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2020 夏季训练晨兴
第四周 周五
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2020 夏季训练特会 · 第四篇 · 第5天
神的话—神圣的供应作食物
第四篇 神的话—神圣的供应作食物
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第四周 周五
晨兴喂养
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西三16
当用各样的智慧,让基督的话丰丰富富地住在你们里面,用诗章、颂辞、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神。
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约六63
赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。
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接受、经历并享受基督的〔其中〕一条路,乃是借着吃祂所说的话,这话就是灵,就是生命。……基督说话,这话就是灵,而灵乃是生命〔参
约六63
〕。因此,话、灵、生命是三而一。说话者是经过过程的三一神,祂的说话将经过过程的三一神以话的形式传输到我们里面。这话进到我们里面之后,就成为灵,而灵就是生命。然后,我们将这灵说出去给人,灵对他们就成了话。人接受这话到他们里面时,话又成为灵。然后,当他们将灵说出去给人时,灵又成了话。因此,当我们接受话到我们里面,话就成了灵,而这灵就成了我们的生命。这是三一神传输到我们里面,作我们生命的供应,先是以话的形式,然后以灵的形式,最终以生命的形式。三一神乃是这样成了我们的享受(神圣启示的中心路线,二○五至二○六页)。
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信息选读
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〔在歌罗西三章十六节〕保罗说,基督的话该住在我们里面,定居在我们里面。这含示基督的话是活的。某样东西要住在我们里面,或定居在我们里面,就必须是活的。
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保罗在这一节的发表,指明基督的话很像一个活的人位。保罗几乎将基督的话人位化了;他告诉我们,要让基督的话住在我们里面,好像这话是个活的人位。基督的话实际上就是基督这活的人位。不仅如此,照着新约,基督这活的人位就是那灵。耶稣是这人位的名字,而这人位的实际就是那灵。为这缘故,每当我们呼求主耶稣的名,来临的乃是那灵。我们也曾指出,话与灵是一。因此,基督的话住在我们里面时,那灵就定居在我们里面(腓立比书生命读经,四二一至四二二页)。
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〔在歌罗西三章十六节〕首先我们有基督作我们的生命;然后我们有祂人位化的活话,如同祂的人位住在我们里面。基督的话就是基督所说的话。在神新约的经纶里,神在子里面说话,而子不仅在福音书里亲自说话,也在使徒行传、书信和启示录里,借着祂的肢体—使徒和申言者—说话。这些都可视为基督的话。
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在〔歌罗西三章十六节〕,那涌流赞美和歌唱之属灵生命的充满,与话有关;与这段平行的经文,以弗所五章十八至二十节,属灵生命的充满,与灵有关。这指明话就是灵(
约六63下
)。正常的基督徒生活该充满话,叫灵从我们里面洋溢出赞美和歌颂。
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基督的话包含了全部新约。我们必须被这话所充满。这意思是说,我们该让基督的话住在我们里面,居住在我们里面,安家在我们里面。翻作“住”的希腊字,原意是在家里,居住。主的话在我们里面必须有充分的地位,才能把基督的丰富运行并供应到我们里面的人里(李文集一九八五年第三册,六八○至六八一页)。
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参读:神圣启示的中心路线,第十五篇;腓立比书生命读经,第四十一篇。
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Further Reading: CWWL, 1991-1992, vol. 1, “The Central Line of the Divine Revelation,” ch. 15; Life-study of Philippians, msg. 41
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