2020 秋季长老特会 · 第二篇 · 第5天

儆醒预备，好为着主即将第二次来临得以被主预备好

第二篇　儆醒预备，好为着主即将第二次来临得以被主预备好
第二周　周五
纲目
1肆 主在马太二十五章一至十三节的话是关于儆醒的比喻：
1Ⅳ The Lord’s word in Matthew 25:1-13 is a parable for watchfulness:
2一 童女象征信徒生命的一面；信徒是国度的子民，乃像贞洁的童女，在黑暗的世代里为主作见证（灯），并从世界走出去迎接主；为此，她们不仅需要圣灵的内住，也需要圣灵的充满—林后十一2，路十一13：
2Ａ Virgins signify believers viewed from the aspect of life; the believers, the kingdom people, are like chaste virgins, bearing the Lord’s testimony (the lamp) in the dark age and going out of the world to meet the Lord; for this they need not only the indwelling but also the filling of the Holy Spirit — 2 Cor. 11:2; Luke 11:13:
3１ 灯象征信徒的灵，里面装着神的灵作油—箴二十27，赛六一1，来一9，罗八16：
3１ Lamps signify the spirit of the believers, which contains the Spirit of God as the oil — Prov. 20:27; Isa. 61:1; Heb. 1:9; Rom. 8:16:
4ａ 信徒从他们的灵里，照耀出神的灵所发的光；为要让神圣的光得以照进人内里的各部分，神的灵作为油，必须浸润（调和）作为灯芯的人的灵（参16），并与人的灵一同“焚烧”（十二11）。
4ａ The believers shine forth the light of the Spirit of God from within their spirit; in order for the divine light to shine into man’s inward parts, God’s Spirit as the oil must soak (mingle with) man’s spirit as the wick (cf. v. 16) and “burn” together with man’s spirit (12:11).
5ｂ 因此，信徒成了世上的光，如同灯照耀在这黑暗的世代里（太五14~16，腓二15~16），为主作见证，使神得着荣耀。
5ｂ Thus, the believers become the light of the world and shine as a lamp in the darkness of this age (Matt. 5:14-16; Phil. 2:15-16), bearing the testimony of the Lord for the glorification of God.
6２ “出去”（太二五1），指明我们信徒不在任何地方定居或徘徊；反之，我们从世界出去，迎接要来的基督作我们的新郎。
6２ Went forth (Matt. 25:1) indicates that we believers do not settle or linger in any place; instead, we are going out of the world to meet the coming Christ as our Bridegroom.
7３ 我们作为主的寻求者等候主来，乃是靠着我们的良人而与祂一同出去迎见祂；我们无依无靠地信靠祂，并且不断地享受祂作我们“出去”的力量，把世界丢在背后—歌八5上。
7３ As the Lord’s seeking ones who are waiting for the Lord’s coming, we are going out with Him to meet Him by leaning on Him as our Beloved, trusting in Him helplessly and constantly enjoying Him as our “going-out” strength to leave the world behind — S. S. 8:5a.
8二 “愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油”—太二五3~4：
8Ｂ “The foolish, when they took their lamps, did not take oil with them; but the prudent took oil in their vessels with their lamps” — Matt. 25:3-4:
9１ 器皿象征信徒的魂—罗九21、23~24。
9１ Vessels signify the souls of the believers — Rom. 9:21, 23-24.
10２ 有油在我们的灯里，就是有神的灵住在我们的灵里；器皿里带着油，就是有神的灵充满并浸透我们的魂，使我们能过童女的生活，作主的见证—太二五4、9~10。
10２ Having oil in our lamp is to have the Spirit of God dwelling in our spirit; taking oil in our vessel is to have the Spirit of God filling and saturating our soul that we may be enabled to live the virgin life for the Lord’s testimony — Matt. 25:4, 9-10.
11３ 我们有那灵在我们重生的灵里；但问题是，我们是否有额外的那灵在我们魂里。
11３ We have the Spirit in our regenerated spirit, but there is a question as to whether or not we have an extra portion of the Spirit in our soul.
12４ 精明的童女拿着她们的灯，又在器皿里带着油；这表征借着在我们魂里被那灵充满，而有额外的一分油，使我们被变化—林后三18。
12４ The prudent virgins took oil in their vessels with their lamps; this signifies having an extra portion of the oil by being filled with the Spirit in our soul for our transformation — 2 Cor. 3:18.
13三 得着油，接受更多那灵最好的一条路，是借着默想神的话，好在祷告的灵和气氛中与祂有亲密的交通—诗一一九15、23、25、27、48、78、97、99，148，约六63，弗六17~18。
13Ｃ One of the best ways to gain the oil, to receive more of the Spirit, is by musing on God’s word in order to have intimate fellowship with Him in a spirit and atmosphere of prayer — Psa. 119:15, 23, 25, 27, 48, 78, 97, 99, 148; John 6:63; Eph. 6:17-18.
晨兴喂养
14太二五1 那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
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154 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
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16启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
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17马太二十五章一至十三节说出，在主回来前已经死了的大体信徒将如何。十〔个童女〕代表历世历代以来的大体信徒，他们都打盹睡着了（5）。“打盹”表征患病（徒九37，林前十一30）；“睡着”表征死了（帖前四13~16，约十一11~13）。当主迟延还未回来时，大体的信徒先是患病，然后死了。……油象征神的灵（赛六一1，来一9）。灯象征信徒的灵（箴二十27），里面装着神的灵作油（罗八16）。……在灯里，就是在我们重生的灵〔箴二十27〕里有油，就是圣灵。人是为着神造的器皿（罗九21、23~24），人的个格是在他的魂里。因此，这里的器皿象征信徒的魂（李文集一九八五年第五册，六一二页）。
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信息选读
18马太二十五章一至十三节的比喻，关系到我们至少一千年的结局。……我们在今世若没有付代价买额外的油，在来世就要付极大、极高昂的代价。
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19童女象征信徒生命的一面（林后十一2）。我们都是贞洁的童女，在黑暗的世代为主作见证，并从世界走出去迎接主。
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20没有人知道〔主〕什么日子、什么时辰回来。……你若没有在生命上儆醒，你就要受到一些时代性的惩罚。……我们见祂时将如何？我们必须预备好。我们是童女，正出去迎接那向着我们而来、最令人喜悦的一位新郎。在马太福音这卷严肃的书里，祂不让我们知道祂何时来（二四44，二五13）。祂不让我们知道，意思是我们必须儆醒，随时都在操练。
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21我们都带着灯〔箴二十27〕作发光的见证，正从世界走出去迎接我们的新郎。……这灯应当发光照耀，所以这灯需要油。在预表上，油表征神的灵（赛六一1，来一9），我们需要那灵作焚烧的油。我们正出去迎接祂，作发光的见证，所以我们需要焚烧的油，焚烧的灵。同着灯，还有器皿。愚拙的童女有油在她们的灯里，就是在她们的灵里；但她们的器皿里，就是她们的魂里，没有额外的油。我们应当在出去迎接祂并为祂作见证的光景里。为这目的，我们需要更多的油，更多的那灵，所以我们必须买油。这额外的油绝不会像礼物一样送给你，你绝不能平白地得到这分油。你需要买油。……在你的所是里积蓄储存额外的圣灵，不是隔夜即成的工作。……使你全人有正确的构成，并不是一天或甚至一年的事，乃是一生之久、每日的事。
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22儆醒的意思不是仅仅为祂的再来儆醒。儆醒乃是每天借着买油来预备你自己。……我们属灵的变化乃是天天并一生之久的。每天都应该有一点油的累积和储存，加到我们的所是里面。我们每天并没有够多合式的操练自己，使我们甚至每分钟都在买油（李文集一九八五年第五册，六四五至六四九页）。
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23参读：实行主当前行动之路，第七、九章；初信造就，第九篇。
23Further Reading: CWWL, 1985, vol. 5, “The Way to Practice the Lord’s Present Move,” chs. 7, 9; CWWN, vol. 48, “Messages for Building Up New Believers (1),” ch. 9