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2020 夏季训练晨兴
第十周 周六
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2020 夏季训练特会 · 第十篇 · 第6天
应许、预言、余数和恢复
第十篇 应许、预言、余数和恢复
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第十周 周六
晨兴喂养
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拉一3
你们中间凡作祂子民的,可以上犹大的耶路撒冷,建造在耶路撒冷之耶和华以色列神的殿(祂是神);愿这人的神与他同在。
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11 金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦被带上耶路撒冷的时候,设巴萨将这一切都带上来。
2
3
以色列人被掳,乃是由于他们的堕落。他们因着堕落,就被掳到巴比伦。召会也堕落了,最后也被掳到大巴比伦—基督教国,大巴比伦在圣别的神眼中乃是个妓女。因此,召会的恢复包含一个归回,就是从巴比伦所表征被掳和分裂的立场归回。
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4
那些从巴比伦回到耶路撒冷的人,乃是带着所有被掳到巴比伦之神殿的器皿(
拉一5~11
)。这些器皿是银的、金的,表征对基督并基督之丰富的经历。……神的子民被分散,所有属灵的经历也都被掳去了。那对他们并对神乃是一个羞耻!甚至今天,有些亲爱的基督徒有真实的经历,他们却是在巴比伦。……经历是正确的,地方却是错误的,因为器皿是正确的,却是神殿的器皿放在偶像的庙中。因此,所有的银器和金器都必须带回耶路撒冷(新约总论第七册,四六三至四六五页)。
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信息选读
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召会的恢复是由旧约里,耶路撒冷城的重建所预表(
尼二11
、
17
)。圣殿的建造恢复后,还需要建造城。……圣殿乃是主同在的地方,需要受到保护。城墙对殿乃是防御。
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以弗所二章十九节和提前三章十五节,说到召会是神的家。但是,在启示录末了两章,有一座城,并且在这城内没有殿(二一22),因为城已经成为殿的扩大。
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我们要明白新约里家和城的关系,就需要领悟召会乃是基督的扩大和基督的扩增。所有的信徒都是基督的一部分,都是基督的肢体。所有这些部分合在一起,就是基督的扩增。因此,召会乃是基督的丰满(
弗一22~23
),因为基督已经扩增并扩大到许许多多的肢体里面。基督第一步的扩大是召会作为家。这扩大的第二步仍然是召会,但不是作为家乃是作为城。……至终,整个召会就成了城。因为殿已经作了城,所以启示录二十一章二十二节告诉我们,在耶路撒冷城内没有殿。城是帐幕,是居所(2~3)。因此,城乃是殿的扩大,是家发展到至极。
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家和城的建造,是神永远定旨的中心。这建造实际上就是神与人的调和。所以,召会就是神性与人性的调和。当这调和扩大并终极完成到最完满的程度时,那就是城。
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对于基督第二次的来,……若是没有召会生活的恢复,也就是说,神的子民若没有从大巴比伦归回到召会生活,就没有路带进基督第二次的来。这就是为什么主在末了的时候,一直作工要得着一个恢复。我相信这个恢复对于基督的再来,乃是预备和基础(新约总论第七册,四六六至四六八页)。
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参读:尼希米记生命读经,第一篇;神殿与神城的恢复,第七至八章。
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Further Reading: Life-study of Nehemiah, msg. 1; CWWL, 1969, vol. 2, “The Recovery of God’s House and God’s City,” chs. 7-8
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