48; Dan. 9:1-23; John 15:7; Matt. 6:10; Eph. 3:14-21; 5:27; Rev. 14:1; 21:2.
3二 在祷告的殿中,我们是作为祷告的人生活并事奉,在神圣、奥秘的范围里向奥秘的神祷告—路五16约六57十四9~1020
3B In the house of prayer we live and serve as a man of prayer, praying to the mysterious God in the divine and mystical realm — Luke 5:16; John 6:57; 14:9-10, 20.
4三 在召会这神的殿,就是祷告的殿中,我们照着神的愿望和思想祷告;这样的祷告是宝贵的、有分量的,也要震动阴府,影响撒但—但九1~23
4C In the church as the temple of God, a house of prayer, we pray according to God’s desire and thought; such prayer is precious and weighty, and it will shake the gates of Hades and affect Satan — Dan. 9:1-23.
5四 蒙神喜悦的祷告,乃是求神成就神旨意并完成祂工作的祷告—太六10西一9四12赛四五11六二6~7结三六37
5D The prayer that is pleasing to God is the prayer that asks for the accomplishment of God’s will and for the completion of God’s work — Matt. 6:10; Col. 1:9; 4:12; Isa. 45:11; 62:6-7; Ezek. 36:37.
6五 我们在祷告的殿中祷告,应当是为着成就神的经纶—王上八48
6E Our prayer in the house of prayer should be for the fulfillment of God’s economy — 1 Kings 8:48:
71 圣地、圣城和圣殿,是关乎神经纶的三件紧要的事:
71 The Holy Land, the holy city, and the holy temple are three crucial things regarding God’s economy:
8a 基督是我们的美地;基督是我们的城,我们的国;基督是殿,神的居所。
8a Christ is our good land; Christ is our city, our kingdom; and Christ is the temple, God’s dwelling place.
9b 我们的祷告该对准圣地、圣城和圣殿;这意思是说,我们的祷告该对准神的权益,就是对准那作神在地上权益的基督与召会—弗一16~23三14~21
9b Our prayers should be aimed at the Holy Land, the holy city, and the holy temple; this means that our prayers should be aimed at the interest of God, that is, at Christ and the church as God’s interest on earth — Eph. 1:16-23; 3:14-21.
10c 但以理把窗户开向耶路撒冷,为着圣地、圣城和圣殿祷告—但六10
10c Daniel prayed for the Holy Land, the holy city, and the holy temple by opening his windows toward Jerusalem — Dan. 6:10.
112 我们要正确地祷告,就必须在主耶稣的名里向神祷告,对准神为着祂经纶的权益;在耶稣的名里祷告,就是为着神在地上的权益祷告,这权益乃是基督作神给我们的分,作神的国,并作神的居所—约十四13~14十五16弗二21~22三8西一12~13
112 To pray properly, we must pray to God in the name of the Lord Jesus, aiming at God’s interest for His economy; to pray in the name of Jesus is to pray for the interest of God on earth, which is Christ as God’s portion to us, as God’s kingdom, and as God’s dwelling place — John 14:13-14; 15:16; Eph. 2:21-22; 3:8; Col. 1:12-13.
晨兴喂养
12王上八48 他们……向着自己的地,就是你赐给他们列祖之地,和你所选择的城,并我为你名所建造的殿,向你祷告。
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13约十四13~14 你们在我的名里无论求什么,我必作成,叫父在子身上得荣耀。你们若在我的名里求我什么,我必作成。
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14从圣经里我们能够看见什么是祷告,祷告乃是:第一,神有一个需要,神有一个目的;第二,神借着圣灵,将这心意放在人的心里,要人也觉得这需要;第三,人将这心意借着祷告送到神那里;第四,神就作工,成全这心意。这就是祷告。
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15所有正式的祷告,都是从神的心里起头的,……也都是表明神的心意的。祷告乃是说,神心里有一个愿望要达到,但祂不直接去作,祂要地上有人与祂合作,于是祂让人知道祂的心意,并且要人为祂的心意祷告,然后祂才成功祂的心意(倪柝声文集第二辑第二十四册,七至八页)。
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信息选读
16〔在王上八章四十六至五十三节,所罗门〕为着神的民将来的被掳祷告。……他祷告在神的民被掳时,耶和华垂听祂民的祷告,为他们施行公理,只要他们肯全心全魂归向神,又向着神赐给……之地,和神……的城,并……神……的殿祷告。……关于神垂听祂选民〔的〕祷告,……〔四十八节〕强调三件事:圣地,预表基督是神分给信徒的分(西一12);圣城,表征在基督里神的国;圣殿,表征神在地上的家,召会。这三件事—圣地、圣城和圣殿,是关乎神经纶的三件紧要的事。在被掳到巴比伦期间,但以理把窗户开向耶路撒冷,一日三次,向着圣地、圣城与圣殿祷告(但六10)。这指明我们向神的祷告,必须是向着神永远经纶里的目标,就是基督、神的国、与神的家,这样神必垂听我们的祷告。
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17圣地、圣城和圣殿,都是基督的预表。基督是我们美地;基督是我们的城,我们的国;基督也是殿,神的居所。今天,我们的祷告该对准圣地、圣城和圣殿。这意思是说,我们的祷告该对准神的权益,就是对准基督与召会—神在地上的权益。……神权益的属灵意义,就是基督自己。这指明不论我们为谁祷告,我们的祷告必须对准基督,就是神的权益。我们需要为圣徒祷告,但我们的祷告不该对准他们。一面我们为他们祷告,另一面我们是因着神的权益为他们祷告。倘若我们的祷告只对准我们所代祷的人,这会带进仇敌的攻击。这是属灵争战中的属灵战略。
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18我们需要记得,祷告与三方有关:我们、神和撒但。有时我们为某人祷告,撒但就来攻击他,使他的情形变得更糟。这原因乃是我们的权益是在于那人,不在于神的经纶。不论我们为谁祷告,我们的祷告都该对准神的基督,就是神在祂经纶中的权益。
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19我们要正确地祷告,就必须在主耶稣的名里向神祷告(约十六24),对准神为着祂经纶的权益。我说“在主耶稣的名里”这辞,意思不是指任何传统形式的祷告。在耶稣的名里祷告,就是为着神在地上的权益祷告;神在地上的权益,就是基督作神给我们的分,作神的国,并作神的居所。我们的祷告该全然为着神的权益,以完成神的经纶(列王纪生命读经,四六至四八页)。
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20参读:列王纪生命读经,第六篇。
20Further Reading: Life-study of 1 & 2 Kings, msg. 6