2019 冬季训练特会 · 第九篇 · 第6天

在一的立场上与神同享基督

第九篇 在一的立场上与神同享基督
第九周 周六
纲目
1伍 我们要作今日的得胜者,就必须维持一的立场,就是神独一的选择,不高抬任何基督以外的事物;在主的恢复中,我们单单高举基督—西一18下启二4林后四5十5
1Ⅴ In order to be today’s overcomers, we must maintain the ground of oneness, God’s unique choice, without elevating anything other than Christ; in the Lord’s recovery we elevate Christ and Christ alone—Col. 1:18b; Rev. 2:4; 2 Cor. 4:5; 10:5:
2一 以色列人能对美地的丰富有完全的享受之前,必须彻底毁坏“在高山上,在小山上,在各青翠树下”(申十二2)异教敬拜的地方、偶像以及偶像的名;高山与小山表征高举一些基督以外的东西,青翠树表征一些美丽、有吸引力的东西—1~3、5节,王上十一7~8十二26~31民三三52
2A Before the children of Israel could have the full enjoyment of the riches of the good land, they had to utterly destroy the heathen places of worship, the idols, and the names of the idols “on the high mountains and on the hills and under every flourishing tree” (Deut. 12:2); the high mountains and hills signify the exaltation of something other than Christ, and the flourishing trees signify things that are beautiful and attractive—vv. 1-3, 5; 1 Kings 11:7-8; 12:26-31; Num. 33:52.
3二 神百姓荒凉和堕落的内在原因,乃是基督没有被他们高举;他们没有在凡事上让祂居首位,居第一位—诗八十13715~19七四1
3B The intrinsic reason for the desolation and degradation of God’s people is that Christ is not exalted by them; they do not give Him the preeminence, the first place, in everything—Psa. 80:1, 3, 7, 15-19; 74:1.
4三 从荒凉得复兴的路,就是高举基督;在一的立场上与神同享基督,唯有借着神百姓正确的珍赏并高举基督,才得以维持并保守。
4C The way to be restored from desolation is to exalt Christ; the enjoyment of Christ with God on the ground of oneness can be maintained and preserved only when Christ is properly appreciated and exalted by God’s people.
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5西一18 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位。
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6三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,唯有基督是一切,又在一切之内。
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7异教徒敬拜的中心经常是在高山、小山、与青翠树下(申十二2)。高山与小山表征高举一些基督以外的东西,青翠树表征一些美丽、有吸引力的东西。今天基督教敬拜的中心,也高举一些基督以外的东西。原则上,这些敬拜的中心就是在高山或小山等高处。然而,神的百姓应该来到锡安山,神所选择作团体敬拜独一的地方。在各高处的敬拜乃是以色列人分散的因素。
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8原则上,我们必须毁除这些地方、偶像和名字。这样作就是行神眼中看为正的事。但如果我们坚持自己的选择,那就是行我们自己眼中看为正的事。我们必须敬畏主,而去到祂所选择的地方(李文集一九七九年第二册,三五六至三五七页)。
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信息选读
9一的立场,不仅仅是一地一会的问题;一的立场比一地一会更深入、更丰富、更高超、更完满。我们都必须知道,在这个宇宙中,神只选择了一个地方,那一个地方就是召会。
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10召会同着基督,是神所选择独一的地方。为着实现歌罗西三章十一节的话,别的地方都必须一一彻底的毁除。每一样东西,只要不是召会同着基督,都必须毁除。这样,我们就可以单纯地在召会生活里享受基督作美地的丰富。当我们与神一同享受基督的时候,我们就被栽植在主的殿中;我们要长大而发旺。这是过基督徒生活与召会生活正确的路。这是一的立场。
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11在这个立场上,不可能有分裂,因为分裂的基础已经被毁除。我们的脾气、个性、天然的特性、爱好都被除去了。我们的宗教、文化和特别的作法也都被毁掉了。……在召会中,除了基督,别无他物。基督必须是一切,又在一切之内。……我们在神面前享受祂,这种享受就成了我们的敬拜,成了我们的召会生活,甚至成了我们基督徒日常的生活。然后,我们就要在一的立场上长大而成熟。
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12根据我在……主恢复中的经验,我能见证说,神所选择独一的立场不给人机会放纵情欲或遂行野心。我在中国大陆的那些年间,都受倪弟兄职事的指示。我所传讲的一切都与他一样。一切的“丘坛”都被拆毁,因此丝毫不留地位让人放纵情欲,或遂行自私的野心。今天在我们中间也是一样。我们只注意高举基督。如果我们维持一的立场,神独一的选择,不高举任何基督以外的事物,就不可能有分裂。在主的恢复中,我们单单高举基督。我们讲生命讲了许多,但不把生命高举到成为“丘坛”的地步。我们中间有些弟兄很敏捷,很有天然才干;但他们的敏捷与才干必须受神所选择立场的约束。这种约束使他们不高举任何东西来代替基督。我们在主的恢复中能见证说,我们与今天的基督教不同,我们没有“丘坛”(李文集一九七九年第二册,三七八至三八○、四二一至四二二页)。
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13参读:一的真正立场,第五、八章;召会实际的彰显,第九章。
13Further Reading: CWWL, 1979, vol. 2, “The Genuine Ground of Oneness,” chs. 5, 8, 10; CWWL, 1968, vol. 1, “The Practical Expression of the Church,” ch. 9