2020 国殇节特会 · 第四篇 · 第4天

以神为我们的信心而恒切祷告

第四篇　以神为我们的信心而恒切祷告
第四周　周四
晨兴喂养
1赛四五15 “救主以色列的神啊，你实在是自隐的神。”
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2彼前四19 “所以那照神旨意受苦的人，也要在善行上，将他们的魂交与那信实的创造主。”
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3忠信跟从主之人的儿女常常问父母，为什么他们遭受逼迫。他们也许问说，“我们这么爱主耶稣，为什么必须受苦？”作父母的通常不知道怎样回答。作子女的似乎觉得他们父母所跟从的主不公义。我们也可能不明白，我们既然爱主、跟从主，为什么受苦。路加十八章一至八节的比喻回答了我们的问题。
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4我们的丈夫表面上不在，而我们留在地上作寡妇时，我们的神暂时似乎是不义的审判官。虽然祂似乎是不义的，但我们仍须向祂恳求，恒切祷告，一再烦扰祂。（路加福音生命读经，四○三至四○四页。）
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信息选读
5我们要明白路加十八章一至八节所记载的这类比喻，需要谨慎，不该想用天然的方法。一方面，这比喻指明那审判官主宰一切，就是说，祂审判不审判全在于祂。表面上好像没有理由，祂听不听寡妇都可以。这比喻启示祂是主宰的主，祂拣选什么时候，就在什么时候审判。
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6另一方面，这比喻指明，我们需要恒切祷告来烦扰主。我们需要对祂说，“主，祷告在于我，不在于你，你从来没有告诉我不该祷告。相反的，你嘱咐我祷告。因此，主，我现在祷告，求你表白。”（路加福音生命读经，四○四页。）
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7许多人常问：“你不是说神是活神么？为什么那个人胡作非为，多行不义，神却不管他呢？”又有人说，“你不是说神是活神么？为什么我一直祷告，祂却不听呢？”答案很简单，这都是因为祂是一位自隐的神。甚至主耶稣被钉在十字架上时，神都隐藏祂自己，不但没有以万钧雷霆审判那些钉主的人，甚至连一句话都不说，好像祂不存在一般。所以，那些人摇头讥笑主说，“祂倚靠神，神若要祂，现在可以救祂。”（太二七43。）我们知道主是倚靠神的，但是当祂被挂在十字架上时，好像宇宙中没有神一般。在那时候，主真是受了最大的试炼。
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8神是自隐的神，时常藏身在空间里，也藏身在时间里。你祷告祂，没有结果么？你信靠祂，祂不理会么？请你记得，这需要时间。经历这位活神需要时间，也需要忍耐。当主钉十字架那一天，你看不见神，但是过了三天，神使祂从死里复活了；（路二四6~7；）又过四十天，祂被接上升；（徒一3，9；）再过十天，五旬节那日，圣灵降下来了。（二1~4。）真的没有神么？不。我们都要说，神是又真又活的神，（帖前一9，）但祂又是自隐的神。
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9在第二世纪时，罗马帝国逼迫召会，苦害残杀基督徒，无所不用其极，神好像没有看见一般；神没有伸手阻挡，甚至把自己隐藏了。然而，一个多世纪以后，罗马帝国分裂了；几世纪之后，罗马帝国甚至没有了，但信基督的人却仍然存在，并且分布到各地，因为神仍旧是又真又活的神。（活神与复活的神，一一至一二页。）
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10参读：活神与复活的神，第一篇；自隐的神，第一至二篇。
10Further Reading: CWWL, 1957, vol. 3, "The Living God and the God of Resurrection," ch. 1; CWWL, 1956, vol. 2, pp. 3-13; CWWL, 1956, vol. 3, pp. 15-33